Pale Cocoon: Maid Cafes – vs. sex-appeal si Freeters …

150

[Benjamin Secher a scris acest articol pentru Daily Telegraph … ascensiunea otaku este aici … uitati retragerea ganditi-va la „servitoare” … si naiba, daca m-as duce, ar fi vorba despre sexualitate si valoare inedita. Fetele astea sunt doar idoli draguti? Cute = sexy …]

Cafeneaua ocupata, deasupra unui magazin de calculatoare din centrul Tokyo, se numeste Diana du Cupid; fata care deschide usa este imbracata ca o servitoare victoriana. In palaria ei de dantela proaspata si sortul alb imaculat, este destul de convingatoare, desi fusta cu coapsa inalta si cizmele din piele neagra sunt putin incongruente.

“Bine ati venit acasa, domnule!” zice ea, cu un zambet – chiar daca nu am mai fost niciodata aici – atunci ma imbraca intr-o camera plina cu mai multe servitoare, care serveste ceai si discuta cu o clienta adulta, in principal masculina. Se pare ca o scena dintr-un desen animat prinde viata si, intr-un fel, exact asta este.

Cafenelele menajere, care rasaresc in Japonia, sunt doar un semn al ultimului boom cultural care prinde natiunea: ascensiunea otaku-ului. O subsectiune in mare masura invizibila a societatii japoneze, otaku sunt legiunile de tehnofili agorafobi care, din obscuritatea dormitoarelor lor, alimenteaza pietele de milioane de lire din tara pentru jocuri video, anime (desene animate) si manga (benzi desenate). Au fost demonizati de multa vreme de catre mass-media, abordarea lor antisociala si antisociala a vietii a dat vina pe toate, de la economia in declin pana la dezintegrarea unitatii familiale. Dar, in urma cu doi ani, a aparut o carte care a schimbat totul.

Publicata pentru prima data in 2004, Densha Otoko („Train Man”) este „adevarata poveste de dragoste” a unui programator computerizat dureros si a unei femei sofisticate pe care le intalneste intr-un tren. O poveste japoneza in mod special asupra frumusetii si mitului fiarei, a fost scrisa in stilul unui schimb de chat pe internet – postarile unui tocilar neplacut care negociaza prima sa dragoste, alergand alaturi de raspunsurile incurajatoare ale unei comunitati anonime de „prieteni” online.

Desi seamana putin cu Jurnalul lui Bridget Jones, asa cum este scris de un student IT obsedat de jargon, acesta a devenit unul dintre cei mai bine vanduti din acest an, schimband 1,5 milioane de exemplare in noua luni. A urmat o adaptare a filmelor hit-hit si seriale TV prime-time. In fiecare reincarnare, eroul otaku stropit nu a fost tratat nu cu dispretul care a fost in mod traditional adancit in felul sau, ci cu afectiune.

Succesul fenomenal al cartii si spin-off-urile sale au influentat cultura otaku in mainstream, facand acceptabila, chiar de dorit, sa fie deschis nerdish. Tinerii discernanti din Tokyo au inceput sa-si schimbe nuantele de designer pentru ochelari din fundul sticlei, ducandu-si fetele pentru intalniri in Akihabara, un cartier aliniat de emporia electronica.

Intreprinderile inradacinate in estetica otaku isi revendica in mod corespunzator locul de pe strada: niciuna cu mai mult fanfara decat cafeneaua de servitoare. Conceptul este unul simplu, daca este ciudat. Clientii merg la aceste cafenele pentru a fi multi, sa bea ceai si sa joace jocuri pentru copii cu una dintre servitoare. Nu este vorba despre sex, ci despre evadare: tinutele de servitoare sunt inspirate de un personaj de desene animate tip cutesy; clientul ajunge sa joace eroul fictiv.

Ar fi tentant sa respingem boomul otaku doar ca o alta dintre acele ciudatenii care vin si pleaca in Japonia moderna, dar popularitatea de lunga durata a Densha Otoko sugereaza ca aceasta merge mai profund. Timid, sensibil, fara cunostinta despre microcipuri, barbatul otaku poate deveni inca o icoana atat de puternica si curioasa a noutilor din Japonia, cat a fost salariul suprasolicitat in anii ’80.

O opinie foarte interesanta din discutia animenewsnetwork:

Acest articol si altii par sa dea prea mult credit fenomenului cafenelei menajere, ca ceva care are impact asupra vietii de zi cu zi aici. Articolele despre cafenelele menajere pot servi drept povesti de interes uman, dar nu voi fi de acord cu concluzia scriitorului potrivit careia otaku va deveni o icoana pentru anii ’00, in acelasi mod in care era omul cu salariu obosit pentru anii ’80.

Cred ca atunci cand oamenii se uita inapoi la deceniul curent, acesta nu va fi caracterizat de boom-ul otaku (care va fi probabil o nota de subsol), ci de schimbari mai grave ale pilonilor economici si sociali ai societatii urbane. Pentru a numi doar cateva: cresterea rapida a Freeter, raspandirea magazinului alimentar de 99 de yeni si dezvoltarea unor complexe majore, cum ar fi Camera Yodobashi a lui Akiba.

Freeter se refera, in general, la persoanele care lucreaza cu jumatate de norma disponibile la mii de magazine de proximitate (si in alte pozitii) din intreaga tara, care nu impun angajatului sa se angajeze puternic in munca lor, la fel ca si alte locuri de munca. Angajatii Family Mart nu trebuie sa munceasca ore intregi sau sa mearga la baut cu prietenii lor de munca in fiecare seara. Multi oameni din toate grupele de varsta, dar in special absolventii de liceu, considera ca libertatea stilului de viata Freeter este atragatoare si se alatura randurilor lor (cu incurajare din revistele Freeter si din alte publicatii de acest fel, care ajuta oamenii sa gaseasca locuri de munca Freeter si sa traiasca stilul de viata Freeter); problema este ca, in timp ce lucreaza ca Freeter ofera libertate, aceasta nu permite economii viitoare, iar multe dintre aceste persoane ar putea fi dificil sa sprijine familiile in viitor. I“

Apoi, exista 99 de magazine de yeni care vand mai mult decat marfurile minunate pe care le-ati astepta. Magazinele precum Q sunt importante pe scena urbana aici. Am doua pe o raza de cinci minute de mers pe jos ale apartamentului meu, unul dintre ele fiind de doua etaje si multe altele sunt construite in fiecare zi. Vind totul, de la piept de pui proaspat la grapefruits importate din Jaffa (Israel) si ofera multe din aceleasi produse disponibile la alte magazine pentru o treime din pret. Liniile de la aceste magazine sunt adesea considerabile, dar alegerile sunt vaste si preturile nemaiauzite. Aceasta este o revolutie completa nu numai in costul alimentelor de baza, ci si in eliminarea traditionala a barbatilor mijlocii, care determina ca preturile la produsele alimentare sa se ridice aici (in caz contrar, 99 de yeni pentru pieptul de pui pur si simplu nu se puteau face),

Si apoi exista cladirea de complexe majore, cum ar fi Camera Yodobashi a lui Akiba, al carui sistem de carti punctuale si preturi scazute in comparatie cu alte magazine inseamna acest magazin – care are un design spatios, in stil occidental, care este diferit de celelalte marte electronice japoneze inghesuite. – este intotdeauna plin. Complexul mega s-a extins de la Akiba la Osaka, intr-adevar, mega Camera Yodobashi pe care am vazut-o acolo este construita langa statia Osaka. Popularitatea camerei Yodobashi a lui Akiba, care s-a deschis doar cativa ani in urma, inseamna ca cel mai probabil alte companii ale sale vor da un megamart.

Acesta este doar un esantion al tuturor schimbarilor majore care s-au intamplat in aceasta tara. Boomul otaku si cafenelele facute sunt interesante, dar sugerez ca acestea sunt in cele din urma mai putin importante decat cele facute.

Pale Cocoon: Maid Cafes – vs. sex-appeal si Freeters …

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice