Acasă Filmeporno2 Parasirea terenului neutru: casatoria intre persoane de acelasi sex si neutralitatea morala...

Filmeporno2

Parasirea terenului neutru: casatoria intre persoane de acelasi sex si neutralitatea morala in conditiile legii

184

De multe ori s-a spus de catre cei din cercul meu personal: „Eu personal cred ca casatoria intre persoane de acelasi sex este gresita, dar nu vreau sa-mi impun moralitatea altora. Legea ar trebui sa fie neutra din punct de vedere moral pe aceasta problema de dragul egalitatii .“ Cei care sustin acest punct de vedere nu reusesc sa recunoasca acest lucru, spunand „legea ar trebuinecesita o redare morala a conceptului respectiv. [1]

In primul rand, neutralitatea morala submineaza baza evaluarii legilor. Minim, Legea este acel corp de propozitii care nu poate intra in conflict cu edictele morale, daca exista – o concesiune pentru nihilistii morali care pot citi. De exemplu, daca este imposibil din punct de vedere moral distrugerea proprietatii altuia, fara justificare sau consimtamant, legea nu poate sanctiona astfel de acte si ramane justa. Unii sustinatori ai casatoriei intre persoane de acelasi sex, recunoscand aceasta forta evaluativa, spun ca „casatoria este un drept uman de baza”, ceea ce presupune ca casatoria este o forma maleabila, recunoscand variatii. Daca este adevarat, atunci legea este obligata sa recunoasca astfel de uniuni, cu exceptia cazului in care anumite considerente imperative se impun altfel [2].

Avocatii neutralitatii morale ar orbi Legea cu privire la drept si la gresit. La urma urmei, daca legea se bazeaza pe standarde externe acesteia, cum ar fi „drepturile omului”, in evaluarea naturii propriilor decrete, indiferent daca sunt corecte sau nedrepte, atunci legea nu este, strict vorbind, moral neutra. Este neutru ori de cate ori aplica principii ale unei forte morale pentru rezolvarea litigiilor. Nici drepturile omului, nici defectiunea si nici egalitatea nu pot fi obtinute in solutionarea conflictelor. Neutralitatea morala, pe scurt, indeparteaza legea de povara principiilor morale obiective, rasplatindu-ne cu un „guvern al oamenilor, nu al legii”.

In al doilea rand, neutralitatea morala fie aboleste notiunea de „egalitate” din lege, fie o freaca de orice semnificatie morala. Dupa cum este implicat mai sus, egalitatea este un concept saturat de forta morala. Cand Jefferson si-a exprimat mintea americana in penning, „toti oamenii sunt creati egali, ca sunt inzestrati de Creatorul lor cu anumite drepturi inalienabile”, el a exprimat o axioma fundamentala a semnificatiei morale, pe baza careia principiile autoguvernarii ar urma curge cu o forta necesara. Din botezul sau initial in acea sacra Declaratie de Independenta, „egalitatea”, ca concept, a pastrat preeminenta in mintea americana, motivandu-ne sa desfiintam in mod constant naturile noastre mai crude in cautarea unor expresii mai depline ale dreptatii. Fara indoiala „egalitate” este un concept cu forta morala bazat pe instante in adaptarea unor decizii corecte. Cu toate acestea, prin definitie, neutralitatea morala nu poate admite concepte morale in constructia sa ecumenica a legii. Deci „egalitatea” fie nu poate fi folosita intr-o astfel de schema, fie trebuie inteleasa in sens non-moral. Este perfecta satira ca, bazandu-se pe egalitate pentru a motiva neutralitatea morala, avocatii au scris in mod involuntar „egalitate” in afara legii. Atat de mult pentru, „legea ar trebui sa fie neutra din punct de vedere moral, de dragul egalitatii”. Este perfecta satira ca, bazandu-se pe egalitate pentru a motiva neutralitatea morala, avocatii au scris in mod involuntar „egalitate” in afara legii. Atat de mult pentru, „legea ar trebui sa fie neutra din punct de vedere moral, de dragul egalitatii”. Este perfecta satira ca, bazandu-se pe egalitate pentru a motiva neutralitatea morala, avocatii au scris in mod involuntar „egalitate” in afara legii. Atat de mult pentru, „legea ar trebui sa fie neutra din punct de vedere moral, de dragul egalitatii”.

Vorbind despre satira, este de remarcat faptul ca in cercul meu personal, multi sustinatori ai neutralitatii morale sunt religiosi, sustinand o credinta in adevarurile morale eterne, neschimbatoare. Dorinta lor de a fi incluzivi in ceea ce priveste sfera publica, i-a determinat sa excluda din acel loc aspectul cel mai important al lor insisi, de exemplu, standardele lor religioase. Suspiciunea mea este ca acesti indivizi au indoieli atunci cand spun: „casatoria intre persoane de acelasi sex este gresita”. Conflict in tacere, ele dau un „varf de palarie” casatoriei traditionale, in timp ce deschid o cale pentru casatoria intre persoane de acelasi sex prin neutralitate morala.

In mod tragic, acesti indivizi fac un mare serviciu pentru ambele parti ale dezbaterii. Nu numai ca cer comunitatilor lor religioase sa excluda ca cea mai mare parte importa de la sine din sfera publica, de ex. standardele lor religioase, fac ca acesta sa fie de incredere sa spuna: „Eu personalcredeti, “transformand edictele morale universale in chestiuni ale preferintelor subiective. Pentru avocatii deschisi ai casatoriei intre persoane de acelasi sex, ei dau cu o mana si iau cu cealalta. Intr-o palma deschisa, acestia acorda casatoria intre persoane de acelasi sex in timp ce implica”, o institutie nu poate fi acceptata decat intr-un mediu curatat de semnificatie morala. “In cealalta palma deschisa, ei acorda termenul de„ egalitate “, care a devenit acum un simbol gol, dezbracat de forta sa morala initiala. in ceea ce priveste atat de mult, neutralistii morale cer, de asemenea, sustinatorilor casatoriei intre persoane de acelasi sex sa excluda din sfera publica un aspect important al acestora: de exemplu, demnitatea lor morala. Cel putin neutralii sunt corecti. Pentru a imprumuta o fraza de la Justitia Scalia, acestea indivizii ar insela „ambele parti,jefuind castigatorii unei victorii cinstite si pierderile pacii care vine dintr-o infrangere corecta. “[3]

Ambele parti i se datoreaza celeilalte sa fie cinstite si ferme in convingerea morala.

Abia atunci putem supune cel mai bine dintre noi insine si etica noastra pentru a deschide dialogul public in speranta de a stabili legi doar. In afara de a fi distructiva, neutralitatea morala nu este necesara. Daca casatoria de acelasi sex este permisa din punct de vedere moral, legea are motive convingatoare pentru a permite practica. Daca, totusi, este imperceptibil din punct de vedere moral, legea nu isi poate permite practica si ramane dreapta. Pe scurt, neutralitatea morala afecteaza inutil ambele parti ale acestei dezbateri. Ar trebui sa o eliminam pentru ceea ce este, viziune neclara intelectuala. Caci doar lasand un teren neutru, recunoastem pe deplin ambele parti, oferind arena pe care fiecare merita pentru rezolvarea corecta a unei probleme atat de importante.

____________________________________________________________________

[1] Multe argumente de aici se bazeaza pe premise implicite. Cred ca astfel de premise vor fi usor discernute si le-am omis, din motive stilistice. De asemenea, de dragul dezvaluirii complete, desi acesta nu este punctul central al acestei postari, cititorul ar trebui sa stie ca autorul este un aparator al casatoriei traditionale. Scopurile mele in a autoriza acest lucru sunt sa ii invit pe colegii interlocutori sa paraseasca „teren neutru” si sa sprijine virtutile unui contrast luminos in acest dialog particular. Sper sa incit o discutie atenta si respectuoasa pe o problema sociala atat de importanta.

[2] Aceste probleme sunt complexe, iar simplificarea genereaza neaparat inexactitatea. Cu toate acestea, este important sa remarcam o diferenta fundamentala in a permite o conduita imorala, comportament care este malum in sinesi nu au permis conduita morala. Prima nu este niciodata permisa, iar cea de-a doua, din motive compensatorii de forta suficienta.

[3] Opinia dezacordanta a Justitiei Scalia in Statele Unite ale Americii impotriva Windsor

Parasirea terenului neutru: casatoria intre persoane de acelasi sex si neutralitatea morala in conditiile legii

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice