Acasă Maturesex Problemele cu o perspectiva economica a sexului (incheierea bataliei dintre sexe)

Maturesex

Problemele cu o perspectiva economica a sexului (incheierea bataliei dintre sexe)

140

Nu am postat de ceva vreme, dar am gasit un subiect pe care nu am putut sa tac. Sex si angajament. Am vazut recent acest videoclip intitulat „Economia sexului” si a fost un impuls perfect pentru a arunca o privire critica la unele dintre convingerile mele despre sex si barbati si femei. Concluzia mea este ca acest videoclip consolideaza exact ceea ce este gresit in conversatia noastra despre sex. Prezinta un argument pentru care oamenii trebuie sa fie mai atenti pentru a mentine relatia sexuala la angajament, ceea ce cred ca este o idee grozava. Insa modul in care interpreteaza sexul pentru a-si face argumentul este, pentru mine, o parte majora a problemei.

Permiteti-mi sa incerc sa ofer un rezumat al argumentului prezentat in acest videoclip. In primul rand, acest videoclip se adreseaza numai barbatilor si femeilor heterosexuale medii. In acest context, argumentul este valabil, sexul este un schimb in care barbatii si femeile dau si primesc lucruri diferite. Studiile arata ca, in medie, barbatii au o conducere sexuala mai mare, sunt mai permisivi din punct de vedere sexual si au mai putine sanse sa conecteze sexul cu romantismul. Cu alte cuvinte, barbatii cauta sex pentru sine. In medie, femeile cauta sex pentru dragoste, angajament, afirmandu-si dorinta si pentru stabilitatea relatiilor. Cu alte cuvinte, femeile cauta sex, nu de dragul sexului, ci ca un mijloc pentru un scop pe care l-am putea numi „angajament”. Pe masura ce cultura noastra s-a schimbat si cu disponibilitatea contraceptiei accesibile, oamenii fac relatii sexuale mai des si in relatii din ce in ce mai putin angajate. Rezultatul este ca in „economia sexului” s-a aruncat „pretul” prin faptul ca barbatii obtin ceea ce vor pentru „ieftin” (femeile sunt dispuse sa faca sex fara ca barbatii sa fie nevoiti sa „plateasca” „pretul” angajamentului) in timp ce femeile sunt mai putin capabile sa primeasca angajamentul sau motivele reale pentru care tind sa caute sex in primul rand. Acest lucru duce la instabilitate intr-o unitate sociala critica, familia. Si duce la pierderea femeilor. Concluzia, atunci, este ca femeile trebuie sa se alature si sa fie dispusi sa refuze sexul si sa ridice din nou „pretul” pentru a incuraja revenirea angajamentului si stabilitatea familiei. (femeile sunt dispuse sa faca sex, fara ca barbatii sa fie nevoiti sa „plateasca” „pretul” angajamentului), in timp ce femeile sunt mai putin capabile sa primeasca angajamentul sau motivele reale pentru care au tendinta de a cauta sex in primul rand. Acest lucru duce la instabilitate intr-o unitate sociala critica, familia. Si duce la pierderea femeilor. Concluzia, atunci, este ca femeile trebuie sa se alature si sa fie dispusi sa refuze sexul si sa ridice din nou „pretul” pentru a incuraja revenirea angajamentului si stabilitatea familiei. (femeile sunt dispuse sa faca sex, fara ca barbatii sa fie nevoiti sa „plateasca” „pretul” angajamentului), in timp ce femeile sunt mai putin capabile sa primeasca angajamentul sau motivele reale pentru care au tendinta de a cauta sex in primul rand. Acest lucru duce la instabilitate intr-o unitate sociala critica, familia. Si duce la pierderea femeilor. Concluzia, atunci, este ca femeile trebuie sa se alature si sa fie dispusi sa refuze sexul si sa ridice din nou „pretul” pentru a incuraja revenirea angajamentului si stabilitatea familiei.

Am avut atatea probleme cu acest argument, dar nu le voi trece prin toate. Problemele incercarii de interpretare a motivatiilor umane cu economie sunt atat de monumentale si nu am informatiile sociologice, psihologice si statistice la indemana pentru a aborda aceasta problema. Tot ce pot spune aici este ca interpretarea economica a oamenilor este extrem de restransa si lipseste o multime de alte informatii pertinente care ar ajuta la interpretarea datelor cu totul altfel decat modul in care sunt prezentate aici.

Cea mai sclipitoare omisiune din descrierea acestui videoclip despre cum difera sexualitatea dintre barbati si femei este aceea ca o mare parte din aceste diferente sunt constructii sociale si chiar pot fi modificate. Este greu de masurat exact cat de mult este constructia sociala si cat de biologic, dar sa actionezi ca si cum dorintele si alegerile barbatilor si ale femeilor despre sex sunt pur biologice si fixe este absurd. Nu trebuie sa ajungeti foarte departe in videoclip pentru a gasi acest defect in fatalitatea filozofiei sale. Modificarea acestui punct afecteaza restul argumentului. Iata descrierea comportamentelor / atitudinilor sexuale ale barbatilor.

„In medie, barbatii au o conducere sexuala mai mare decat femeile. Vina pe testosteron, numiti-o cum doriti. Dar, in medie, barbatii initiaza sexul mai mult decat femeile. Sunt mai permisivi sexual decat femeile si conecteaza sexul la romantism mai rar decat femeile. Nimeni nu spune ca asa trebuie sa fie; este asa cum este. ”

O.K. O numesc ce vreau. Un construct social. Barbatii initiaza mai mult sexul datorita modului in care definim masculinitatea si feminitatea. Iar acele concepte sunt fluide, daca le permitem sa fie. A spune ca asa stau barbatii si ca este neschimbator este acelasi lucru cu a spune ca asa trebuie sa fie. A spune femeilor ca barbatii intra in mod esential mai mult din sex in sine si ca acesta este „exact asa cum este” inseamna de fapt femeilor ca sexul este o competitie pe care o vor pierde intotdeauna. Le spune femeilor ca angajamentul este premiul pentru consolare pentru sex, rasucind natura angajamentului si devalorizarea capacitatii lor de a se bucura de sex. Le spune femeilor ca sexul este un instrument pentru a obtine ceea ce iti doresti. Si nu cumpar ca trebuie sa fie asa.

Argumentul pentru viziunea economica a sexului implica in mare masura ca eliberarea sexuala a femeilor este un lucru negativ si ca, in final, va duce la dezlegarea si dezlegarea societatii.

In timp ce cred ca eliberarea sexuala a femeilor este un lucru pozitiv, pot intelege oamenii care se simt nelinistiti. Pe masura ce schimbarea sociala se intampla, unele lucruri pot scapa de echilibru o perioada. Sunt de acord ca relatiile serioase si angajate care duc la unitati familiale stabile sunt importante pentru sanatatea societatii. Dar la fel sunt si femeile sanatoase, eliberate. In timp ce incurajarea femeilor de a retine sexul este o posibila solutie a problemei de angajament, este, de asemenea, un pas inapoi, cu consecinte foarte negative.

Cred ca daca esti barbat sau femeie, sa fii atent si selectiv cu cine faci sex este sanatos. Vizualizarea sexului ca sacru sau special este un lucru pe care il apreciez foarte mult. Pentru a transforma sexul intr-o marfa, o tranzactie sau o lupta pentru putere este in mod fundamental distructiva pentru o relatie sanatoasa intre sexe in cultura noastra. De fapt, cred ca este boala fundamentala in relatia barbat-femeie. Iata de ce. Feminismul a venit si oamenii au inceput sa spuna: „Asteptati putin, ideile noastre despre barbati si femei ii tin in mare parte pe femei si le oprim. Nu ar trebui sa ne rusinam femeile ca sunt niste slabiciuni pasive care nu au vocea sau alegerea! Trebuie sa eliberam femeile! ” Acesta a fost si este un prim pas critic si, desi mai avem un drum lung de parcurs, am facut multe progrese. Dar nu exista sunt foarte multi oameni care vorbesc despre pasul urmator. Si avem nevoie de un alt pas pentru a urmari feminismul, pentru ca daca tot ce facem este sa eliberam femei, vom ajunge sa ramanem blocati cu o societate orientata. Acesta este motivul pentru care oamenii se tem de feminism. Pe masura ce lumea devine mai feminista, rolurile masculine traditionale devin mai invechite si exista posibilitatea ca barbatii sa poata pierde in anumite privinte. In loc sa ne miscam inapoi, trebuie sa continuam sa ne miscam inainte si sa recunoastem ca la un moment dat avem nevoie de o miscare „masculinista”. La fel cum este nedrept sa le spui femeilor ca pot face doar sex pentru a-si asuma angajamentul, este la fel de nedrept sa le spui barbatilor ca singurul motiv pe care il pot avea pentru angajament este sa faca sex. Perpetuarea unei definitii macho a masculinitatii ii revin pe barbati in rolul lor invechit si nesanatos de „opresor” cand nu mai ramane nimeni care sa oprime. In loc sa le spunem femeilor sa se intoarca in rolul celor asupriti, sa eliberam barbatii pentru a fi fiintele sensibile, emotionale pe care le sunt. Sa incheiem batalia sexelor si sa recunoastem ca nu suntem in mod inerent in razboi unul cu celalalt. Suntem aici pentru a relationa, nu pentru a concura. Sexul este o relatie, nu o competitie.

Daca le-am permite barbatilor sa se elibereze de definitiile depasite ale masculinitatii si am inceta sa ne rusineze baietii pentru calitatile atat de utile in relatiile sanatoase, angajate (si anume expresivitatea, emotionalitatea, sensibilitatea, blandetea, etc.), nu ar trebui sa controlam femeile. Barbatii se puteau controla. Si cu totii am putea ajunge la o actualizare mai mare a noastra, nu doar ca barbati si femei, ci ca oameni. Toti suntem expresivi, puternici, puternici, sensibili, vulnerabili, curiosi, agresivi, pasivi, increzatori si blandi. Pentru ca asta inseamna sa fii om.

Cred ca daca ar exista o egalitate legitima sexul nu ar trebui sa fie vorba despre o lupta pentru putere si, prin aceasta, nu ar fi nimic de demonstrat. Sexul ar putea fi o relatie, pura si simpla. Si de aici se afla intr-adevar conexiunea inerenta dintre sex si angajament.

Problemele cu o perspectiva economica a sexului (incheierea bataliei dintre sexe)

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti