Acasă Veuxtube Procesul lui Frank Schaefer si punctul cel mai important al divizarii de...

Veuxtube

Procesul lui Frank Schaefer si punctul cel mai important al divizarii de acelasi sex din UMC

155

CORECTIE: Intr-o versiune anterioara a acestui blog am afirmat ca Miscarea de Congregare Transformanta considera „in genul de„ terapie reparativa ”recantata recent de Exodus International (si respinsa cu decenii in urma de medicina psihiatrica mainstream).”

Rev. Karen Booth din Miscarea Congregarii Transformatoare imi corecteaza afirmatia intr-un comentariu de mai jos. Ea afirma ca organizatia a refuzat terapia reparativa, deoarece este freudiana si nu bazata pe crestini.

Declaratia mea s-a bazat pe interpretarea unui articol pe care Rev. Booth a scris intitulat „Transformarea este inca posibila: inchiderea Exodus International”. Articolul Rev. Booth spune ca Miscarea Congregarii Transformatoare crede in „un proces mai intens si mai indelungat care implica diverse abordari de consiliere si discipline spirituale pentru a favoriza cresterea emotionala si spirituala si vindecarea”.

Ii incurajez pe toti sa citeasca eseul Rev. Booth pentru claritate asupra pozitiei Miscarii Congregarii Transformatoare.

un proces mai intens si indelungat care implica diverse abordari de consiliere si discipline spirituale pentru a favoriza cresterea emotionala si spirituala si vindecarea. – Vezi mai multe la: http://goodnewsmag.org/2013/07/transformation-is-still-possible-the-closure-of-exodus-international/#sthash.r1BP8c85.dpuf

Imi cer scuze pentru orice neintelegere pe care am fi comunicat-o.

Timp de multi ani, Transforming Congregations a fost membru afiliat Exodus si chiar a fuzionat cu Exodus la un moment dat. In ultimii cativa ani, insa, a existat o schimbare dramatica in perspectiva teologica si ministeriala la Exod. – Vezi mai multe la: http://goodnewsmag.org/2013/07/transformation-is-still-possible-the-closure-of-exodus-international/#sthash.r1BP8c85.dpuf

Pastorul Frank Schaefer si fiul sau Tim.

In timpul procesului de pastor Frank Schaefer, prietenul meu Rev. Bob Coombe – acest avocat al clerului – a spus ca din cand in cand Frank care prezidea la nunta fiului sau a fost expresia dragostei tatalui sau pentru fiul sau.

Procurorul Rev. Christopher Fisher a avut un tambur pe care l-a batut constant si el. Mantra lui: Exista o regula impotriva pastorilor metodisti uniti care fac nunti de acelasi sex; Schaefer a incalcat regula; nu va promite sa nu o mai rupa din nou; ergo el nu poate ramane un pastor metodist United.

O singura data in timpul procesului, Fisher a parasit punctul sau principal. Acesta a fost in timpul argumentului sau de inchidere in partea de verdict a procesului.

Fisher parea iritat de accentul prietenului meu Bob asupra iubirii tatalui pentru fiul sau. A trebuit sa ne puna drept. A vorbit rapid, asa ca a fost greu sa luam note si nu avem inca o transcriere a procesului, dar am crezut ca mesajul sau este clar. Nu a fost iubitor, a argumentat el, pentru un tata sa sustina sexualitatea „dezordonata” a fiului sau, facand nunta sa de acelasi sex. Parea ingrijorat ca nu putem intelege asta. El a repetat cuvantul „dezordonat” de cel putin 5 sau 6 ori, poate mai mult.

Fisher a spus ca toata sexualitatea este dezordonata daca nu este rascumparata de Hristos. El a spus ca propria sa sexualitate inainte de a deveni crestin a fost dezordonat. “Stiu ce inseamna sa fii mort. Stiu ce inseamna a fi rascumparat de salvator”, a spus el.

Rev. Christopher Fisher

Din ce in ce mai multi pastori metodisti uniti din diferite dungi teologice spun ca nu vor sa comunice ura, ci doresc sa fie in ministerul iubitor cu oamenii LGBTQ. Marea intrebare este ce inseamna slujirea iubitoare .

Pentru Fisher, iubirea ministerului cu persoanele LGBTQ inseamna schimbarea sau suprimarea comportamentului lor sexual „dezordonat”.

S-a asezat la masa de urmarire cu Fisher, Rev. Thomas Lambrecht, vicepresedinte si director general al Miscarii Bune Vesti. Good News si Miscarea de transformare a congregatiei s-au contopit recent, potrivit unui articol al Revistei Karen Booth in revista Good News . Miscarea Transformarea Congregarilor a fost organizatia neoficiala a metodistilor uniti care cred ca persoanele care experimenteaza atractii de acelasi sex sunt „rupte sexual”. “

Intr-un editorial din revista Good News, intitulat „Ce necesita dragostea?” Robert Renfroe, directorul executiv al Good News, explica punctul de vedere pe care Fisher a incercat sa ne faca sa-l intelegem la proces. El raspunde la un eseu al reveretoarei Sandy Brown, pastorul primului UMC din Seattle. Renfroe scrie:

De exemplu, cuvantul „dragoste”. Brown foloseste cuvantul de 18 ori in articolul sau si, impreuna cu „ascultarea”, afirma ca dragostea ar trebui sa fie factorul determinant in modul in care gandim despre homosexualitate. Dar el nu defineste niciodata „iubirea”. Trebuie sa ne iubim vecinii, sustine pe buna dreptate Brown, dar el nu defineste niciodata ce inseamna sa iubesti o alta persoana. Cel mai apropiat este faptul ca dragostea ne cere sa fim „o atitudine de serviciu plin de compasiune” fata de cei din jurul nostru. Dar asta pune pur si simplu intrebarea, „Ce inseamna sa slujesti cuiva?” „Ce inseamna sa iubesti?” Faciliteaza un curs la biserica noastra intitulat „Cum sa iubesti si sa-ti ajute copilul adult”. Participa parintii care au copii alcoolici, vinovati de comportament infractional si / sau repetand decizii proaste cu privire la viata lor amoroasa. Si fiecare parinte care participa, indiferent de cata durere a avut, inca iubeste copilul sau. Dar intrebarea devine: „Ce inseamna sa iubesti un copil care ia decizii sarace?” Unii vor sa ii ofere copilului bani si adapost, astfel incat el sau ea sa fie in siguranta. Sunt siguri ca asta ar face dragostea. Altii simt ca trebuie sa lase copilul sa traiasca cu consecintele alegerilor sale, chiar daca aceasta inseamna sa traiasca pe strazi. Acesti parinti cred ca acesta este lucrul iubitor de facut. Ambele seturi de parinti isi iubesc copilul, dar nu sunt de acord cu ceea ce cere dragostea. Cred ca in unele feluri este locul unde se afla biserica. Oare iubirea celorlalti inseamna ca trebuie sa sarbatorim stilul lor de viata? Slujirea unei alte persoane inseamna ca trebuie sa acceptam si sa sustinem fiecare alegere pe care o face? „Ce inseamna sa iubesti un copil care ia decizii slabe?” Unii vor sa ii ofere copilului bani si adapost, astfel incat el sau ea sa fie in siguranta. Sunt siguri ca asta ar face dragostea. Altii simt ca trebuie sa lase copilul sa traiasca cu consecintele alegerilor sale, chiar daca aceasta inseamna sa traiasca pe strazi. Acesti parinti cred ca acesta este lucrul iubitor de facut. Ambele seturi de parinti isi iubesc copilul, dar nu sunt de acord cu ceea ce cere dragostea. Cred ca in unele feluri este locul unde se afla biserica. Oare iubirea celorlalti inseamna ca trebuie sa sarbatorim stilul lor de viata? Slujirea unei alte persoane inseamna ca trebuie sa acceptam si sa sustinem fiecare alegere pe care o face? „Ce inseamna sa iubesti un copil care ia decizii slabe?” Unii vor sa ii ofere copilului bani si adapost, astfel incat el sau ea sa fie in siguranta. Sunt siguri ca asta ar face dragostea. Altii simt ca trebuie sa lase copilul sa traiasca cu consecintele alegerilor sale, chiar daca aceasta inseamna sa traiasca pe strazi. Acesti parinti cred ca acesta este lucrul iubitor de facut. Ambele seturi de parinti isi iubesc copilul, dar nu sunt de acord cu ceea ce cere dragostea. Cred ca in unele feluri este locul unde se afla biserica. Oare iubirea celorlalti inseamna ca trebuie sa sarbatorim stilul lor de viata? Slujirea unei alte persoane inseamna ca trebuie sa acceptam si sa sustinem fiecare alegere pe care o face? Acesti parinti cred ca acesta este lucrul iubitor de facut. Ambele seturi de parinti isi iubesc copilul, dar nu sunt de acord cu ceea ce cere dragostea. Cred ca in unele feluri este locul unde se afla biserica. Oare iubirea celorlalti inseamna ca trebuie sa sarbatorim stilul lor de viata? Slujirea unei alte persoane inseamna ca trebuie sa acceptam si sa sustinem fiecare alegere pe care o face? Acesti parinti cred ca acesta este lucrul iubitor de facut. Ambele seturi de parinti isi iubesc copilul, dar nu sunt de acord cu ceea ce cere dragostea. Cred ca in unele feluri este locul unde se afla biserica.

Oare iubirea celorlalti inseamna ca trebuie sa sarbatorim stilul lor de viata? Slujirea unei alte persoane inseamna ca trebuie sa acceptam si sa sustinem fiecare alegere pe care o face?

Pentru Fisher and Good News, dragostea intre persoane de acelasi sex este o „decizie slaba”, iar ministerul iubitor inseamna a-i determina pe oameni gay si lesbiene sa inceteze sa iubeasca pe cineva de acelasi sex.

Alaturi de medicina generala si o majoritate in crestere a americanilor, unii dintre noi cred ca atitudinile traditionale occidentale negative fata de persoanele gay si lesbiene au fost pur si simplu gresite. Atractia de acelasi sex nu este dezordonata pentru cei care sunt gay si lesbiene. O relatie de dragoste angajata cu cineva de acelasi gen este sanatoasa pentru cei care sunt gay si lesbiene ..

Ideea ca homosexualitatea este o tulburare sau o perversiune (scuzati-ma ca folosesc astfel de cuvinte urate) este un prejudiciu. Asociatia Americana de Psihiatrie a declasificat homosexualitatea ca tulburare in 1973, iar Asociatia Americana de Psihologie si-a urmat exemplul in 1975. Gandirea persoanelor homosexuale si lesbiene sunt dezordonate este un prejudiciu care poate s-a comportat in cateva versete ale Bibliei, asa cum au avut unele alte prejudecati, dar este inca o prejudecata.

Asociatia Americana de Psihologie spune:

Incepand cu anul 1975, Asociatia Americana de Psihologie a solicitat psihologilor sa preia conducerea in inlaturarea stigmatizarii bolilor mintale, care a fost asociata de mult timp cu orientarile lesbiene, gay si bisexuale. Disciplina psihologiei este preocupata de bunastarea oamenilor si a grupurilor si, prin urmare, de amenintarile la aceasta bunastare. S-a dovedit ca prejudecatile si discriminarile pe care le intalnesc in mod regulat persoanele lesbiene, gay sau bisexuale au efecte psihologice negative.

Pentru aceia dintre noi care suntem convinsi de gandirea medicala contemporana, slujirea iubitoare cu persoanele LGBTQ inseamna sa ascultam, sa acceptam, sa sustinem crestinii homosexuali in timp ce acestia explica modul in care invatatura crestina traditionala despre relatie se aplica vietii crestinilor homosexuali si lesbiene si sarbatorirea persoanelor de acelasi sex relatii iubitoare, angajate.

Desigur, convingerea ca afectiunea de acelasi sex este dezordonata nu este in intregime motivul pentru care pastorii buni, precum Frank Schaefer, sunt judecati si iesiti. Unii metodisti uniti sunt doar literali despre inviolabilitatea unei reguli indiferent de context, circumstanta sau chiar existenta unor reguli contradictorii. Altii care ajuta la facilitarea proceselor, cum ar fi episcopii, pot crede ca isi indeplinesc obligatia de episcop sau se tem ca autoritatea lor este amenintata.

Cu toate acestea, cele doua sensuri diferite ale slujirii iubitoare sunt clauzele diferentei actuale dintre metodistii uniti. Fie ca suntem de acord cu Preasfintitul Christopher Fisher ca relatiile de iubire angajate intre persoane gay sunt dezordonate si slujire iubitoare inseamna a-i ajuta sa traiasca drepturi sau celibatari.

Sau, de altfel, suntem de acord cu majoritatea covarsitoare a profesionistilor din domeniul psihologiei si psihiatriei si a propriei noastre experiente conform careia persoanele lesbiene si gay sunt la fel de capabile sa aiba relatii de iubire mature ca si persoanele drepte.

Am invatat sa transcendem prejudecatile noastre inainte. Persoanele evreiesti nu sunt ucigasi ai lui Hristos. Persoanele cu epilepsie nu sunt posedate de demoni. Femeile care se afirma de sine nu sunt vrajitoare. Oamenii care folosesc scaune cu rotile nu lipsesc prea mult de credinta pentru a fi vindecati.

Asculta, trebuie sa intelegem ca nu putem avea in ambele sensuri. Nu putem gasi vinovat un pastor bun ca Frank Schaefer si totusi sustinem ca acceptam membrii LGBTQ si vecinii nostri.

Procesul lui Frank Schaefer si punctul cel mai important al divizarii de acelasi sex din UMC

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti