Racul lui anonim

138

Intrucat aceasta este prima mea incercare de a scrie un blog, ia in considerare o introducere. Aceasta este o scurta calatorie prin viata mea, o privire asupra inimii mele si o introducere a gandurilor mele despre o problema care a devenit destul de relevanta pentru cine sunt:

Numele meu este Charis. Nu sunt rasist.

Sunt un sud-african african. Daca am crescut in Apartheid eram prea tanara pentru a-mi aminti caderea. Am urmarit schimbarea lumii. Si acestea sunt cateva dintre experientele mele.

Aveam aproximativ 11 ani cand am devenit constient de diferenta dintre „negru” si „alb”. Acesta a fost anul in care trei copii negri au fost introdusi in scoala noastra. S-au alaturat claselor mai in varsta si unul dintre ei a devenit un bun prieten al meu. Sunt sigur ca am observat ca acesta a fost un lucru nou, ca nu am avut niciodata copii negri la scoala noastra, dar inainte de asta nu am pus niciodata in discutie status quo-ul. Nu aveam de ce. Si chiar si cand lucrurile s-au schimbat nu am pus niciodata multe intrebari.

Am observat. Am acceptat. Au devenit chiar prietenii mei.

Am crescut intr-o casa suburbana tipica alba a clasei de mijloc. Din nou, nu am pus sub semnul intrebarii absenta unui grup de oameni cu care nu m-am confruntat niciodata. Sigur, am avut o servitoare care venea o data sau de doua ori pe saptamana. Cei mai multi dintre prietenii mei au facut si ei. Si imi amintesc ca ne-am bucurat de sambata, cand facea pap si as fi stat afara cu ea mancand-o cu mainile noastre. Asta era normal. Nu am pus niciodata intrebari.

Pe masura ce anii au avansat, numarul de negri din scolile noastre (si, de asemenea, in biserica mea) a crescut dramatic. Inca imi amintesc ca am fost putin socat cand am ajuns pentru prima mea zi la liceu, realizand ca nu mai fac parte din majoritate. Desigur, nu am pus niciodata la indoiala valoarea lor sau daca ar trebui sa fie acolo. Pur si simplu am fost coplesit pentru ca erau „diferiti”. Imi amintesc si ca sunt iritat de ei, pentru ca erau foarte tare. Inca am incercat sa fiu prietenos cu copiii negri, dar pareau ca prefera sa se lipeasca de cei din jur, asa ca m-am trezit sa formez si prietenii mai stranse intre ceilalti caucazieni. In mod ironic, multi dintre prietenii mei nu erau din aceeasi cultura ca mine. Am sfarsit cu un grup de rafturi cu toti strainii si alte alte sanse de socializare, inclusiv fete din locuri precum Rusia, Bulgaria si Turcia. Nu am avut niciodata o problema cu oamenii care vorbeau diferite limbi si altele. M-am gandit ca este doar un caz al unor oameni mai asemanatori decat altii din punct de vedere al intereselor comune.

Cand am terminat scoala, am lucrat un an ca manager al unui magazin de inghetata. In fiecare dintre magazinele noastre existau cel putin o fata neagra angajata in principal in scopul curatarii. Nu am pus niciodata la indoiala lipsa de negri in pozitii superioare. Cat despre ce au facut? A fost treaba lor. Nu a fost ca si cum n-am fi avut niciodata vreo curatare. Pentru ca erau personalul cu norma intreaga, au devenit prietenii nostri. Vorbim si glumim intre clienti. Dar acest lucru nu s-a extins niciodata dincolo de locul de munca.

Si asa am procedat de-a lungul timpului si al diverselor locuri de munca cu timp partial, asigurandu-ma ca nu sunt rasist. Am acceptat toti oamenii in conditii egale si nu am privit in jos pe nimeni din cauza culorii pielii lor. Cand am fost la Colegiul Biblic am fost mandru de mine. Am fost o persoana destul de buna. Nu judeca oamenii. Acceptarea tuturor oamenilor ca fiind egali. De fapt, as putea enumera unul sau doi negri ca prietenii mei, sau cel putin, cunoscuti.

Sigur, stiam de unele dintre stereotipuri. Si m-as tine strans de geanta daca m-as plimba printr-o multime de oameni negri, pentru ca „statistic aceste crime erau mai des comise de un anumit grup de oameni.” Indiferent daca motivele mele erau sau nu justificate, totusi m-am convins ca eram doar precaut si vigilent. La urma urmei, am fost afectat personal de astfel de crime, iar geanta mea fusese furata candva de o multime de negri care intrasera impreuna in magazin. Dar, m-as mangaia, judec fiecare persoana in parte. Nu i-as raspunde pe toti negrii pentru cei care le-au castigat o reputatie proasta. Pana la urma, am cunoscut personal un numar bun de negri „decenti”.

Atunci s-a intamplat Colegiul Biblic. Din cauza bursei pe care am solicitat-o, m-am trezit sa stau in resedinta cu peste 20 de alti studenti, in mare parte si la bursa, din multe tari si nationalitati diferite, in mare parte africane. Deodata traiam cu oameni a caror cultura imi era in mare parte straina, impartasind mese cu oameni a caror prima limba nu era engleza. Si brusc am fost constient de imensa diversitate care se afla in jurul meu, chiar si din propria mea tara. Acest lucru a dus, desigur, la o oarecare confuzie, o experienta reala a socului culturii si la multe multe neintelegeri.

Totusi, m-am mandrit ca sunt destul de tolerant si am fost deschis sa ii cunosc pe toti acesti oameni si am reusit sa gasesc niste relatii de prietenie solide. Dar chiar si cel mai profund dintre acestea a fost testat foarte mult, intrucat a trebuit sa ma uit dincolo de aroganta mea de a ma astepta sa se raporteze la mine in termenii mei. Acest lucru a dus la unele experiente deosebit de dureroase, deoarece chiar si pe cei pe care i-am considerat prieteni apropiati au simtit ca nu pot vorbi cu mine despre problemele rasiale, deoarece probabil ca voi deveni defensiv si chiar ostil atunci cand va aparea subiectul. Am continuat sa spun: „De ce nu putem merge mai departe?” In timp ce se gandeau, „De ce nu poate doar sa asculte si sa incerce sa inteleaga de unde venim?” A fost o experienta dureroasa de invatare. Si unul care m-a modelat foarte mult si continua sa ma provoace, chiar si astazi.

Un exemplu simplu poate ilustra modul in care o astfel de neintelegere culturala poate impiedica dezvoltarea relatiilor reale. In cultura mea occidentala, a face programari este un mod de a fi considerat. Doar sa ma prezint in fata usii poate sa ma incomodeze si sa fie considerat nepoliticos. Asadar, daca ai aprecia o prietenie cu mine, m-ai invita la un ceai sau o masa si as face la fel. Cel putin, suna mai intai, pentru a verifica daca nu voi fi ocupat. Cu toate acestea, in majoritatea culturilor africane, o invitatie este un mod de a pastra o relatie formala si la distanta. Daca chiar imi pasa de tine, ma astept sa fiu neinvitat. Aceasta devine o parte din viata ta de zi cu zi, iar faptul ca te-ai implicat in ai mei, arata ca prietenia noastra este reala. Asadar, timp de multe luni am suferit o singuratate incredibila. Ma intreb de ce niciunul dintre acesti prieteni nu a vrut sa faca nimic cu mine. In timp ce ei, pe de alta parte, se intrebau de ce nu m-am deranjat niciodata sa renunt la ele si de ce am pastrat relatiile atat de indepartate si impersonale.

Pe masura ce cresteam in intelegerea mea culturala, am ajuns la o alta realizare. Imi compartimentasem viata, in ceea ce priveste alte culturi. M-a gandit bine, sa fiu prieten cu oamenii negri, sa lucrez cu ei si sa merg la biserica cu ei, ba chiar sa ma intalnesc social cu ei. Dar chiar m-am gandit, ar trebui sa intalnesti si sa te casatoresti in propria cultura. Pana la urma, nu putem nega ca exista diferente intre noi.

Un moment de cotitura important in acest sens a fost cand un coleg de clasa m-a solicitat sa ies … si m-am confruntat cu realitatea reactiei mele. A trebuit sa ma gandesc serios daca l-am respins, pentru ca nu-mi placea asa, sau daca era pentru ca era negru. Nu voi nega ca am crezut ca arata bine. Am glumit chiar o data cu un prieten ca, daca as fi intalnit vreodata un barbat negru, va fi el. Dar, concluzionasem, eram sigura ca ma voi casatori cu un barbat alb. Ei bine, Dumnezeu m-a testat pe acela. Si dupa ce am stabilit ca nu eram intr-adevar interesat de el, am fost putin mai deschis posibilitatii relatiilor interculturale.

Dar asta nu trebuia sa fie sfarsitul acelei povesti.

In cel de-al doilea an m-am trezit incredintandu-ma des intr-un alt prieten negru, iar noi doi am devenit cu adevarat apropiati. Cred ca m-am simtit capabil sa ma deschid de el, minus mastile, pentru ca la un anumit nivel eram sigur ca nu exista riscul ca mine sa ma interesez romantic de el. In mare masura, pentru ca era negru. Inca o data m-a chemat Dumnezeu pe acela. Abia dupa ce mi-a cerut afara si nu am spus nu, am inceput sa iau in considerare in mod serios posibilitatea. Am petrecut o luna solida vorbind despre asta inainte de a incepe de fapt intalnirea. Discutarea implicatiilor de a face ceva de genul acesta si unde ar putea duce daca va ajunge in casatorie. Nu a fost un lucru usor si am intrat in relatia noastra cu un sentiment de realitate sobra a deciziei noastre.

Nu ca a fost fara binecuvantare. Dar a fost un drum greu pe care l-am parcurs. Uneori datorita diferitelor noastre culturi, alteori pur si simplu pentru ca relatiile ne expun egoismul si pacatosea si acest lucru duce la un conflict inevitabil. Dar nu am niciun regret. Doar sa vad cat am invatat si am crescut din cauza acestei relatii si cum mi-a adus de multe ori in genunchi in fata lui Dumnezeu, mi-a schimbat cu adevarat perspectiva asupra vietii, a slujirii, a prejudecatilor si a lui Dumnezeu insusi. Armonia rasiala este o problema a Evangheliei. Este jumatate din motivul pentru care Hristos a murit pe cruce. El a murit atat pentru a ne impaca cu el insusi, cat si pentru a ne impaca unul cu celalalt, oameni din fiecare natiune, trib si limba, care au fost cumparati de sangele mielului.

Si acum ne angajam si intentionam sa fim casatoriti. Stim ca vor fi multe incercari si obstacole. Multi oameni nu vor intelege. Intr-adevar, am experimentat deja ca exista cei care nu inteleg. Dar Dumnezeu ne-a adus amandoi intr-o calatorie pe care altii nu au experimentat-o inca. Am trecut prin focurile descoperirii de sine si prin aceasta am invatat sa ne vedem si sa ne descoperim unii pe altii, si Dumnezeu, prin ochi diferiti. A trebuit sa ne confruntam cu pacatosia noastra si sa ne smerim si sa marturisim unde se afla propriile noastre prejudecati.

Faptul ca intentionez sa ma marit cu linia culorii si a culturii nu inseamna brusc ca nu mai am probleme cu rasa. Pacatul este un lucru incapatanat si am inca in ultimii douazeci si cinci de ani in valoare de obiceiuri proaste si gandire discriminatorie de dezvaluit. Inca mai banuiesc de negri inainte de alb, desi stiu ca nu este in regula. Inca ma gandesc dintr-o pozitie de privilegiu si de lupta uneori pentru a intelege si empatiza cu cei care sunt scarbati dintr-o istorie de a fi convinsi ca sunt cumva inferiori din cauza rasei lor. Chiar am inca un drum lung pentru a creste. Si acolo unde nu sunt transformat, stiu ca imi voi invata subconstient copiii prin viata si atitudinea mea. Dar, prin harul lui Dumnezeu, stiu ca ma conduce in directia cea buna.

Cu totii suntem prejudiciati. Are doar forme si forme diferite. Unele evident, altele subtile. Dar cu totii trebuie sa parcurgem propria calatorie a descoperirii de sine, sa intelegem de unde venim si ce ne-a influentat si modelat propriile perspective, sa ne gasim locul in istoria care ne-a format, inainte de a ne putea asculta cu umilinta altii si incearca sa le inteleaga perspectivele si luptele. Inainte sa putem vedea cu adevarat si sa apreciem fiecare persoana pentru cine este. Dumnezeu sa ne ajute.

Numele meu este Charis. Si eu sunt rasist.

Racul lui anonim

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti