La scurt timp dupa ce a fost ales, premierul-dreapta, populist din Ontario, Doug Ford, a anuntat o politica neobisnuita: scolile provinciei urmau sa isi schimbe programa de educatie sexuala, abrogand o actualizare din 2015 care includea subiecte precum sextingul si identitatea de gen. A fost o miscare regresiva in sensul cel mai literal al cuvantului, cautand sa retraga doua decenii de progres social si sa se retraga intr-un moment in care curentul drept putea ignora si rusina pe cei care existau in afara lui.
Nemultumirea conservatorilor fata de noul curriculum pentru sex, incepuse ca o miscare inclinata, dar se indrepta rapid spre curentul conservator. Conservatorii sociali au participat la selectii sub banner-ul „Stop the New Sex Ed Agenda”. Altul dreapta dreapta, Jordan Peterson, a folosit noul curriculum ca exemplu de marxism cultural condus de amok. In cursa de conducere pentru PC-ul din Ontario din 2018, Tanya Granic Allen a participat la o platforma centrata pe schimbarea sexului si a primit 15%. Eventualul castigator Ford s-a angajat in mare parte pe promisiuni vagi de crestere economica, slabiciuni in curs de guvernare si atacuri asupra rivalilor sai in loc de o pozitie social conservatoare care ramane nepopulara in Canada. Dar este clar ca considera reactionarii Granic-esque ca o parte cheie a bazei sale, iar aceasta decizie curriculara a fost recompensa pentru ca l-au sustinut.
Fixarea extremei drepte asupra sexului ed a fost intotdeauna un atac nu tocmai subtil asupra sexualitatii premierului liberal Kathleen Wynne. Wynne, o lesbiana deschisa, a fost incadrata in vechea naratiune a persoanelor LGBT care corup tineretea, o naratiune folosita pentru a justifica discriminarea si violenta homofoba. Intr-un sens mai larg, programul de invatamant a fost pentru o lume mai permisiva si mai acceptabila din punct de vedere sexual a oamenilor obisnuiti si una in care conservatorismul nu mai putea controla institutiile sociale majore. Solutia a fost apoi utilizarea scolilor pentru a derula progresul social in urma cu o vreme inainte ca Canada sa legalizeze casatoria intre persoane de acelasi sex si sa inceapa sa introduca protectii pentru persoanele transgenre.
I went through health class in Ontario under the old curriculum. There was some useful information, but the overwhelming theme of the class was that of prohibition. Sex and drugs were both frightening things best avoided — the only 100% safe method, we were told, was abstinence. We learned little about female bodies, or our own, but were given an encyclopedic summary of sexually transmitted diseases. The only mention of consent was when our teacher incredulously informed us that we could be arrested for rape even if we were drunk too. It was not the ideological nightmare of abstinence-only education we heard about in America, but the overwhelming focus was on convincing students to stay out of trouble instead of helping them deal with their emerging desires.
Este discutabil ce va insemna de fapt edictul Ford pentru salile de clasa din Ontario. Profesorii individuali au inca un anumit grad de autonomie, iar unele consilii scolare au spus ca vor preda in continuare programa din 2015. Conform modei tipic populare de dreapta, partidul a emis directive contradictorii, ceea ce a dus la confuzii generale inainte de inceperea unui nou an scolar. Si in ceea ce priveste efectele asupra corpului studentilor, nu a existat niciodata nicio garantie ca toleranta de a invata ar face adolescentul mai tolerant, altceva decat sa predea abstinenta i-a facut mai abstinenti.
Dar decizia Ford este semnificativa. Semnaleaza adolescentilor neobisnuiti ca guvernul este indiferent in cel mai bun caz pentru ei si ar prefera sa dispara. Permite circulatia dezinformarii despre sex si sex si intareste naratiunile despre educatia LGBT ca fiind asemanatoare cu abuzul sexual. Clasa de sanatate este un loc putin probabil in care sa gasesti confortul, dar daca orice tanar a gasit un fel de recunoastere in programa din 2015, acum a disparut. Mai mult, aceasta schimbare sugereaza un val de lupte in legatura cu continutul educatiei publice, o lupta care a fost luptata deja in diferite districte, dar care ar putea acum sa intre in mainstream.
In masura in care educatia poate fi privita ca un bun public neutru, precum drumurile sau apa, ea trebuie sa se bazeze pe un set comun de credinte si valori. In perioada postbelica, in care mass-media occidentala a creat o viziune asupra lumii relativ hegemonica, acest consens a fost cel putin aparent posibil. Luptele asupra educatiei au fost in mare parte lupte pentru acordarea accesului femeilor si minoritatilor rasiale.
japonese porno
porno pussy pics
porno cu cainii
filme porno ejaculare
porno slabanoage
filme porno cu dragoste
mame porno hd
porno sliping
porno gay
porno gratis romanesc
ceh porno
porno liking
porno russia
filme porno in direct
fiulme porno
lidia buble porno
pusy porno
porno inocent
filme porno nimfomane
filme porno cu mature xxx
Curriculumul hegemonic a fost ceea ce a insemnat Althusser cand a descris scolile ca un aparat ideologic de stat, reproducand viziunea mondiala aparent luata pentru societate care a informat. Educatorii si ganditorii radicali au atras atentia asupra omisiunilor a ceea ce a fost curriculumul consensului, fie ca este vorba despre elisiunea imperialismului si a istoriei muncii in clasele de istorie sau a dominantei barbatilor albi in canonul literar englez. Dar tocmai absenta radicalului,
Cu toate acestea, in perioada contemporana usurinta de a raspandi informatii si dezinformare, precum si prabusirea liberalismului postbelic, au erodat hegemonia ideologica pe care se sprijinea educatia publica. Criza „fake news” a sugerat ca nu mai putem fi de acord asupra unui consens prezent, si sa nu mai vorbim de un istoric de consens. Ca atare, activistii conservatori au vizat curricula scolara, indiferent daca este vorba de predarea evolutiei si a schimbarilor climatice in orele de stiinta sau de mentiunile de opresiune rasiala si de clasa in lectiile de istorie. Balansarile drastice, precum cele facute de guvernul Ford, vor deveni mai frecvente in viitor. Este posibil sa ne imaginam acum o forma nu foarte lunga, cand scolile pastreaza doua seturi de manuale, unul pentru momentul in care dreptul este la putere si unul pentru cand nu.
Acesta este un domeniu in care rezultatele alegerilor au un efect mare, asa ca o mare parte din rezistenta la programe de ignoranta intentionata, cum ar fi Ford va trebui sa aiba loc prin alegeri conventionale. Eforturile de munca, cum ar fi grevele recente ale profesorilor din Virginia de Vest si Oklahoma, ar putea fi, de asemenea, folosite pentru a rezista la schimbarile de curriculum. Pana la urma, imaginea cadrelor didactice ca ideologi pradatori se incadreaza frumos in incercarile guvernului de a-si reduce puterea de munca. Dar poate cea mai imediata sarcina pentru progresisti este sa se asigure ca informatiile corecte, utile despre sexualitate si mesajele de toleranta si acceptare sunt cat mai raspandite si usor disponibile.
