Acasă Veuxtube Scrierea Steamy Punk – Sex si sexualitate in secolul al XIX-lea de...

Veuxtube

Scrierea Steamy Punk – Sex si sexualitate in secolul al XIX-lea de Lavie Tidhar

144

Scrierea Steamy Punk – Sex si sexualitate in secolul al XIX-lea

De Lavie Tidhar,

autorul The Bookman

Unul dintre lucrurile frumoase care au aparut pe Twitter saptamana aceasta a fost un link catre Little Death Ray, un loc care vinde nimic mai putin decat vibratoare steampunk.

Banuiesc ca oamenii au ideea ca jucariile sexuale sau ajutoarele sexuale sunt un lucru nou. De fapt, sunt la fel de vechi ca sexul in sine. Cand scriu, cercetarile mele tind sa se extinda, prinzand curiozitati curioase din acest loc si asta. Si una dintre lecturile mele preferate a fost Inventia pornografiei: obscenitatea si originile modernitatii 1500-1800 , editata de Lynn Hunt.

Luati, de exemplu, dildo-uri. „In anii 1660, dildo-urile italiene importate, precum si prezervativele, au devenit pentru prima data disponibile la Londra”, spune Hunt. O mare parte din Covent Garden – intr-adevar, o mare parte din Londra insasi – a fost construita pe banii obtinuti din prostitutie (atat de sex masculin, cat si de sex feminin), iar gradina insusi a servit pentru o lunga perioada de timp ca principal district al Londrei. Mai mult decat atat, interactiunea dintre sex si stiinta merge departe. O alta carte care a actionat ca inspiratie pentru propriile mele incercari modeste de literatura Steampunk a fost minunatele papusi vii ale lui Gaby Wood : o istorie magica a cautarii vietii mecanice . Vreau sa citez, chiar eu, dintr-un articol anterior pe aceasta tema:

„De la inceput”, dupa cum observa Hunt, „pornografia a avut legaturi stranse cu noua stiinta, precum si cu critica politica.” (Vanatoarea 30). Mai mult, atat Hunt, cat si Wood trag legaturi intre sexualitate si stiinta: Hunt observa ca „un semn al acestei noi experiente de sex a fost utilizarea a ceea ce se numesc acum ajutoare sexuale ” (1), in timp ce Wood descrie fetisismul care pare sa fi afectat. nu numai inventatorii fiintelor mecanice (de la Vaucanson la Edison, dintre care mai tarziu), dar au creat, de asemenea, doua forme unice de „perversiuni” sexuale: Pygmalionism si Venus Statuaria .

Venus Statuaria, asa cum a fost descris de sexologul german Iwan Bloch, este, simplu spus, „dragostea si relatiile sexuale cu statutul si alte reprezentari ale unei persoane umane.” (Bloch in Wood 132). Pe de alta parte, Pygmalionismul „a implicat femei care se pretind a fi statui”. (Lemn 132). Bloch incheie apoi discutand legaturile dintre jucariile sexuale timpurii, (mentionate si de Hunt), cu producatorii de Android ai Iluminismului. „Exista adevarate Vaucansoni in aceasta provincie de tehnologie pornografica [care] pregatesc corpuri intregi de barbati sau femei […] astfel de fiinte artificiale sunt de fapt oferite spre vanzare.” (Bloch in Wood, 133)

Deci, stiinta nu este legata doar intim (ha!) De sex, ci chiar isi creeaza propriile fetisuri unice cu ea. Ce minunat! Imagineaza-ti acesti producatori de roboti ai trecutului, creand primele papusi sexuale, mecanice, probabil imbufnate, daca vrei, cu un motor Babbage pentru minte. Acea ultima fraza scurta de deasupra conjureaza, pentru mine, o intreaga lume fantastica de dorinta si artificiu – si cum poate un scriitor steampunk sa nu scrie despre exact astfel de lucruri?

Nu pot, desigur. Si, in timp ce vad cartile mele – Bookman , abia lansat in state si Camera Obscura , care apare in mai – ca tinta a ceea ce editorii mei numeau „post-YA”, nu sunt lipsiti de – si, pentru un intindere, modelata de – aceasta viziune a trecutului-viitor.

In Camera Obscura , eroina mea, Milady de Winter (care este modelata, mai degraba, pe Cleopatra Jones) trebuie sa gaseasca un criminal care urmareste strazile Parisului. In cursul anchetei sale ajunge intr-un loc numit The Clockwork Room:

Imagineaza-ti un loc cu crom stralucitor si piele arsa. Un loc de arama lustruita, covoare mut, mirosul tutunului de teava si colonia scumpa, scartaitul unui pianist. Pozati barbatii in tinute inteligente de seara, adunandu-se in mastile lor. Imaginati-va flauturile de sampanie, bulele stralucind in pahar, zumzetul masinilor, strigatele – de placere sau durere, este greu de spus – rasunand, uneori, din camerele de la etaj. Gazdele si gazdele se deplaseaza mecanic in toata camera, atingand o mana aici, un umar acolo, reumpland ochelari – creaturi fara sex, la fel de frumoase si perfecte ca o fata facuta de un model.

[…]

Din cand in cand, un membru mascat al unui partid s-ar putea rupe de la ea, sa urce la etaj, sa urce scara larga curba si sa dispara intr-una din camerele private, unde iubirea este decretata, perfectionata, un lucru curat si steril, o uniune, cu toate acestea temporar, intre om si masina.

Daca oamenii sunt ei insisi masini – ceea ce spune Julien Offroy de La Mettrie inca din 1747, in seminalul sau L’Homme Machine – atunci ce se intampla cand facem masini? Cum ar gandi ei? Cum ar actiona? Cum le-ar placea?

Cu steampunk, sunt in masura sa discut despre cateva dintre aceste lucruri. Asa cum pot vorbi despre colonialism, despre rasa sau despre ceea ce inseamna sa fii om – tocmai cat povestea pe care o spun este si (speram) captivanta, in felul in care sunt povestile vechi – de la Sherlock Holmes la The Three Musketeers sau Around Lumea in 80 de zile a fost emotionanta cand le-am citit ca un copil. Fictiunea victoriana, renumita, s-a ferit de sex si acesta este un motiv, paradoxal, de ce a fost atat de raspandit in ea – Dracula este, in primul rand, o poveste despre sexualitatea reprimata, pana la urma (si ca generatii succesive de vampiri, pana si inclusiv Amurg, arata clar). Prin preluarea secolului al XIX-lea, vorbim de fapt despre propriul nostru 21, un secol care a fost conturat – politic, moral, geografic, tehnologic si – da – sexual – de acea varsta mai timpurie. Cautarea lui Edison de a crea o papusa mecanica perfecta, dorinta lui Lucy Westerna in Dracula , fetisizarea insulilor din Pacificul de Sud in arta lui Paul Gauguin, toate se unesc pentru a forma o naratiune a sexualitatii inca relevanta pentru noi astazi.

Si sa nu mai vorbim, sunt foarte amuzante despre care scriu!

1 „In anii 1660, dildo-urile italiene importate, precum si prezervativele, au devenit pentru prima data disponibile la Londra.” (Vanatoare 30)

Referinte

Hunt, Lynn (Ed.) Inventia pornografiei: obscenitatea si originile modernitatii 1500-1800 . Zone Books, 1996.

Wood, Gaby. Papusi vii: o istorie magica a cautarii vietii mecanice .

Faber & amp; Faber, 2002.

Tidhar, Lavie. „Androizi si alti strigoi: Vampirul ca produs al iluminarii”. Apex Digest , Vol. 1. Editia 7, 2006.

Tidhar, Lavie. Camera obscura . Angry Robot Books, viitoare, 2011.

———————

Scriitorul originar din Israel, Lavie Tidhar, a fost numit „maestru emergent” de revista Locus si si-a stabilit rapid un nume pentru el insusi ca scriitor de fictiune scurta. El a calatorit pe scara larga, traind diferit in Africa de Sud, Marea Britanie, Asia si indepartata insula-natiune Vanuatu din Pacificul de Sud. Lucrarea Steampunk a lui Lavie include recent lansata The Bookman and Camera Obscura , care va fi lansata in mai 2011.

Ati putea, de asemenea, sa va placa:

REVIZUIRE | The Bookman de Lavie Tidhar

The Old West aduce the Steam de Felix Gilman

Anoucing Steampunk Month

The Future of Steampunk de Paul Jessup

Steampunk este … (13 autori si editori raspunde)

Lavie Tidhar despre cea mai ciudata carte pe care a citit-o vreodata

Scrierea Steamy Punk – Sex si sexualitate in secolul al XIX-lea de Lavie Tidhar

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti