Acasă Maturesex Sex, minciuna si propaganda a celui de-al doilea razboi mondial – USC...

Maturesex

Sex, minciuna si propaganda a celui de-al doilea razboi mondial – USC News

145

Alison Dundes Renteln, in afara cazarmii de internare din timpul celui de-al Doilea Razboi Mondial din Heart Mountain, Wyoming – parte a unei expozitii temporare la Muzeul National Japonezo-American din Micul Tokyo. Cercetarile lui Renteln in „psihohistorie” incearca sa explice de ce stateau americanii in timp ce guvernul lor a trimis 120.000 de japonezi americani in astfel de tabere.

Fotografie de Irene Fertik

Unul dintre spioni o ameninta pe fata cu un bici cand eroul izbucneste pe scena.

„Asta”, se mandreste razbunatorul – „Pow!” – lovindu-l pe raufacator, „inseamna ca mi-a furat fata.”

Cu toate acestea, in cazul in care altii ar putea vedea doar o isterie evidenta in timp de razboi, Alison Dundes Renteln a gasit un indiciu ignorat pentru a intelege ceea ce ea descrie drept „unul dintre cele mai grave catastrofe ale libertatilor civile din America”.

Cartea de benzi desenate din 1944 si alte exemple de cultura populara din epoca razboiului dezvaluie o teama profunda de „congres sexual” intre americanii de origine japoneza si europeana, sustine profesorul asociat de stiinte politice.

„Mesajul este ca barbatii japonezi sunt agresivi sexual si ca femeile albe trebuie protejate de acestea”, a spus Renteln.

Temerile implicite in acest mesaj ajuta la explicarea motivului pentru care americanii stateau in timp ce guvernul lor a trimis 120.000 de japonezi americani (doua treimi dintre acestia fiind cetateni) in lagarele de internare, sustine Renteln.

“Atunci cand oamenii sunt bombardati cu imagini si toata lumea accepta o decizie acerba, poate exista o legatura”, a spus ea.

Prezentand dovezi din filme, afise de razboi, discursuri si editoriale, Renteln isi face cazul intr-un articol care apare in numarul din noiembrie al revistei stiintifice Human Rights Quarterly.

„Decizia de internare, care a inlaturat pe toti barbatii stramosi japonezi din societatea americana, a fost partial motivata de ingrijorarea pentru presupusele efecte daunatoare ale amestecarii interraziale”, scrie ea.

Renteln admite ca teoria ei nu exclude alte explicatii pentru internare, care a inceput 74 de zile dupa bombardarea japoneza de la Pearl Harbor in 1941.

Alaturi de alti savanti, ea recunoaste ca motivatiile primare includeau isteria de razboi si gelozia din partea fermierilor din California care vazusera imigrantii japonezi prosperand pana la punctul in care au produs 90% din cele opt culturi de varf ale statului.

Dar, subliniaza ea, aceste teorii nu explica sprijinul raspandit al politicii in randul oamenilor care nu erau fermieri sau adepti apropiati ai strategiei de razboi.

“Trebuie sa intelegeti ca aceasta a fost o masura extraordinar de populara”, a spus ea. „Aproape ca nu a fost nici un tipar.”

Teoria lui Renteln face legatura cu cealalta motivatie pentru internare – rasismul. De fapt, Renteln crede ca teoria ei arunca o noua lumina asupra motivului rasismului.

„Bombardarea de la Pearl Harbor a oferit americanilor o scuza pentru a actiona asupra sentimentelor anti-japoneze pe care le-au tinut de zeci de ani”, a spus ea. „Dar [pana acum], nimeni nu a explicat dinamica acestui rasism, cat de precis a functionat.”

Relatarea lui Renteln incepe cu o discutie despre eugenie – o teorie pseudo-stiintifica care a folosit descoperirile din cresterea animalelor pentru a justifica protejarea raselor „superioare” de cele „inferioare”.

Este cunoscut faptul ca aceste teorii, care au devenit populare in anii 1920, au fost folosite pentru a justifica statutele „anti-miscegenation” care vizeaza diverse minoritati, in special afro-americanii, a spus ea.

Mai putin cunoscut este faptul ca statuile anti-miscegenation s-au extins si la asiaticii americani, la fel si temerile de modul in care „Japs-ul ar pune in pericol … puritatea stocului anglo-american”.

In studiul ei, Renteln citeaza un sir de articole si editoriale care dateaza din anii 1920 care joaca pe aceste temeri. „Japoneza – o amenintare pentru femeile americane”, proclama un titlu alarmist.

Renteln a constatat ca astfel de tactici de speriere nu s-au limitat la o presa iresponsabila. Ea a aflat ca Franklin Roosevelt, care a semnat Ordinul Executiv 9066 pe 19 februarie 1942, a comandat de fapt unui antropolog Smithsonian sa „intreprinda un studiu de incrucisare a stocurilor asiatice si europene.”

„Aceste temeri par sa fi atins cele mai inalte niveluri”, a spus ea.

Totusi, amenintarea amestecului ar fi scufundat, daca barbatii cu stramosi japonezi nu ar fi fost infatisati ca facand parte din femei albe. Acolo intra banda desenata si alte exemple de cultura populara, sustine ea.

De atunci, studiile demografice au aratat ca barbatii japonezo-americani, de fapt, foarte rar s-au casatorit in afara propriei rase, insa imaginile populare ii infatisau ca fiind agresivi sexual fata de femeile albe. Renteln a urmarit tema in filmele care se intorc de zeci de ani. Printre cele mai povestitoare exemple a fost filmul Patria din 1916, care a aratat trupelor japoneze invadand California si comitand atrocitati, inclusiv tentativa de viol a eroinei albe.

Propaganda din cel de-al Doilea Razboi Mondial i-a infatisat pe barbatii japonezi drept „hipersexuali”.

„Acesta este dusmanul”, proclama un afis de razboi pe care Renteln a descoperit-o in cercetarile sale. Acesta arata un soldat japonez cu o femeie alba dezbracata plesnita peste umar. Un altul arata un raufacator japonez plin de plamani cu un cutit la o femeie alba.

Dimpotriva, afisele de razboi care urmareau sa inlesneasca Germania infatiseaza de obicei nazistii care amenintau soldati americani, copii si concepte abstracte – precum libertate, bursa sau religie – dar niciodata femei.

Politician si avocat cunoscut pentru cercetarea in dreptul popular si drepturile omului, Renteln a petrecut un deceniu construindu-si contul. Ea a vanat dovezi in locuri improbabile, cum ar fi o arhiva a documentelor de internare a Universitatii din California, un magazin Berkeley specializat in carti de benzi desenate vintage si un muzeu Berkeley al carui curator este specializat in filme care infatiseaza experienta asiatico-americana.

Teoria lui Renteln este un exemplu de abordare neconventionala a istoriei numita „psihohistorie” – o metoda care foloseste principii psihologice pentru a explica evenimentele istorice.

Teoria ei este paralela cu un corp de cercetare tot mai important care documenteaza modul in care barbatii afro-americani au fost infatisati ca hipersexuali de stereotipuri rasiste. Un argument din aceasta scoala de gandire sustine ca statutele anti-generatie gresita si alte incercari de a proteja femeile albe de dorintele barbatilor afro-americani au fost intr-adevar o „proiectie” intortocheata a dorintei barbatilor albi pentru femeile afro-americane. Termenul tehnic pentru dorinta transplantata este „inversiune proiectiva”.

Pana la Renteln, insa, nimeni nu a aplicat aceasta analiza la americanii asiatici. Cea mai controversata parte a argumentului ei sustine ca internarea a satisfacut o „inversiune proiectiva” similara pentru femeile japoneze, care au fost vazute de albi ca fiind „creaturi exotice, erotice, capabile sa multumeasca barbatii in moduri speciale”.

„Barbatii albi isi doreau de fapt femei japoneze, dar din cauza notiunilor eugenice predominante si a altor forte ideologice, nu au putut admite acest lucru si, prin urmare, si-au proiectat dorintele sexuale asupra barbatilor japonezi, sub forma de femei albe”, motiveaza in articol. „Internarea poate fi vazuta ca un mod de a proteja femeile albe impotriva acestei amenintari imaginate.”

Renteln speculeaza, de asemenea, ca „fantezia de grup” a barbatilor japonezi care poftesc dupa femei albe ar fi putut juca un rol in Korematsu impotriva Statelor Unite, cazul reper in care Curtea Suprema a SUA a confirmat constitutionalitatea ordinului de evacuare. Fred Korematsu, un japonez american, a sfidat ordinul pentru a putea ramane cu logodnica sa caucaziana, Ida Boitano.

„Avand in vedere stereotipurile omniprezente din cultura populara si retorica politica, este de conceput ca unii membri ai instantei sa fi fost afectati de [cat de atent oglindesc specificul acestui caz] fantezia comuna a grupului”, scrie ea.

Cand Renteln si-a trimis articolul in reviste academice, un editor i-a cerut sa inlature conceptul de „fantezie de grup” ca conditie a publicarii, argumentand ca nu a gasit „arma de fumat”. Renteln – care este si director interimar al Institutului de Politica Jesse M. Unruh al USC – a refuzat si a retrimis articolul in alta parte.

„De multe ori oamenilor nu le place argumentul meu”, a spus ea. „Vreau sa demonstrez stiintific ca aceasta [frica de amestecare] era in mintea americanilor, dar nu poti. Majoritatea acestor oameni sunt morti. Si daca nu, nu isi amintesc motivele. Chiar daca ar face acest lucru, nu i-ai putea determina sa le recunosti. Erau inconstienti.

Constient sau inconstient, probabil sau nu, Renteln apara importanta cercetarilor care arata cum „simbolurile sexualitatii au fost manipulate pentru a justifica opresiunea si pentru a evoca frica si ura”.

Ea afirma ca scopul de a face constientul inconstient este de a ajuta oamenii sa-si schimbe drumurile. „Nu poti schimba comportamentul tau daca nu stii ce faci.” U0000

Sex, minciuna si propaganda a celui de-al doilea razboi mondial – USC News

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti