Tichetul din partea de jos a emisiunii de stiri mi-a atras atentia: „… schimbarea seismica in invatamantul bisericii catolice ….”
Au fost cuvintele Papei Benedict cu privire la folosirea prezervativului publicate in „Lumina lumii” de la Ignatius Press o schimbare seismica in invatatura Bisericii? Sau faptul ca multi considera ca este o schimbare seismica tradeaza faptul ca multi oameni – in mass-media laica, precum si catolici normali care merg in Biserica – nu au o intelegere corecta nuantata a invataturii Bisericii? Cred ca este din urma.
Iata de ce. Multi cred ca invataturile Bisericii despre contraceptie sau controlul nasterii artificiale pot fi rezumate astfel: „Folosirea contraceptiei artificiale este intotdeauna malefica. Nu o faceti niciodata”.
Dar acest lucru nu invata Biserica Catolica, fie in Humanae Vitae, nici in Catehismul Bisericii Catolice. Sfantul Parinte dezvaluie ca multi oameni nu inteleg invatatura. Inainte de aceste teancuri de arama, iata o poveste graitoare, oarecum autoincriminatoare.
Stateam intr-o clasa de seminar intr-o clasa de teologie morala acum cativa ani. Profesorul – un preot si teolog credincios, ortodox si bun – ne-a intrebat, clasa sa de seminaristi dornici si zelosi, acest ipotetic:
O trupa de soldati de gherila violenti ataca un mic sat din Africa. Este foarte probabil sa atace si sa violeze membrii unei ordine religioase a femeilor, tinere calugarite in anii 20 si 30. Presupunand ca maicile nu pot scapa de aceasta situatie groaznica, este moralmente permis ca maicile sa ia „pilula” sau sa ceara ca atacatorii sa poarte prezervative, pentru a preveni conceptia?
Printr-o aratare de maini, aproape intreaga clasa a spus ca maicile nu li se va permite moral sa faca acest lucru. Ne-am gandit ca sprijinim cu indrazneala si curajos invatatura Bisericii.
Profesorul a fost total socat. Aproape fara grai. Am fost socat ca a fost socat. Fie toata clasa a gresit, fie el, un profesor cu un doctorat pontifical, a gresit.
Incarcandu-se sa gaseasca cuvinte, el le-a cerut unor studenti sa-si apere punctul de vedere, iar raspunsul a revenit: “Controlul nasterii artificiale este intotdeauna intrinsec rau. Elementele unitive si procreative ale sexului nu pot fi niciodata separate. Relatiile sexuale trebuie sa fie intotdeauna deschise vietii. “
Apoi a spus ceva care ne-a socat prin simplitatea si puterea sa de a lumina aceasta problema: “Domnilor, Biserica Catolica invata ca sterilizarea intentionata este intotdeauna intrinseca malefica atunci cand este efectuata inainte, in timpul sau dupa actul conjugal .”
El a subliniat faptul ca Humanae Vitae abordeaza reglementarea nasterilor in cadrul casatoriei. Grija Bisericii este de a proteja demnitatea actului conjugal, care este actul conjugal dintre sot si sotie. Biserica nu are niciun interes, din perspectiva morala sau spirituala, de a proteja „demnitatea” altor forme de contact sexual, fie ca este vorba de curvie, acte homosexuale, viol, incest, prostitutie etc. Pentru ilustrare, cautati „contraceptia” in Indicele Catehismului si scrie: „vezi Casatoria: scopul”. Cand Biserica ia in considerare problema morala a contraceptiei, ea o face in contextul casatoriei .
Inapoi la sala mea de curs, plina de teologi socati. In ravna noastra de a proteja invataturile alb-negru ale Bisericii despre contraceptie cu privire la actul conjugal, am distorsionat-o in mod gresit aplicand-o in mod gresit pentru a dezumaniza formele de exprimare sexuala.
Multi au subliniat ca Papa a vorbit, in „Lumea Lumii”, despre cazul ipotetic al unei prostituate barbatesti , astfel incat invataturile Bisericii despre contraceptie s-ar aplica in mod univoc oricaror intalniri sexuale heterosexuale. Desi exista o distinctie intre depravarile acestor „relatii” homosexuale si relatiile heterosexuale, aceasta nu este problema fundamentala aici.
De exemplu, unele traduceri ale cuvintelor Papei se refera la prostituata ipotetica drept „el” si altele ca „ea”. Purtatorul de cuvant al Vaticanului, Rev. Federico Lombardi, a spus: „L-am intrebat pe Sfantul Parinte daca exista o distinctie serioasa in alegerea barbatului in locul femeii, iar el a spus:„ Nu ”.
Asadar, distinctia-cheie nu este cea dintre sexul homosexual si heterosexual; este intre sexul conjugal si non-conjugal. De ce? Pentru ca Biserica nu separa niciodata elementele unitive si procreative ale actului conjugal / conjugal. Componenta unitiva cere casatoria; componenta procreativa cere casatorie. Relatiile sexuale sunt prea strans legate de dragoste si viata pentru a fi angajat oriunde, cu exceptia structurii umanizatoare a casatoriei.
Daca pierzi o dimensiune (procreativa sau unitiva), ai pierdut deja cealalta si nu mai ai de-a face cu actul conjugal. O prostituata, un violator si chiar – indragostiti-va – un cuplu logodit coabitant si curvator sunt cu totii incapabili de actul conjugal, deoarece nu sunt casatoriti. In acestea avem de-a face cu intalniri sexuale cu diferite grade de rupere si tulburare. In aceste situatii, Biserica – intruchipata de recentele frumoase comentarii ale parintilor – spune vorbe de compasiune si, cel putin la fel de important, de convertire.
Apropo, aceasta aplicare „ingusta” a interzicerii Bisericii de contraceptie in cadrul casatoriei nu, in lectura mea, nu promoveaza sau interzice in mod necesar niciun fel de moralitate sexuala pentru actele sexuale care nu sunt conjugale.
filme porno cu femei invarsta http://alexvoss.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
cele mai bune filme porno gratis http://tim-allen.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
porno gay oral http://groupics.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
porno 2010 http://dullesairport.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/amateur
filme porno cu menajere http://brookfieldhousing.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/anal
femei violate porno http://irdglobal.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/asiatique
filme porno extreme http://reshealthsystems.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/beeg
filme porno familie http://thestockmarketgame.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/black
reviste porno http://www.ebookdust.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/blonde
casting porno anal http://massflow.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/brazzers
fnaf porno http://reservemortgage.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/brunette
mobil porno http://calculatepie.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/etudiants-sur-le-penis-d-un-etalon
porno cu femei batrine http://elvishuxley.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/une-bite-pour-son-premier-jour-a-l-ecole
porno in avion http://missncusa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/trop-innocent-pour-sa-bite
movie gay porno http://ww4.candyandcookie.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/jeu-pervers-dans-la-cave-de-son-pere
virgin porno http://divingcommunity.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/ses-seins-sont-coupables-du-viol
filme porno cu asistente http://thesheltercocktaillounge.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/grosse-femme-baisee-par-son-fils
porno intre cupluri http://realtreeswingset.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/clients-particuliers-sont-pour-sa-fille
porno filmek hd http://anchorbuildsomethingbeautiful.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/ce-fermier-a-une-grosse-bite
filme porno cu blonde mature http://radicalprivacy.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/un-penis-de-taureau-dans-son-cul
Cu alte cuvinte, Biserica nu este tot ceea ce este interesat de modul in care oamenii pot furnica cel mai bine sau cum pot angaja prostituate cu cea mai mica paguba. Isus nu a argumentat cu fariseii despre detalii privind tulburarea divortului, iar Biserica nu legifereaza detalii despre sex care are loc in afara casatoriei. Ea ne cheama la convertire.
In conformitate cu procesul-verbal, Papa a spus ca utilizarea prezervativului in afara actului conjugal este justificabila din punct de vedere moral, pentru a preveni SIDA, de exemplu? Nu, nu a facut-o. (El a spus ca poate fi un „prim pas in directia unei moralizari”, dar nu o „solutie morala”).
A spus Papa ca utilizarea prezervativului este o solutie buna, practica, pentru raspandirea bolilor bolii si a sarcinilor nedorite? Nu, nu a facut-o. Nici macar pe aproape. Priveste cu atentie cuvintele sale din noua carte. Dr Janet Smith are o piesa buna la adresa: www.catholic.org/national/national_story.php?id=39277
Spre deosebire de profesorul meu de teologie morala de la ani in urma, ma indoiesc ca Sfantul Parinte este socat de ignoranta prevestitoare pe aceasta tema, indiferent daca se afla in randul mass-mediei laice sau al unor catolici bine intentionati. Este mult prea inteligent incat.
Daca aceasta mica raspandire a presei ii determina pe oameni sa-si deschida Catehismele sau sa citeasca Humanae Vitae pentru a cerceta singuri aceasta problema, poate multi vor intelege invataturile clare, frumoase, umanizante si neschimbatoare ale Bisericii Catolice care interzice sterilizarea intentionata a actului conjugal.
Asta ar fi intr-adevar o schimbare seismica.
