Acasă Maturesex Si daca ti-as spune ca exista un caz rezonabil, neomofob impotriva casatoriei...

Maturesex

Si daca ti-as spune ca exista un caz rezonabil, neomofob impotriva casatoriei intre persoane de acelasi sex?

162

Permiteti-mi sa fac o marturisire de deschidere. Nu sunt o persoana LGBTI. Nu impartasesc experientele lor si nici nu le-am trait povestea. Nu trebuie sa marturisesc nici un pic de vinovatie in aceasta chestiune. M-am repezit sa apreciez modul in care viziunile LGBTI ma afecteaza negativ, fara ca eu sa ma gandesc la modul in care opiniile mele le pot afecta negativ. De multe ori m-am agatat de o viziune particulara asupra societatii, o societate care simte ca se prabuseste in fata ochilor mei, dar fara sa asigur bunastarea celor mai vulnerabili din acea societate.

In plus, o parte din mine am fost ingrijorata egoist ca unele dintre avantajele si privilegiile de care s-a bucurat tribul meu in societatea australiana sunt eliminate. In timp ce am fost ocupat in prealabil cu privire la pastrarea unui martor crestin intr-o societate post-crestina, stiu ca am neglijat sa iubesc toti oamenii din aceasta societate, asa cum imi cere credinta.

Stiu, de asemenea, ca istoria oamenilor LGBTI din Australia este o saga tragica despre lupta pentru existenta, acceptare si egalitate, in mijlocul stricaciunii de rusine, bariere de abuz si experiente de respingere. Am vazut-o si trebuie sa marturisesc rusinos ca nu am reusit sa vorbesc impotriva ei. Spun, cu adevarat, ca nu vreau sa adaug cu adevarat istoriei ranilor pe care le-au trecut oamenii LGBTI.

Avand in vedere aceasta poveste, daca plebiscitul va merge inainte si daca castigarea campaniei „Da”, as intelege cu totul sarbatoarea si bucuria persoanelor LGBTI, simtindu-ma ca si cum nava lor ar fi ajuns in sfarsit acasa

Dar ceea ce vreau sa fac este sa explic de ce nu cred in casatoria de acelasi sex. Dar sa fim sinceri, stim cu totii ca aceasta este o intrebare grea. Nu pentru ca un astfel de argument nu exista, ci este, si va voi arata cu placere. Dar de indata ce spun „nu” casatoriei intre persoane de acelasi sex, sunt sigur ca unii oameni ma vor privi de parca tocmai am declarat ca cerul este verde, gerulii de Bruxelles sunt cea mai buna aroma a inghetatei si Gradina zoologica din Melbourne ar trebui sa ia in considerare deschiderea unei expozitii de petting scorpion pentru copii mici. Propunerea pare absurda si jignitoare pentru multi oameni pentru care casatoria de acelasi sex este la fel de evidenta ca 2 + 2 = 4 sau care are vegemite pe paine prajita.

Dar daca ar exista un univers paralel in care a fost posibil sa se stabileasca un caz rezonabil, sensibil si neomofob impotriva legalizarii casatoriei intre persoane de acelasi sex. Chiar daca este evident imposibil in lumea noastra, poate, cu un pic de stiinta-fictiune, poate exista o realitate alternativa in care un caz pentru casatoria traditionala are sens.

Asa ca va invit sa sariti in masina mea de realitate-alternator doar o clipa si sa ma auziti afara. Daca nu va place ce va spun, puteti intotdeauna sa ma incercati cu erezie mai tarziu, sau chiar mai rau, sa ma legati de un scaun, sa imi lipi capacele de ochi si sa ma fortati sa urmaresc reinnoirile discursurilor Al Gore.

Factorul de credinta

Iti place sau nu, aproximativ 60% dintre australieni se identifica ca fiind crestini, cu 2,5% identificandu-se drept musulmani, iar 0,5% sunt evrei. Exista o diversitate de opinii despre casatorie si sexualitate intre aceste religii si opinii diverse chiar si in cadrul acestor religii. In orice caz, trebuie sa ne confruntam cu faptul ca majoritatea australienilor se identifica cu una dintre religiile abrahamice, caracterizata prin credinta intr-un singur Dumnezeu, care a facut lumea si are adesea ceva de spus despre comportamentul uman, inclusiv casatoria.

Pentru persoanele de credinta, casatoria nu se rezuma doar la formalizarea statutului relatiei mele sau la recunoasterea legala a parteneriatului meu intern. Mai degraba, casatoria este o institutie creata divin, care exista in beneficiul barbatilor si al femeilor. Casatoria este un dar divin prin care barbatii si femeile sunt unite intr-o relatie caracterizata de dragoste, daruire de sine si fidelitate. Casatoria este o uniune sacramentala, un sfant legamant de angajament, o sarbatoare a iubirii, o intimitate exclusiva si indreptata sa se ajute reciproc sa infloreasca ca fiinte umane. Pentru oamenii de credinta, casatoria este ancorata intr-o ecologie sexuala; aceasta reflecta complementaritatea proiectata divin de barbat si femeie, atat la nivel biologic, cat si relational. In casatorie, un barbat si o femeie sunt uniti sa se iubeasca reciproc in inima, minte si suflet. In ceea ce priveste partea crestina a lucrurilor,

Acesta este argumentul credintei, functioneaza pentru o parte din 61% dintre persoanele care se aboneaza la una dintre credintele avraamice, dar, pentru a fi adevarat, nu va convinge 22% din populatie care se identifica „fara religie”.

Deci mergem mai departe.

Ce este de fapt casatoria si de ce o reglementeaza Guvernul?

Am un alt argument, fara legatura cu religia, care cred ca are un punct bun.

Va rog cineva sa-mi spuna exact ce este „casatoria” si de ce guvernul imi cere sa obtin o licenta pentru a avea una?

Daca casatoria este recunoasterea legala a unei legaturi emotionale intre doua persoane, de ce nu am nevoie de o licenta pentru a avea o legatura emotionala cu tot felul de oameni precum familia, prietenii sau colegii?

Daca casatoria este recunoasterea partenerului sexual obisnuit al unei persoane, atunci de ce nu am nevoie de permisiunea guvernului pentru a ma conecta sau pentru a avea pur si simplu o relatie sexuala cu vreo persoana pe care o aleg?

Daca casatoria este recunoasterea aranjamentelor mele de viata in familie, atunci de ce nu am nevoie de permisiunea guvernului pentru a obtine o camera de camera, o camera de casa sau o bona?

Daca casatoria este despre mostenitorul meu desemnat si ingrijitorul preferat, atunci de ce nu completez doar o formulare de avocat si imi schimb testamentul?

Asadar, permiteti-ma sa intreb din nou: Ce este casatoria si de ce guvernul o reglementeaza?

Am un raspuns, urmand in mare parte pe Sherif Gergis si Ryan T. Anderson, ca casatoria este diferita de alte relatii umane si aranjamente de viata. Casatoria este o uniune cuprinzatoare intre un barbat si o femeie intr-o relatie de viata exclusiva. In ceea ce priveste continutul, casatoria este o uniune a vointei (prin consimtamant), a corpului (prin intimitate sexuala), ordonata spre procreare si impartasirea larga a familiei pentru comunitatea mai larga. Cu alte cuvinte, casatoria inseamna parteneriat, procreare si promovarea familiei. Si pentru ca, in mod normal, casatoria are ca rezultat o familie, iar familiile sunt elementele fundamentale ale societatii, de aceea guvernul intereseaza legiuirea si acordarea licentei casatoriei.

Sunt constient ca exista diferite tipuri de relatii intre oameni, prietenii, legaturi de fraternitate, parteneriate, romante, unele legate de intimitatea sexuala si sunt profund semnificative pentru oameni. Nu mi-as dori nici macar un minut sa dispar marea varietate de prietenii si relatii pe care oamenii le au in afara casatoriei traditionale. Ideea mea este ca o casatorie intre barbati si femei este unica, deoarece exista lucruri adevarate din aceasta, care nu sunt adevarate in alte relatii, formarea naturala a unei familii fiind una evidenta. In timp ce guvernele pot legifera pentru a proteja drepturile partenerilor de acelasi sex, relatiile de facto si asa mai departe, casatoria va ramane intotdeauna unica ca o uniune cuprinzatoare a unui barbat si a unei femei.

„Aha”, va spune cineva! „Daca casatoria inseamna sa faca copii, atunci sigur spuneti ca cuplurile care sunt infertile nu ar trebui sa se casatoreasca.” Ei bine, de fapt nu. Nimeni nu crede ca emiterea unei licente de casatorie depinde de producerea off-spring in cativa ani sau altfel licenta dvs. de casatorie este anulata. Cuplurile pot fi infertile sau pur si simplu aleg sa nu aiba copii. Cu toate acestea, intrucat casatoria se refera la o relatie de iubire si tipificata prin expresie sexuala, ea este potrivita si orientata spre crearea familiei, iar familia este blocul principal al societatii. Acest lucru este valabil pentru casatoria traditionala, dar nu si pentru relatiile de acelasi sex.

Consecintele daca casatoria intre persoane de acelasi sex este legiferata

Pentru a fi sincer brutal, daca se legalizeaza casatoria intre persoane de acelasi sex, propria mea casatorie nu se va destrama dintr-o aprindere apocaliptica a mandriei gay. Acestea fiind spuse, pot vedea cu siguranta cateva consecinte foarte negative pe drum.

In primul rand, daca casatoria intre persoane de acelasi sex este legalizata, atunci inseamna ca puteti lua orice relatie care va place, sa lipiti un inel pe ea si sa solicitati oamenilor sa o recunoasca drept casatorie. Vom intra intr-un loc in care, asa cum se spune in marele stat din Massachusetts, „Daca il poti transporta, te poti casatori cu acesta”. Dar serios, daca casatoria intre persoane de acelasi sex este legalizata, trebuie sa ne intrebam daca ramane orice argument juridic impotriva incestului si poliamoriei ca mariaj. Principalul lucru care conduce casatoria intre persoane de acelasi sex este o credinta puternica in autonomia personala si intentia de a stabili egalitatea de relatii analoga casatoriei traditionale in fata legii. Argumentul principal este: vreau sa fiu casatorita cu aceasta persoana, asa ca legea si conventiile sunt damnate, incepe sa o numesc casatorie! Dar ce se intampla daca relatiile pe care oamenii doresc sa le numeasca „casatorie” devin brusc din ce in ce mai putin analoage cu casatoria traditionala. Daca legalizam casatoria intre persoane de acelasi sex, singurele argumente impotriva casatoriilor incestuoase sau casatoriilor poliamore vor fi mai degraba estetice decat legale. Trebuie sa va spun asta, „Cred ca este ciudat si nefericit” nu este un contraargument eficient impotriva casatoriilor incestuoase si poliamore care vor avea loc in fata unei instante judecatoresti. Daca casatoria nu se bazeaza pe altceva decat pe dreptul de autonomie personala si daca rolul guvernului este acela de a facilita recunoasterea legala a relatiilor pe care oamenii le doresc definite drept casatorie, atunci cineva a evacuat orice argument pentru a include relatii mai neconventionale sub mantia casatoriei. . Deci, poate cineva sa-mi spuna unde este punctul taiat pentru casatorie? Poate cineva din tabara casatoriei intre persoane de acelasi sex sa-mi ofere un motiv legal si filosofic impotriva casatoriilor incestuoase si poliamoroase, altele decat „Nu suntem inca pregatiti pentru asta”. si daca rolul guvernului este de a facilita recunoasterea legala a relatiilor pe care oamenii le doresc definite drept casatorie, atunci cineva a evacuat orice argument impotriva includerii mai multor relatii neconventionale sub mantaua casatoriei. Deci, poate cineva sa-mi spuna unde este punctul taiat pentru casatorie? Poate cineva din tabara casatoriei intre persoane de acelasi sex sa-mi ofere un motiv legal si filosofic impotriva casatoriilor incestuoase si poliamoroase, altele decat „Nu suntem inca pregatiti pentru asta”. si daca rolul guvernului este de a facilita recunoasterea legala a relatiilor pe care oamenii le doresc definite drept casatorie, atunci cineva a evacuat orice argument impotriva includerii mai multor relatii neconventionale sub mantaua casatoriei. Deci, poate cineva sa-mi spuna unde este punctul taiat pentru casatorie? Poate cineva din tabara casatoriei intre persoane de acelasi sex sa-mi ofere un motiv legal si filosofic impotriva casatoriilor incestuoase si poliamoroase, altele decat „Nu suntem inca pregatiti pentru asta”.

In acest scop, ia in considerare observatiile lui Julian Rivers, profesor de drept britanic: „Casatoria afirma valoarea egala intre barbati si femei si promoveaza bunastarea copiilor. Mai mult decat atat, logica recunoasterii egale si a alegerii radicale [casatoria in acelasi sex] inseamna ca granitele oricarei noi definitii vor fi mult mai vulnerabile.

Provocarile la exclusivitatea, permanenta si chiar natura sa sexuala vor fi inevitabile. Casatoria risca sa devina orice aranjament intern formalizat intre un numar de persoane pe o perioada lunga de timp. Pe o astfel de traiectorie, casatoria se va dezlanti in cele din urma. ” Consider ca este un lucru evident. Daca casatoria este redefinita, atunci ceea ce este sau poate fi casatoria se va schimba, de asemenea, inevitabil.

In al doilea rand, cred ca trebuie sa analizam serios si implicatiile negative asupra libertatii religioase. Daca se casatoreste casatoria intre persoane de acelasi sex, atunci oamenii de credinta, inclusiv case de cult, organizatii de caritate si scoli bazate pe credinta, se vor confrunta inevitabil cu litigii, urmarire penala si alte actiuni punitive pentru convingerile lor despre casatorie si sexualitate. Amintiti-va ca 23 din primele 25 de organizatii de caritate din Australia sunt bazate pe credinta si aproximativ 35% dintre elevii din scoli studiaza la scoli cu o afiliere religioasa. Sectorul de caritate religioasa depune o mare munca pe plan intern, lucrand cu refugiatii, persoanele fara adapost, in ingrijirea imbatranita, reabilitarea drogurilor si faciliteaza si cateva programe de ajutor extern. In plus, scolile religioase preiau sistemul scolar de stat si fac din invatamantul privat accesibil grupurilor de oameni care altfel nu ar putea niciodata sa aspire la el. In Australia vedem deja politici politice si propuneri legislative care sa oblige institutiile de caritate si scolile bazate pe credinta sa-si abandoneze restrictiile de angajare si sa isi schimbe punctul de vedere despre sexualitate si casatorie, sub amenintarea litigiilor, a urmaririi penale si a anularii finantarii statului. Ne confruntam cu un adevarat scenariu in care grupuri precum Armata Mantuirii, Scolile Catolice, Colegiul Ortodox Sf. Maria, Muzeul Islamic din Australia si Musulmanul Ajutor Australia vor trebui sa isi schimbe opiniile despre casatorie si sa inceteze restrictionarea anumitor pozitii pentru oameni. din traditia lor de credinta, altfel se vor confrunta cu consecinte punitive. In Australia vedem deja politici politice si propuneri legislative care sa oblige institutiile de caritate si scolile bazate pe credinta sa-si abandoneze restrictiile de angajare si sa isi schimbe punctul de vedere despre sexualitate si casatorie, sub amenintarea litigiilor, a urmaririi penale si a anularii finantarii statului. Ne confruntam cu un adevarat scenariu in care grupuri precum Armata Mantuirii, Scolile Catolice, Colegiul Ortodox Sf. Maria, Muzeul Islamic din Australia si Musulmanul Ajutor Australia vor trebui sa isi schimbe parerile despre casatorie si sa inceteze restrictionarea anumitor pozitii pentru oameni. din traditia lor de credinta, altfel se vor confrunta cu consecinte punitive. In Australia vedem deja politici politice si propuneri legislative care sa oblige institutiile de caritate si scolile bazate pe credinta sa renunte la restrictiile de angajare si sa isi schimbe punctul de vedere despre sexualitate si casatorie, sub amenintarea litigiilor, a urmaririi penale si a anularii finantarii statului. Ne confruntam cu un adevarat scenariu in care grupuri precum Armata Mantuirii, Scolile Catolice, Colegiul Ortodox Sf. Maria, Muzeul Islamic din Australia si Musulmanul Ajutor Australia vor trebui sa isi schimbe parerile despre casatorie si sa inceteze restrictionarea anumitor pozitii pentru oameni. din traditia lor de credinta, altfel se vor confrunta cu consecinte punitive. sub amenintarea litigiilor, a urmaririi penale si a anularii finantarii de la stat. Ne confruntam cu un adevarat scenariu in care grupuri precum Armata Mantuirii, Scolile Catolice, Colegiul Ortodox Sf. Maria, Muzeul Islamic din Australia si Musulmanul Ajutor Australia vor trebui sa isi schimbe opiniile despre casatorie si sa inceteze restrictionarea anumitor pozitii pentru oameni. din traditia lor de credinta, altfel se vor confrunta cu consecinte punitive. sub amenintarea litigiilor, a urmaririi penale si a anularii finantarii de la stat. Ne confruntam cu un adevarat scenariu in care grupuri precum Armata Mantuirii, Scolile Catolice, Colegiul Ortodox Sf. Maria, Muzeul Islamic din Australia si Musulmanul Ajutor Australia vor trebui sa isi schimbe opiniile despre casatorie si sa inceteze restrictionarea anumitor pozitii pentru oameni. din traditia lor de credinta, altfel se vor confrunta cu consecinte punitive.

Concluzie

Imi doresc ca prietenii mei LGBTI sa inteleaga ca, atunci cand vine vorba de egalitate sociala, o calatorie corecta pentru toata lumea, indiferent de rasa, sex, etnie si orientare sexuala, ma pot plimba cu mandrie in drum. Dar cand vine vorba de casatoria intre persoane de acelasi sex, am ajuns la o furculita in drum si nu ma pot alatura in calatoria ta. Caci in conditiile propriei constiinte, nu sunt in stare sa afirm casatoria intre persoane de acelasi sex din motivele date mai sus. Nu sunt convins ca este casatoria si sunt convins ca consecintele redefinirii casatoriei vor fi daunatoare social pe termen lung. In timp ce cred cu sinceritate in drepturile si protectiile legale pentru cuplurile de acelasi sex, raman neincercat in cazul casatoriei intre persoane de acelasi sex. Acum cu siguranta nu astept ca toata lumea sa fie de acord cu mine, dar sper ca am aratat ca motivele mele nu sunt inradacinate in prejudecati sau ura. Daca doriti sa ma intelegeti, atunci stiti acest lucru: in razboiul nostru cultural despre casatorie, simt ca incerc cu disperare sa salvez unele relicve de stabilitate din resturile unei culturi din ce in ce mai plastice, care nu mai sunt de acord cu ceea ce inseamna a fi un fiinta umana. Vad in dezbaterea casatoriei una dintre structurile durabile ale existentei umane fiind aruncata pe pira dorintei umane. Nu sunt alarmat de notiuni de egalitate, ci de realizarea ca revolutia sexuala devine incet Vad in dezbaterea casatoriei una dintre structurile durabile ale existentei umane fiind aruncata pe pira dorintei umane. Nu sunt alarmat de notiuni de egalitate, ci de realizarea ca revolutia sexuala devine incet Vad in dezbaterea casatoriei una dintre structurile durabile ale existentei umane fiind aruncata pe pira dorintei umane. Nu sunt alarmat de notiuni de egalitate, ci de realizarea ca revolutia sexuala devine incetreligie de stat de facto Desigur, daca mai rau se inrautateste, iar multimi de activisti progresivi ma urmaresc cu forte de atac pentru erezia mea, pot oricand sa caut refugiu in aceasta realitate alternativa. Macar ma cunosc acolo!

Michael F. Bird

Ridley College, Melbourne, Australia.

Si daca ti-as spune ca exista un caz rezonabil, neomofob impotriva casatoriei intre persoane de acelasi sex?

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti