The Surprising Wishes of Sex Workers India – Voice of India

126

Vizualizari post: 466

M-am trezit la sunetul unui tantar care mi-a zburat langa ureche. Inca era intuneric si am putut vedea stelele de la fereastra mea, o priveliste rara in India, cand va aflati in oras.

Eu insa am fost cel putin la cateva ore de cel mai apropiat. Ca sa fiu sincer, nu eram foarte sigur unde ma aflam, intrucat nu mi s-a dat niciodata adresa sau indicatiile, fiind transportat cu o masina privata de la Hyderabad, unul dintre hub-urile pline de viata ale Indiei. Am petrecut cateva zile la instalatiile din Prajwala, un compus de mai multe acri ascunse la marginea unui oras mic din rural Andhra Pradesh.

Prajwala (care inseamna „stralucitor” in sanscrita), un non-profit condus de dr. Sunitha Krishnan, gazduieste sute de femei si fete salvate de la bordeluri din India pentru a ajuta la tratamentul pentru reabilitare si reintegrare.

Cateva luni mai tarziu, m-as gasi la mii de kilometri distanta, mergand pe aleile mici locuite de femeile comunitatii Perna, un trib care practica munca sexuala ca traditie in multe state si teritorii din nordul Indiei, inclusiv in Delhi, Haryana, Punjab si Rajasthan. Spre deosebire de femeile de la Prajwala, aceste femei traiesc acasa cu propriile familii, dar sunt prostituate de soacre si soti. Sotii lor sau alti barbati din comunitate conduc un grup de femei in zone de prostitutie binecunoscute din oras intre orele 12 si 6, unde se intalnesc cu clienti. Soacra colecteaza banii la sfarsitul noptii.

Nu se stie cati Perna sunt lucratori sexuali astazi, dar sunt cel putin cateva sute pe care le-am cunoscut prin cercetarile mele. In timp ce se pot confrunta cu violenta sexuala, abuz emotional si agresiuni fizice din partea clientilor, la fel ca femeile care practica prostitutia in bordeluri, exista diferente distincte in atitudinea lor fata de munca.

Estimarile globale sugereaza ca peste 4,5 milioane de oameni sunt exploatati in trafic de sex, India fiind unul dintre cei mai mari hub-uri. In calitate de cercetator care studiaza efectele psihologice si medicale ale traficului si exploatarii sexului, am avut ocazia sa vorbesc cu femeile care au avut o varietate de experiente. Am aflat rapid ca comertul sexual din India este o lume complexa plina de povesti de lupta, independenta, tragedie si imputernicire. In centrul acesteia, am gasit vocile femeilor individuale care lupta pentru drepturile lor – si dorinta fundamentala de a fi ascultate si respectate.

Mergand in complexul rural de mai multe acri din Prajwala, am putut simti gravitatea a ceea ce era in joc. Facilitatea, finantata de cativa donatori internationali, este inconjurata de pereti inalti de 20 de metri cu sarma ghimpata in varf; adresa sa nu este listata public. Dr. Krishnan a explicat ca acest nivel de securitate era necesar pentru siguranta femeilor care au fost salvate. In multe zile, traficantii ar fi ajuns in prealabil, probabil ca au gasit compusul urmarind lucratorii lui Prajwala din oras. Incercau sa ademeneasca femeile sa scape.

Ceea ce este surprinzator este faptul ca o serie de femei au vrut sa se intoarca la viata lor anterioara ca prostituata.

O femeie care a fost salvata intr-un atac de bordel din Bombay si-a impartasit ratiunea: „Am probleme acasa – sotul meu m-a parasit. De aceea sunt in aceasta profesie. Am facut-o doar pentru cei doi copii ai mei … am fost prins. Pentru aceasta femeie si pentru multe altele, castigurile lor financiare le-au permis sa-si sprijine copiii inapoi in sat.

In timp ce multe femei din industria sexuala din India sunt rapite si traficate atunci cand sunt inca copii, mai multe sunt lucratori sexuali care aleg sa intre in profesie din cauza greutatilor financiare. Acestia pot functiona in functie de orele si datele proprii, in esenta inchirierea spatiului intr-un bordel. Spre deosebire de cei aflati in trafic de copii, multi dintre ei sunt la mijlocul anilor 30 cand devin lucratori sexuali. Pentru aceste femei, detinerea la un ONG pentru „propria lor protectie” nu a fost deosebit de apreciata. Dar cei mai multi dintre ei nu ar avea optiunea de a pleca pana la audierea instantei pentru a stabili daca au fost tratati sau au fost retinuti impotriva vointei lor.

Cu toate acestea, in timp ce femeile in sine au vazut beneficiile economice ale muncii lor, dr. Krishnan si multe din comunitatea anti-trafic sunt preocupate de natura exploatatoare a profesiei. Scopul de la Prajwala este de a ajuta toate femeile din comertul sexual sa-si recapete independenta economica si psihologica. Dar a face acest lucru este incontestabil complicat.

Pentru multe femei, eforturile de reabilitare sunt extrem de utile, insa exista cateva pentru care revenirea la comertul sexual este optiunea preferata.

Experienta mea cu Perna, un grup tribal raspandit in intreaga Indie de Nord in care sotiile practica ca lucratori sexuali, a fost aproape complet diferita.

Perna au fost migranti afectati de Legea britanica a triburilor criminale din 1871, care a obligat triburile sa-si abandoneze munca in meserii precum farmecul sarpelui si acrobatia stradala. Acest lucru se datora in mare parte faptului ca aceste tipuri de profesii nu se conformau ideii britanice de „civilitate”. Cu putin mod de a castiga bani, femeile au inceput sa lucreze in comertul cu sexul, o practica care continua deschis astazi. „Aceasta este munca noastra traditionala. Am facut intotdeauna aceasta lucrare ”, a explicat o femeie in varsta Perna.

In cercetarile efectuate cu Perna, am descoperit ca aceste femei credeau ca munca sexuala este datoria si traditia lor. Dar unele femei mai tinere din Perna au ajuns sa puna la indoiala corectitudinea acestei idei, avand in vedere ca majoritatea barbatilor din comunitate nu au lucrat si au risipit bani pentru alcool si jocuri de noroc

M-am indepartat de aceste doua vizite de cercetare cu o noua intelegere a complexitatii muncii sexuale, a modului in care exista o linie subtire intre imputernicire si opresiune. Au existat lucratori sexuali care si-au gasit profesia ca o modalitate valabila de a-si croi drum in lume. Si sunt unii care au sustinut ca pastrarea femeilor in facilitatile ONG-urilor pentru reabilitare impotriva vointei lor este exploatarea.

Femeile din comunitatea Perna mi-au spus ca a critica ceea ce faceau era nedrept atunci cand alte femei din comunitate erau necredincioase din punct de vedere sexual sotului / sotiei. Membrii publicului au fost de acord: „Acest lucru se intampla si in casele obisnuite ale oamenilor. O femeie care dormea cu sotul vecinului ”a motivat un barbat care locuia in apropierea comunitatii Perna.

Trebuie sa fim constienti de modul in care judecam femeile care sunt in comertul sexual, pentru ca fiecare poveste este complicata si nuantata. Si toti au nevoie de un curaj imens pentru a trece prin fiecare zi.

In calitate de medic, am simtit ca femeile din unitatile ONG-urilor si cele din comunitatea Perna aveau adevarata nevoie de servicii de ingrijire a sanatatii – interventii de sanatate sexuala, sprijin de planificare familiala, asistenta pentru sanatate mintala si ingrijire primara.

Si am aflat cum le esuam pe aceste femei, concentrandu-ne prea mult pe natura sexuala a muncii lor, mai degraba decat sa le vedem ca persoane cu nevoi de baza pentru supravietuire. Cand o femeie Perna a fost intrebata daca stie despre HIV sau daca foloseste prezervative, ea a raspuns: „Nimeni nu ne-a spus despre acest lucru”.

The Surprising Wishes of Sex Workers India – Voice of India

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice