Acasă Ematrimoniale Vaticanul completeaza informatii despre istoricul procedurilor de abuz sexual | Arhiepiscopia Baltimorei

Ematrimoniale

Vaticanul completeaza informatii despre istoricul procedurilor de abuz sexual | Arhiepiscopia Baltimorei

152

VATICAN CITY – Impreuna cu normele sale revizuite pentru combaterea abuzurilor sexuale preotesti, Vaticanul a lansat, la mijlocul lunii iulie, o istorie detaliata, de cinci pagini, a tratamentului sau de astfel de crime in ultimul secol.

Raportul de fond, intocmit de Congregatia pentru Doctrina Credintei, a urmarit evolutia legii bisericesti si a deciziilor papale cu privire la aceasta problema, recunoscand ca o abordare legala cuprinzatoare a abuzului sexual cleric a fost o dezvoltare relativ recenta.

Istoria manipularii de catre Vatican a abuzurilor sexuale a fost ca un puzzle, iar raportul a impartit puzzle-ul pentru prima data. In acest sens, a cautat sa contracareze afirmatiile potrivit carora Vaticanul a orchestrat un efort pentru a acoperi cazurile de abuz sexual de catre preoti.

Raportul a explicat ca Codul de drept canonic din 1917 a rezervat tratarea mai multor crime canonice Sfantului Oficiu (acum congregatia doctrinara). Aceasta includea infractiunea de „solicitare”, cand un preot folosea marturisirea pentru a solicita relatii sexuale.

In 1922, Sfantul Oficiu a emis o instructiune, „Criminal sollicitationis” (Infractiunea de solicitare), care a dat instructiuni detaliate pentru eparhiile locale si tribunale cu privire la procedurile care trebuie utilizate atunci cand se confrunta cu aceasta crima. Documentul, subliniind necesitatea confidentialitatii, a spus ca aceste proceduri ar putea fi utilizate si pentru alte infractiuni, inclusiv abuzuri sexuale asupra copiilor de catre preoti.

Criticii „Sollicitationis” au fost vazuti de critici ca un fel de „pistol de fumat”, potrivit caruia Vaticanul cunoaste cazurile de abuz sexual in biserica universala si autoritatea de a face fata cu acestea, fiind totusi mai interesat sa pastreze un capac de secret. problema.

Prezentarea istorica a Vaticanului, insa, considera ca este o eroare gresita a documentului.

In primul rand, acesta a spus, „Sollicitationisul criminal” a fost preocupat in primul rand de crimele comise in confesiune. Aceasta a prezentat probleme particulare de investigare, deoarece in majoritatea cazurilor preotul nu putea fi interogat pe deplin fara a pune in pericol sigiliul marturisirii.

Prin urmare, documentul din 1922 oferea o „metoda indirecta de obtinere a certitudinii morale necesare pentru o decizie definitiva” in astfel de cazuri, inclusiv investigarea credibilitatii acuzatorului si a vietii si comportamentului preotului acuzat.

„Acuzatia insasi a fost considerata cea mai grava acuzatie pe care o puteam aduce impotriva unui preot romano-catolic. Prin urmare, procedura a avut grija sa se asigure ca un preot care ar putea fi victima unei acuzatii false sau calomnioase va fi protejat de infamie pana la dovedirea vinovatiei “, a spus acesta.

„Acest lucru a fost obtinut printr-un cod strict de confidentialitate, menit sa protejeze toate persoanele in cauza impotriva publicitatii nejustificate pana la decizia definitiva a tribunalului ecleziastic”, a spus acesta.

Desi „Sollicitationisul criminal” a spus ca aceste proceduri ar putea fi utilizate, de asemenea, cu adaptari, pentru cazurile de conduita necorespunzatoare ale persoanelor de acelasi sex, abuz sexual la copii prepubescenti si bestialitate, documentul s-a concentrat in principal pe crimele comise in timpul sacramentului penitentei.

„Instructiunea„ Sollicitationis criminal ”nu a fost, prin urmare, niciodata destinata sa reprezinte intreaga politica a Bisericii Catolice cu privire la improprietatile sexuale din partea clerului”, a spus acesta. Acesta a spus ca este „grav anacronic” sa privim la acel document din 1922 ca o forma de legislatie cuprinzatoare cu privire la comportamentul sexual al preotilor.

Mai mult, a spus, instructiunea din 1922 nu a fost niciodata publicata cu adevarat. In schimb, a fost dat in functie de necesitati episcopilor care au trebuit sa se ocupe de cazuri privind solicitare, homosexualitate clericala, abuz sexual asupra copiilor si bestialitate.

In 1962, Papa Ioan XXIII a autorizat o reeditare a „Sollicitationis-ului criminal”, adaugand o scurta sectiune cu privire la procedurile care vor fi utilizate atunci cand erau implicati preoti religiosi. Ideea era de a da copii episcopilor adunati pentru Conciliul Vatican II; de fapt, doar cateva exemplare au fost inmanate, iar majoritatea nu au fost niciodata distribuite.

Raportul de la Vatican a spus ca perioada dintre 1965 si 1983 a fost marcata de o schimbare a abordarii fata de crimele canonice, preferand o „atitudine pastorala” fata de o conduita incorecta. Un model terapeutic a predominat adesea, a spus acesta.

„Se astepta ca episcopul va„ vindeca ”si nu„ pedepseste ”. O idee excesiv de optimista a beneficiilor terapiei psihologice a ghidat multe decizii cu privire la personalul diecezan sau religios, uneori fara luarea in considerare a posibilitatii de recidiva ”, se arata in raport.

In acest timp, cazurile care implica solicitare de sex in confesional au ramas sub autoritatea Congregatiei pentru Doctrina Credintei, care a folosit instructiunea „Sollicitationis criminal” in tratarea lor.

Congregatia doctrinara s-a ocupat de asemenea cu un numar mic de cazuri care au legat de o conduita incorecta sexuala a clerului cu minorii. Unele dintre aceste cazuri au fost legate de abuzul sacramentului penitentei, in timp ce unele implicau cereri de laicizare a preotilor, care pentru o perioada a fost inmanata de congregatia doctrinara. Cu toate acestea, nu a avut responsabilitatea generala in privinta cazurilor de abuzuri sexuale clericale din biserica.

In 1983, noul Cod al dreptului canonic a actualizat abordarea bisericii cu privire la abuzurile sexuale clericale, spunand ca un preot vinovat de infractiuni sexuale cu un minor sub varsta de 16 ani ar trebui pedepsit „cu doar pedepse, fara a exclude demiterea din statul clerical. “ In astfel de cazuri, procesele bisericesti urmau sa se desfasoare in eparhie; apelurile s-au indreptat catre Roman Rota, un tribunal Vatican.

In 1994, Vaticanul a acordat reguli speciale episcopilor din SUA, cresterea varstei pentru abuz sexual impotriva unei minore de la 16 la 18 ani si extinderea statutului limitarilor la 10 ani de la implinirea varstei de 18 ani a victimei. Din nou, li s-a spus episcopilor sa efectueze procese locale atunci cand au aparut aceste cazuri.

In 2001, dupa multe discutii interne ale Vaticanului, Papa Ioan Paul al II-lea a emis noi reguli care au plasat abuzul sexual cleric al unui minor printre „crimele mai grave” rezervate Congregatiei pentru Doctrina Credintei. Un set complet nou de norme si proceduri au fost acordate episcopilor locali, care ar trata acum cazurile locale sub supravegherea congregatiei doctrinare – care la vremea respectiva era condusa de cardinalul Joseph Ratzinger, acum Papa Benedict al XVI-lea.

Pe 21 mai 2010, Papa Benedict a aprobat revizuirile la normele din 2001, extinzand statutul limitarilor la 20 de ani de la implinirea varstei de 18 ani a victimei, inclusiv pornografia infantila ca forma de abuz sexual asupra minorilor si simplificarea procedurilor pentru a facilita eliminarea abuzurilor preoti din slujire si, in unele cazuri, din preotie.

Vaticanul completeaza informatii despre istoricul procedurilor de abuz sexual | Arhiepiscopia Baltimorei

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti