Napoleon pe tronul sau imperial este o opera de arta plastica care a fost creata de pictorul francez Jean-Auguste-Dominique Ingres in 1806. Lucrarea prezinta o reprezentare aproape fotografica a infamului conducator francez care a dominat Europa la sfarsitul secolului al XVIII-lea si inceputul secolului al XIX-lea. secole.
Desi au existat multe alte portrete ale imparatului, aceasta lucrare se afla cu o taietura deasupra restului. Incepand de jos in sus, tema este stabilita de vulturul imperial. Un crescendo de podoabe fine si embleme duce la un punct culminant cu imparatul impunandu-se pe scaunul sau de putere. Fie ca se datoreaza nenumaratelor sale detalii idealizate sau apoteozei induse de vopsea a subiectului, capacitatea acestei lucrari de a captiva privitorul este incontestabila. Ingres nu a infatisat doar maretia imparatului sau, el a surprins maretia unei legende.
Formele majore utilizate in aceasta lucrare sunt figura umana, impreuna cu patrate si dreptunghiuri dure si ascutite unite cu arcuri si sfere moi, curbate. Aceste patrate si dreptunghiuri sunt cel mai vizibile in scari si platforma pe care se afla tronul, precum si pe partile laterale ale tronului insusi. In timp ce curbura mai moale este prezenta in spatele tronului si in sferele de fildes care impodobesc cotierele. Alaturi de forme, liniile ajuta la directionarea privirii privitorului. Scarile orizontale si sceptrele lungi in unghi ofera un cadru pentru tronul circular, coroana si hainele de gat ale imparatului. Liniile orizontale ofera privitorului o baza vizuala, in timp ce formele circulare din jurul capului ofera accentuare. Liniile unghiulare din sceptre mentin mintea privitorului concentrata si directioneaza atentia catre centrul in care sta Napoleon.
Culoarea si lumina sunt folosite impreuna pentru a oferi profunzime si coerenta, creand in acelasi timp definitii idealizate impecabile. Culorile dominante in aceasta lucrare sunt diverse nuante de culori regale care amintesc privitorului ca privesc regalitatea. Imbracamintea lui Napoleon este alcatuita din purpuriu inchis si blana moale alba si neagra accentuata cu broderie aurie. Tronul este auriu mat cu fildes, in timp ce covorul pe care sta este rosu stralucitor, negru si alb murdar. Cu lumina care vine de sus si din spatele privitorului, aceste culori tin ochii privitorului concentrati asupra ipostazei frontale iconice a lui Napoleon [2, p. 128]. Umbrele de la marginea picturilor ofera privitorului un sentiment de profunzime si adauga realismului portretizarii. Amplasarea luminii care vine din partea din fata a subiectului face ca privitorul sa simta ca se afla in camera cu imparatul in acel moment.
Diferitele texturi prezentate in acest tablou sunt folosite pentru a atrage privirile privitorului catre detaliile mai mici de-a lungul picturii. Ochiul ascutit al lui Ingres pentru detalii, impreuna cu manipularea sa a luminii si a culorii, au ca rezultat o pictura care determina privitorul sa priveasca ciucurii robelor ca si cum ar fi in miscare. Sferele de fildes de pe cotiere sunt lustruite si reflecta lumina de deasupra. Sceptrele metalice sunt regale si impun vointa versiunii idealiste a imparatului si puterea sa, de aceea par reci si dure la atingere.
Orientarea, scara si punctul de vedere sunt toate aspectele perceptiei dorite a lucrarii. Deoarece este un portret, orientarea panzei este de asteptat verticala. Dimensiunea acestei lucrari este impresionanta de 102 pe 64 de inci, ceea ce face ca subiectul sa fie aproape in marime naturala. Marimea contribuie, de asemenea, la impresia mai mare decat cea naturala pe care se asteapta sa o aiba privitorul despre Napoleon si despre autoritatea lui asemanatoare zeului [2, p. 130]. Deoarece este montat pe un perete la Musee de l’Armee, din Paris, ochii unui spectator de inaltime medie ar fi probabil aproape de mijlocul picturii [3]. Acest lucru are ca rezultat un punct de vedere in care privitorul este fortat sa priveasca in sus la un imparat zeificat cu respect. Un gand care i-ar fi placut cu siguranta regretatului imparat francez.
Proportia din aceasta piesa functioneaza pentru a mari subiectul in fata privitorului. Cu Ingres completand aceasta pictura a reprezentarilor altor artisti, pare sa ascunde faptul ca era mic de statura [3]. Acest lucru, impreuna cu hainele sale imaculate, curgatoare, il face sa domine aparent marele tron pe care se sprijina. In ceea ce priveste echilibrul acestei lucrari, ea trage privirea privitorului spre centru. Toate marginile exterioare ale picturii sunt aproape lipsite de detalii. Exista un singur punct focal in aceasta pictura, care este imparatul Europei care ii impodobeste tronul. Se pare ca Ingres a folosit un echilibru intre lumini si dimensiuni pentru a-si completa imparatul.
Contrastul este un alt factor important in aceasta lucrare, precum si ritmul sau lipsa acestuia. Ingres a folosit contrastul pentru a crea o opera de arta aproape tridimensionala. Lumina si textura sunt folosite impreuna pentru a-l distinge pe Napoleon de imprejurimile sale. Culorile rosii si aurii stralucitoare ale imbracamintei sale combinate cu iluminarea care se reflecta pe fata lui, in contrast cu tronul si camera mai intunecate si mai slabe impiedica atentia spectatorilor sa nu se indeparteze prea mult de subiect. Tronul circular si hainele de gat care opresc curgerea capului lui Napoleon din corpul sau provoaca un contrast puternic intre umanitatea fetei sale in comparatie cu rigiditatea regala aratata in restul picturii.
Exista un mesaj principal care trece prin acest tablou, si anume meritele si capacitatea imparatului. Acest mesaj poate fi impartit in patru ramuri, Justitie, Onoare, Victorie si Imperiu. In poala lui Napoleon se afla Mana Justitiei, care este o mostenire regala franceza [3]. In varful acestui sceptru este o reprezentare a Mainii lui Dumnezeu. Prin acest sceptru, cel care il poarta in mod figurat exercita puterea lui Dumnezeu de a distribui dreptate supusilor sai. In mod similar, pe covorul de sub tron se vede clar o emblema a cantarului justitiei. Acesta este un simbol grecesc clasic folosit pentru a descrie dreptatea sau, mai precis, cel care cantareste face dreptate. Se pare ca Ingres incearca sa scoata in evidenta capacitatea lui Napoleon de a conduce drept, spre deosebire de multi altii care au castigat o asemenea putere.
Emblema atarnata de colierul lui Napoleon poate fi vazuta si gravata pe tron in spatele capului sau. Acesta este simbolul Legiunii de Onoare pe care Napoleon a fondat-o dupa desfiintarea codului cavaleresc francez care domnea inca din perioada medievala. El a stabilit aceasta ordine ca o modalitate de a rasplati meritele celor care s-au dovedit vrednici si, prin urmare, de a obtine loialitate. Aceasta notiune este evident influentata de experienta sa militara. Fara indoiala, i-a intalnit pe cei care meritau un mare respect, dar nu au primit niciunul si, invers, pe cei care au primit un mare respect, dar nu meritau niciunul. Legiunea de Onoare a fost modalitatea lui Napoleon de a inlatura aparent plafonul si de a permite oricarei persoane care a performat foarte mult sa primeasca recunoastere, in loc de a fi blocat in spatele identitatii de clasa.
Victoria este ideal cu care Napoleon era intim familiarizat. Pe covor este o reprezentare mare a unui vultur imperial, iar inca doua sunt gravate pe cotierele tronului. Vulturul se refera in mod specific la Cezari. Coroana de laur de pe capul lui a fost denumita si coroana de victorie [3]. In calitate de cuceritor al Europei, este evident de ce Napoleon s-ar inconjura cu aceste simboluri. Vulturul si coroana de laur au un alt sens. Ambele sunt aluzii directe la Imperiul Roman clasic. De la caderea Romei, natiunile europene au pretins mostenirea romana, iar societatile lor au fost urmasii societatii romane clasice. Napoleon se incoronase conducator al Europei si, prin urmare, era urmatorul mare imparat roman in ochii multora la acea vreme.
Mesajul inconfundabil care trece prin acest portret este cel al unui imparat. Sceptrul lui Carol al V-lea, in mana sa dreapta, este o alta mostenire a regalitatii franceze de-a lungul veacurilor [3]. Pe varful sceptrului se afla statueta lui Carol cel Mare care a fost regele francilor si a creat un imperiu care avea sa devina Franta. Este acreditat cu multe realizari, dar cea mai relevanta ar fi priceperea militara a lui Carol cel Mare si reputatia de mare figura istorica. Coroana de pe cap are un efect similar. Este o aluzie directa la imparatii romani clasici. Napoleon, dupa ce a pretins si domnia asupra Italiei si, prin urmare, a Romei, si-a incheiat metamorfoza de la om la imparat, asa cum au incercat multi altii inainte de el si nu au reusit sa o faca.
Nimic nu exista in vid si, prin urmare, totul are un cadru sau un context. Aici va fi examinat contextul lucrarii lui Ingres. Revolutia Franceza a inceput la 5 mai 1789. Odata cu ideile iluministe care se invarteau in Europa, vechile moduri ale monarhiei se apropiau rapid de sfarsit. Regele francez Ludovic al XVI-lea a fost detronat si a fost creata o republica. Cu ceea ce a inceput ca un scop nobil, a venit o perioada sangeroasa din istoria Frantei, care a culminat cu ceea ce este cunoscut sub numele de Domnia Terorii. Partidele politice s-au format si au purtat razboaie intre ele, ducand la multe crime si executii. Pe masura ce a inceput Revolutia Franceza, tarile vecine care erau impotriva revolutiei au purtat razboi cu revolutionarii din Franta. Armata franceza a reusit sa se apere cu succes si apoi sa-si extinda granitele.
Napoleon Bonaparte s-a nascut pe 15 august 1769 in Corsica, o insula la sud de continentul francez. Si-a mentinut loialitatea fata de Corsica pentru o mare parte a vietii sale si a sustinut cu voce tare independenta Corsicii, asa cum fusese recent cucerita de francezi. In cele din urma, a urmat scoala in Franta continentala si s-a pregatit pentru a fi ofiter de artilerie. A castigat recunoasterea in timpul razboaielor revolutionare franceze datorita priceperii sale militare. In timp ce se afla intr-o expeditie militara in Egipt, Napoleon a auzit ca francezii erau respinsi. A plecat rapid inapoi in Franta, unde a condus o lovitura de stat si s-a stabilit ca Primul Consul al Republicii Franceze.
Jean-Auguste-Dominique Ingres sa nascut la 29 august 1780. A studiat sub Jacques-Louis David, un alt pictor francez binecunoscut. Ingres a pictat portretul detaliat al lui Napoleon in 1806 fara un comisar cunoscut si l-a expus in Salonul de la Paris. Era in contrast puternic cu cel pe care fusese insarcinat sa-l picteze cu trei ani in urma. Acest nou tablou s-a concentrat pe gloria si bogatiile imparatului. A primit critici considerabile, deoarece era o abatere de la conventia neoclasica a vremii. Contemporanii sai neoclasici nu au apreciat portretul in stil gotic.
Numai Ingres cunoaste adevaratele origini si motivatii din spatele crearii acestei lucrari. Se poate doar presupune ca a fost facut pentru a-l impresiona pe subiectul imens de puternic sau pe judecatorii de la salon. Desi portretul care il precede pe acesta fusese comandat direct de imparat, acesta pare sa fie incercarea lui de a se afirma si de talentele sale evidente [2, p. 127]. Oricare ar fi motivul, avand in vedere detaliile si gesturile simbolice, se pare ca Ingres ar fi putut sa fi atras insusi Imparatul. Apelul acesta pare a fi o provocare magulitoare, incarcata de complimente, de a fi marele conducator de care Franta avea atat de disperata nevoie.
Avand in vedere simbolurile de-a lungul portretului si discutate in analiza iconografica de mai sus, exista motive in aceasta lucrare care simbolizeaza virtutea. Dreptatea era o pofta care ii cuprinsese de multa vreme pe poporul Frantei, dar rareori saturase. Onoarea fusese exclusa doar celor bogati si puternici, nobilimii si clerului, nu tuturor oamenilor. Victoria in fata amenintarilor care se profileaza ale Frantei a fost singura ei speranta de siguranta. Dar referirile la marile imperii din trecut, asta este ceea ce ridica intrebarea. Ar putea Napoleon cu adevarat sa rivalizeze cu legendele lui Cezar si Carol cel Mare? Sau era sortit sa esueze si sa doboare Franta cu el? In 1806, aceste intrebari ar fi fost cu siguranta in fruntea fiecarei minti franceze, inclusiv Ingres care le-a imortalizat intr-un portret imaculat pe care toti sa-l poata medita.
