Odata cu moartea lui Hugh Hefner, arhitectul imperiului Playboy , vine tributuri si povesti din viata sa. Unul se intreaba despre povestea sa de origine, pretul conacului sau si de ce i-a placut sa poarte pijamale. Moartea lui Hefner ne ofera motive sa revizuim dezbaterea cu privire la faptul ca Playboy a facut loc expresiei sexuale si libertatii de exprimare – sau a aparut intr-o epoca jalnica de obiectivare a femeilor cu efecte persistente.
Ce putem spune despre impactul lui Hefner asupra culturii sexuale? Imperiul sau a largit peisajul sexual in SUA si in strainatate? In calitate de cercetatori care privesc cultura populara, genul si sentimentul de valoare al femeii si starea de sine sexuala, afirmam ca efectele lui Hefner au fost daunatoare.
Cel mai central, Hefner a definit sexualitatea doar ca dorinta barbatilor, in care femeile isi propun sa obtina atractivitate fizica ca proiect de viata. In aceasta definitie, femeile se pot considera reusite din punct de vedere sexual daca si numai daca sunt dezirabile pentru barbati (sau „f * ckable”, dupa cum remarca comediante feminine precum Amy Schumer, Tina Fey si Julia Louis-Dreyfus).
In aceasta fotografie cu fisierul din 1961, editorul revistei Playboy, Hugh Hefner, pozeaza alaturi de gazda lui Playboy Bunny, Bonnie J. Halpin, la clubul de noapte Hefner din Chicago. (AP Photo / Ed Kitch)
Cultura Playboy a sustinut obiectivizarea mai degraba decat reciprocitatea, fara a democratiza heterosexualitatea si a solicitat barbatilor sa cultive, sa castige si sa nu reuseasca la dorinta, asa cum fac femeile.
Mai daunatoare inca, opera lui Hefner a popularizat si a inradacinat o viziune in general de neatins – si puternic rasista – asupra frumusetii femeilor. In timp ce Hefner includea in reviste scriitori de sex masculin negru, obiectele prescrise de pofta se dedicau central unui singur arhetip: WASP-urile blonde cu talie minuscula si sani mari.
La urma urmei, Hefner a fost si un WASP si si-a oferit propria categorie etnica ca producatoare de femei in primul rand frumoase si atragatoare sexual. Decenii cu imagini plastice cu femei stralucitoare blond, complet alcatuite, extrem de subtiri (dar buxom) au ranit profund imaginatia sexuala colectiva, obscurand alte posibilitati si marginalizand ideea mai multor forme de frumusete.
Frumusetea provocatoare
In calitate de savanti feministi si sociologi, ne dam seama ca peisajul frumusetii nu este complet plat si au aparut provocatori importanti. De exemplu, la inceputul anilor 2000, Unilever a realizat o campanie de frumusete Dove Real care a contestat idealurile Hefneresque, chiar daca a reafirmat importanta frumusetii feminine. Panouri publicitare, reclame de televiziune si videoclipuri virale au inclus femei cu corpuri neconventionale, pistrui, par cret, o multitudine de tonuri de piele si o multitudine de varste.
Campania Dove Real Beauty.
Campania a socat si chiar a jignit pe unii care doreau panouri publicitare sa reflecte formula lui Hefner. In conversatiile cu femeile tinere despre campanie, am auzit plangeri conform carora campania nu a mers suficient de departe – nu aratau cu adevarat femei de dimensiuni mai mari, celulita sau intreaga gama de diversitate rasiala.
Alte femei s-au simtit ingrijorati de puterea agentilor de publicitate de a ne construi culturile estetice si de utilizarea principiilor de imputernicire feminista pentru a vinde produse precum crema ferma. De asemenea, femeile tinere au pus intrebari mai fundamentale: de ce femeile trebuie sa se vada frumoase, sa caute afirmatii conventionale sau sa arate atata nuditate intamplatoare?
Campania Dove poate parea o veste veche, dar intrebarile pe care le-a generat raman relevante. O noua companie de cosmetice, cu o campanie media la fel de fulguratoare, Glossier, prezinta din nou imagini feminine nud si lucreaza impotriva esteticii rasiste a lui Hefner prin utilizarea de modele rasiale divers.
Campania pozitiva a corpului lui Glossier.
Imaginile mai stralucitoare depasesc corpurile aproape goale afisate in Campania de frumusete Dove Real, aratand burtile rotunde insarcinate si non-gravide, precum si curbe reale si neasteptate. Campania isi propune „sa puna bazele unei miscari de infrumusetare care sarbatoreste fete reale in viata reala”, dar acest pitch de marketing ne cere inca sa obiectivam femeile, doar o gama mai larga dintre ele.
Nuditatea obligatorie
Un alt efect Hefner este goliciunea aproape obligatorie a femeilor in cultura populara. Nuditatea completa sau aproape se asteapta nu doar pentru modele, dar este oferita cu usurinta de actori celebri, sportivi de stele, muzicieni si vedete Instagram. Accesul gata la astfel de imagini in fiecare zi in ziare, panouri publicitare si internet porno poate contabiliza partial disparitia Playboy pe standurile revistei.
Nu dorim sa minimalizam presiunea in crestere cu care se confrunta barbatii. De exemplu, ultimul Ziua Indragostitilor, un articol Business Insider a sugerat ca barbatii cresc o barba, construiesc muschi si gasesc femeile mai putin atractive decat ei insisi.
porno mature
sweet bunny porno
porno andra
porno xnxx
türkçe altyazılı porno
filme porno curve
filmulete porno cu violuri
filme porno cu femei si cai
porno braila
blonde porno hd
pitica porno
sportive porno
porno cu negri cu pula mare
moldovence porno
film porno in familie
porno gratis cu tate mari
anya lanya porno videok
free porno
porno romani amatori
mamici porno
Acestea fiind spuse, nuditatea casual si accentul pe forma fizica raman relativ unilaterale. Exista o imperechere incapatanata a succesului feminin cu atractivitatea fizica pe care o gasim tulburatoare, in special in ceea ce priveste savantii de gen si mamele fetelor tinere.
Deci, ce mostenire a lui Hefner? Cel mai durabil, Hefner a normalizat o privire sexuala unidirectionala. Mai exact, viziunea sa asupra atractivitatii sexuale a naturalizat si a amplificat o cultura estetica rasista, ingusta si fobica a frumusetii si a sexualitatii care include putina asemanare cu majoritatea femeilor – femei cu care multe persoane doresc si se angajeaza sexual.
Hefner a avut un impact asupra esteticii si asteptarilor culturale populare de zi cu zi: Nuditatea este ceea ce fac si fac femeile. Companii precum Glossier si Unilever au facut, incontestabil, incursiuni catre imagini anti-rasiste si pozitive pentru corp, deschizand imaginatia sexuala si estetica pe un ecran mare, public.
Desi barbatii pot fi obiectul dorintei si pot cumpara produse precum sapunul si deodorantul Dove, nu sunt obligatoriu dezbracati in aceste reclame. Mai fundamental, ele nu au mandatul sa fie atragatoare din punct de vedere estetic pentru a avea succes.
Aceasta lume sexuala nedemocratica are un spatiu important pentru imbunatatiri si speram ca trecerea lui Hefner poate provoca conversatii tocmai in acest punct. Imaginea indelebila a lui Hefner despre un barbat inradacinat intr-o haina de matase poate ca a ajuns sa se simta familiara si chiar atragatoare (sau respingatoare), dar probabil nu inspira multa pofta. O adevarata revolutie sexuala ar trebui sa includa imaginatiile sexuale ale femeilor, nu doar utilizarea corpului lor si pe care inca nu le vedem.
