Violul este un act sexual – pot spune asta?

151

As spune ca cei care sustin argumentul ca cunoasterea biologiei inseamna ca puteti justifica atrocitatile sunt oricum gresite. In functie de metrica exacta, cea in care avem foarte putin indicii despre ce a fost societatea ca pre-religie, cu exceptia adunatorilor de vanatori rai externi (dintre care cei mai multi nu sunt chiar acestia), acolo unde sunt mai putini vanatori, cu atat sunt mai probabil pentru a obtine violenta asupra proprietatii si proprietatii, in timp ce .. restul lumii pare sa foloseasca „suntem speciali si alesi” pentru a justifica orice atrocitate imaginabila, inclusiv disparitia in masa? Da, a nu cumpara faptul ca cunoasterea biologiei noastre „justifica” cumva ceva, ci doar o scuza pentru persoanele care, la un anumit nivel, sunt deja antisociale, sa pretinda a) nimeni nu ar urma regulile, fara greseste reguli, sau b) de catre gosh, nici macar nu as avea reguli, daca societatea nu ar avea aceasta idee de religie! Nici unul dintre acestea nu este argumente impotriva naturii umane sau a lui Darwin sau a evolutiei. Acestea sunt incercari de a justifica greselile deja comise (cum ar fi opresiunea, pentru „binele” societatii, pentru ca, cumva, oprimarea nu ar duce la o inrautatire), fie de a justifica greselile anumitor persoane, tulburatoare, ar comite, daca nu ar face acest lucru nu aveti un prieten imaginar care priveste peste umar – adica pur si simplu despre ei insisi, nu despre umanitate.

Cu toate acestea, atunci cand ne uitam la biologia actuala, ei bine, nu este atat de simplist. Sigur, cimpanzeii au aratat tendinte violente, in salbaticie, doar … au facut-o intr-o conditie artificiala, in care, unde au dat o resursa foarte placuta, limitata, pentru a le atrage, pentru observare si mai multe grupuri sociale au aparut. . Deci, da, mai mare … doar ai demonstrat ca, spre deosebire de grupul social, daca arunci o gramada imensa de … ce vreodata, bani, banane sau, sa zicem, o mina de aur, intre mai multe grupuri de primate concurente si ei hotaraste ca o doresc suficient de rau, vor merge cu totii violenti, chiar daca, restul timpului, s-ar putea sa nu se fi * angajat * niciodata in conflicte la scara larga, in loc de foarte rare. Sau, te uiti la bonobo, unde, violenta reala sau chiar stresul, poate face ca toata trupa sangeroasa sa moara, pentru ca nu pot functiona in astfel de conditii. Oamenii par sa contina oameni la ambele capete ale acestui spectru – cei care se vor rupe, atunci cand sunt stresati, si cei care, atunci cand vad ceva ce vor, vor lupta pentru asta, chiar si atunci cand este irational sa faca acest lucru. Niciun caz nu spune nimic despre umanitatea in ansamblu, sau nu acorda o justificare pentru * orice * persoane singure ar putea face si, in niciun fel, forma sau forma, nu implica faptul ca, fara o figura magica, creierul nostru inteligent nu ar fi venit cu reguli. , pentru a reduce aceste lucruri sau pentru a le pedepsi, oricum.

De ce? Deoarece sa-i lase pe cei care sunt prea stresati sa moara, in loc sa ii protejeze puna in pericol grupul si, daca pericolul pe care-l protejezi este un idiot care nu-l poate tine in pantaloni sau decide ca vor ultima banana , atunci naiba da, inventezi reguli, reglementari si pedepse, pentru a reduce aceste lucruri.

Nu, „este” in acest caz, „Oricum am veni cu moravuri, chiar daca acestea ar fi, in unele moduri, radical diferite de cele pe care le avem acum, unele dintre ele sfarsind pedepsind pe cei nevinovati sau chiar pedepsirea celor care nu merita acest lucru, pentru infractiuni pur inofensive. ” Nu exista, „Ar trebui sa facem doar orice lucru rau dorit, pentru ca„ nu exista nicio regula impotriva lui ”. Acest argument este justificarea de sine pentru prejudiciul facut deja, pentru persoanele care nu merita acest lucru, in numele politicii standard de moralitate (sau a politicii in general), asa cum a fost descris odata: „aplicarea incorecta a solutiei gresite, pentru problema gresita sau inexistenta. ”

La un anumit nivel, „moralistii inalti” stiu ca acesta este cazul – de unde si nevoia ca lumea sa fie mai grava, daca nu si-au aplicat regulile sau au o sursa perfecta care sa justifice de ce ** trebuie sa aiba dreptate despre regulile pe care le urmeaza. Si, acest lucru ii impiedica sa vada consecintele nedorite (care pot include ** crearea de ** conditii pentru viol, violenta, furt etc.), in acelasi mod in care biologii si antropologii nu au reusit, uneori, sa intrebe „Ce sunt consecintele posibile ale modificarii conditiilor in care studiez subiectul? ”, si nu reusesc sa imi dau seama ca comportamentul pe care il vad poate fi un rezultat direct al acestei interferente.

Nota: Unul dintre numele mari, antropologi celebri, pare sa fi facut acest lucru, in cel putin un caz, subminand tabuurile tribale locale, pentru a obtine informatii despre care credea ca are nevoie si apoi a raportat asta: „Violenta inter-trib si s-a observat razboi. – sa nu ma intereseze faptul ca „el” a introdus conditiile prin care membrii celor doua triburi au fost suparati unul pe celalalt, pentru ca au incalcat tabuurile sacre …

Doar ca aceste concluzii au fost reexaminate, dupa cum am inteles.

Suntem foarte, foarte bine, sa facem scuze pentru motivul pentru care actele dispretuitoare trebuie sa fie din cauza oamenilor care comit actele si nu din conditiile pe care le-am creat, care permit acele acte. O serie de tari europene incearca, in prezent, aceasta prostitutie – nu ataca vanzatorul, ci cumparatorul, astfel „refuza” vanzatorilor dreptul sau abilitatea de a gasi ajutor, atunci cand este nevoie, dar asigurand ca numai deviantii si infractorii vor cumpara serviciile – adica doar cei care nu isi pot imagina ca sunt prinsi, nu le pasa sa fie prinsi sau, eventual, intentioneaza sa faca rau persoanei ale carei servicii cumpara, pentru ca stiu ca sunt mai putin probabile pentru a fi recuzat pentru crima, decat ar comite-o impotriva cuiva care nu se teme de politie.

Da … asta nu poate ** eventual ** agrava lucrurile … Dar, cei care implementeaza politicile sustin deja ca nu va fi o greseala, atunci cand merge gresit.

Violul este un act sexual – pot spune asta?

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice