Budismul tibetan, Kama Sutra si sexul tantric

178

Tantra, cu acest nume, provine din religiile vedice / hinduse si a fost cel mai frecvent in India de Nord, desi a devenit amestecata impreuna cu religiile locale din sudul Indiei, cum ar fi inchinarea la Kali.

O stralucire a acesteia – se afla in religia mixta tibetana numita uneori budism tibetan, dar si denumita lamaism tibetan.

In timpuri stravechi, Tibetul avea o religie locala / zeita locala, paralela cu sistemele indiene / zeitati locale / regionale indiene. In jurul invaziei ariene din India, arienii au consolidat conceptul de triplu zeu (Brahma, Vishnu, Shiva) prin absorbtia diferitelor zeite dravidiene locale ca „shaktis” (initial cuvantul insemna „putere”, dar a ajuns sa implice „femeie” consort ”) pentru triada lor. Intre timp, tibetanii au fost lasati pe cont propriu, deci „lamaismul” lor nu seamana cu hinduismul clasic.

Atunci budismul a intrat si tibetanii au luat-o intr-un mod mare, ci mai degraba ca exemplul paralel al mayasilor din Mexic care au adoptat religia catolica, dar care se incadreaza pentru a se potrivi cu propriile religii locale (adica Fecioara din Guadalupe) – Tibetanii nu au abandonat niciodata imperecherea straveche a zeilor / zeitilor, asa ca, dintr-o data, aveti aceste mari tanase budiste (tablouri religioase) care arata cele 108 Bodhisatvas (108 este un numar sacru din motive matematice in multe culturi, in special Asia, in timp ce Bodhisatvas sunt calugari aproape iluminati care ar putea obtine nirvana („nimic”), dar alege ca samariteni buni sa se reincarneze si sa ajute alte suflete sa evolueze pana la punctul de nirvanationalitate) – si fiecare dintre aceste 108 Bodhisatvas este aratat cu o femeie dezbracata, shaktiul sau, in poala facand sex cu el …

Cei 108 shaktis tibetani sunt ramasitele zeitelor locale si poarta in continuare atributele mnemonice (culoare, obiecte sacre pe care le detin, mudras (gesturi) pe care le fac cu mainile lor, insotind animale sau flori etc.) ale fostului lor statut.

Acum, la fel cum biserica catolica a luat „Cantarea lui Solomon” din Biblie si a spus: „Nu este vorba despre relatii sexuale cu o femeie, oameni buni, este vorba despre dorul Bisericii dupa Isus”, asa au explicat budistii tibetani congresul sexual dintre aceste 108 Bodhisatvas si shaktis-urile lor ca un fel de congres spiritual efemer.

Iudaismul face acest lucru intr-un mod similar: Shekinah (suna ca Shakti, probabil din aceeasi radacina proto-indo-europeana) este un principiu feminin reprezentand lumina sau spiritul sfant al lui Dumnezeu si este cunoscut de savantii iudaici, chiar si de cei devotati monoteisti , pentru a reprezenta un sistem de cult de zei indigene care a fost absorbit in inchinarea zeului masculin Iehova.

Diferenta majora intre sistemul iudaic si cel budist tibetan este ca tibetanii nu au incetat niciodata sa deseneze reprezentari ale shaktiului. De-a lungul anilor a fost atrasa din ce in ce mai mica. In sectele vedre (hinduse) Tantra, shaktiul este reprezentat de o femeie cu dimensiuni normale, sau poate putin mai mica decat media. In tancurile tibetane, shaktiul este mai mic decat media decat pana la putin mai mult decat dimensiunea papusii. Ea este mereu acolo, totusi, in poala lui Bodhisatva. Intreband acest lucru de la un calugar Pokara, China Expat i s-a spus: „Ei bine, fara shaktiul sau, Bodhisatva nu ar fi luminat.” Deci recunosc aceasta veche uniune tantrica (din lipsa unui cuvant mai universal) ca o conditie prealabila pentru ceea ce ei acum (fiind nominal budisti) numesc „iluminare”.

Budistii tibetani, care, mai bine spus, practica o furnira budista asupra religiei naturii sexuale, au venit cu modalitati de a permite budistului cautarea „nimicului” si „absenta dorintei” sa se contopeasca cu sexul lor anterior – inchinati religiei.

Modul in care obisnuia (invazia comunista pre-chineza, desigur) a fost faptul ca acestia vor lua candidati barbati tineri la manastire la varsta de 17 ani si le vor oferi o pregatire buna de doi ani in sexul tantric cu o profesoara de sex feminin (in general o femeie in anii 30 sau 40 de ani, care a invatat multi barbati – lucru frumos daca poti sa-l obtii) si apoi i-au inteles treptat de la sexul fizic propriu-zis la sexul spiritual, astfel incat sa poata experimenta acelasi fel de binecuvantare sexual-spirituala prin imaginatie meditatie.

In relatarile scrise de calatorii in Tibet in timpul secolului al XIX-lea si la inceputul secolului XX, s-a spus ca acesti tineri au fost tratati ca pustnici, facuti sa locuiasca in pesteri izolate, mancarea lor adusa la ei de doua ori pe zi, iar profesorul sexual venind la ei la intervale. Ei trebuiau sa mediteze la unirea sexuala cu ea in timp ce ea era plecata si, in cele din urma, au obtinut o stare de binecuvantare a uniunii sexuale prelungite in absenta vreunei entitati fizice. Pe scurt, ei urmareau sa devina Bodhisatvas insisi, cu shaktiul lor redus de la o femeie reala la un fel de sfant amintire a spiritului profesorului lor. Iubitul lor, in gandul ei spiritual (nu fizic) a fost numit tulpa.

Se pare ca acest lucru este inca practicat in Nepal si in zonele mai indepartate ale Tibetului.

By the 19th century, when Western reports of it became common, the Vedic form of tantric sex – especially in Southern India – seems to have degenerated to a kind of glorified temple prostitution. Women in India were socially and culturally so devalued that even tantra could not enhance their lost status. In Tibet, Northern India and Nepal, women were treated with greater dignity, so the type of tantra practiced there was less opportunistic. Even in India, however, there were splits between the “left hand” and “right hand” Tantric sects. The left hand ones were more orgiastic and the right hand ones were more devotional.

O aparitie a aparut, de asemenea, in occidentalizarea Tantra din secolul al XIX-lea, numita Karezza (italiana pentru „mangaiere”), care a fost promulgata in SUA de o femeie pe nume Alice Bunker Stockham circa 1880. Karezza a inflorit in epoca anterioara Primului Razboi Mondial si a gasit adepti in intreaga lume. Nu a fost prezentata ca o religie, ci parea sa fie populara in cercurile sociale ale vremii, unde se intampina si un interes pentru Teosofie, sufragiu feminin, ocultism, reforma vestimentara, cumpatare si socialism crestin.

Oricum, practica sexului tantric – si inlocuirea treptata a sexului fizic pentru atingerea unei stari mentale de orgasm – nirvana – inca mai exista si este practicata de multi adepti din Occident, Sting si Richard Gere fiind doar doua exemple. ca cativa calugari, cu atentie secreta, in manastirile tibetane indepartate.

© Acesta este un blog personal non-profitabil. Toate continuturile si traducerile nu sunt destinate afacerilor. In cazul in care exista acest lucru care sa contravina interesului dvs., nu ezitati sa contactati TK. Multumesc!

Das ist kein geschaftsmaBiger Blog und die Inhalte werden unentgeltlich angeboten. Fotografii vorbegenden si Beitrage unter Angabe von Quellen din nicht zu kommerziellen Zwecken bestimmt. Sollte jemandes Copyright auf diesem Blog verletzt werden, teilen Sie TK. das bitte mit und es wird umgehendst geandert.

Budismul tibetan, Kama Sutra si sexul tantric

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice