Weiner (2016) a fost unul dintre cele mai populare documentare care a fost proiectat la Festivalul de Film din Sydney din acest an. Am reusit sa o prind saptamana trecuta.
Regizat de Elyse Steinberg si Josh Kriegman, filmul documenteaza campania de primar din New York a fostului congresist Anthony Weiner. Urmarim, intr-un stil „zbura pe perete”, democratul care a urcat si vine, in timp ce incearca sa-si reabiliteze cariera politica in urma scandalului sexting care l-a vazut demisionand din Congres. Il observam sa adune o echipa de campanie, sa stranga fonduri si sa spruik el insusi la marsurile din New York, in timp ce este asistat si sustinut de sotia sa, consilierul politic binecunoscut (si celebritate la propriu) Huma Abedin.
Totul pare sa mearga bine pentru Weiner, care este infatisat de cineasti ca un personaj salbatic carismatic (daca este usor sociopatic), cand devine din nou imbracat intr-un scandal sexual de social media implicand imagini explicite si mesaje text. Popularitatea lui are un hit masiv, iar campania sa nu se recupereaza niciodata.
El devine din ce in ce mai iritat. El apare inutil de agresiv in interviurile TV si, la un moment dat, are o perioada extinsa intr-o brutarie cu un membru al publicului. Rezultatul final: mai putin de 5% din New York voteaza pentru el la alegeri.
Intr-o epoca computationala in care mass-media sociala obtine o semnificatie din ce in ce mai mare, iar transmiterea instantanee a informatiilor este acum la indemana majoritatii oamenilor din lumea occidentala, „dezlegarea” comportamentului lui Weiner iese in evidenta.
Cu siguranta, un politician contemporan, pentru care imaginea publica si reputatia sunt atat de critice, ar fi mai atent la ce imagini el sau ea incarca pe Internet si cui le trimite ei? Avand in vedere natura seriala a „faradelegilor” lui Weiner, ar fi usor pentru cineasti sa apeleze la notiuni psihologice pop cu privire la comportamentul autodistructiv si dependenta; din fericire, nu o fac niciodata.
Filmul in sine este bun, daca este nespectacular. Se incadreaza confortabil in bogata traditie americana a secolului al XX-lea de naratiuni de „ascensiune si cadere”: sora Carrie (1900), The Magnificent Ambersons (1918), The Great Gatsby (1925).
Cu toate acestea, este mult mai provocator ca un studiu al efectelor tehnologiilor media asupra unei fiinte umane in lume. Se incadreaza in mod constient ca un film despre mass-media de la inceput, deschizandu-se cu un citat al teoreticianului mass-media canadian Marshall McLuhan de la Understanding Media (1964) care pare deosebit de potrivit: „Numele unui barbat este o lovitura amortitoare pe care nu o recupereaza niciodata. “
La un moment dat din film, se face o comparatie cu scandalul sexual Clinton-Lewinski.
Cum se compara cele doua cazuri?
Ambele implica scandaluri senzationale exploatate de mass-media. Ambii implica politicieni democrati bine cunoscuti, carismatici, „casatoriti fericit”, implicandu-se in situatii „dubioase din punct de vedere moral” – in special, avand in vedere traditiile puritanice si conservatorismul social al multor persoane din SUA.
Evident, exista o diferenta in ceea ce priveste scala, precum si pozitia profesionala. Clinton era presedinte, Weiner doar candidat la Congres si candidat la primar. Clinton se afla la cel de-al doilea mandat (si astfel final) al Presedintiei, Weiner abia a inceput sa-si continue cariera promitatoare.
Si totusi, a existat o diferenta majora in felul in care ambii barbati au fost priviti de public, care, as sugera, se refera la considerente mai largi in ceea ce priveste modul in care continuam sa gandim despre medierea experientei in general si care se bazeaza pe fobiile vechi in ceea ce priveste tehnologii de mediere
In cazul lui Clinton, nu a existat niciodata vreun indiciu ca oamenii considerau ca afacerea lui era fundamental gresita . Oamenii s-au preocupat mai mult de faptul ca a mintit despre asta decat de continutul relatiei in sine si, in afara de ultrajul scontat moral al adversarilor sai politici, a existat un sens general in randul publicului ca Clinton era, pana la urma, un barbat. si asta, pentru a cita John Wayne, vocea Americii, „un barbat trebuie sa faca ceea ce trebuie sa faca un barbat”.
Reactia populara la sextingul lui Weiner a fost mult mai vehementa decat reactia la sexul lui Clinton. Weiner, asa cum vedem in film, a fost frecvent etichetat „anormal”, „pervertit” si „dependent” in mass-media populara. Intalnirea sexuala directa a lui Clinton a fost perceputa ca fiind oarecum mai barbateasca sau mai nobila – mai „naturala” – in timp ce actele erotice mediate de Weiner erau considerate ca fiind esential perverse.
Acest lucru se datoreaza in parte caracterului exhibitionalist al actelor lui Weiner, dar acesta este la fel de mult un produs al posibilitatilor inglobate (si generate de) mass-media noi, precum este orice indiciu al perversitatii esentiale a lui Weiner insusi.
Avand in vedere ca Clinton s-a angajat intr-un act erotic propriu-zis si ca faradelegile lui Weiner au fost doar virtuale, acest raspuns al ultrajului dezgustat la Weiner, dar un fel de nud-nudge blocat insotit de un deget infiorator in cazul lui Clinton pare sa dezvaluie ceva mai fundamental despre felul in care continuam sa fim perturbati de amanarea vietii, informatiilor si placerii permise de tehnologiile media.
Media (plural de „mediu”), dupa cum a subliniat McLuhan, ne permite sa amanam imediatitatea experientei departe de aici si acum, in alte parti si ulterior – creand o arhiva de informatii in procesul care ne poate reveni si ne bantuie, asa cum stie bine Weiner – si tehnologiile de mediere, de la scriere la computere, au continut intotdeauna o dimensiune spectrala. Eugene Thacker descrie acest lucru drept „mass-media intunecata” in eseul sau omonim – mass-media au fost intotdeauna (si in primul rand) instrumentele vrajitorului.
Prin urmare, nu este surprinzator faptul ca oamenii au avut intotdeauna incredere in tehnologiile de mediere (chiar daca folosim zilnic aceste tehnologii).
porno office http://mail-key.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/
minore porno http://www.anglerswarehouse.net/cgibin/tracker.cgi?url=https://filmeporno2.com/
filme porno cu blonde mature http://goldreklambt.hu/site/wp-content/plugins/clikstats/ck.php?Ck_id=2&Ck_lnk=https://filmeporno2.com/
profesoara porno http://kitparade.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/amatori
porno de acasa http://jdevans.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/anal
camera ascunsa porno http://www.prologex.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/asiatice
zoofil porno http://www.assocamere.net/Dati/visitexe.asp?IDDato=90562&IDUS=undefined&goto=https://filmeporno2.com/filme-porno/beeg
filme porno menajere http://www.visitlisbon.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/blonde
filme porno erotice http://younglioninc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/brazzers
porno h http://robarniedawn.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/brunete
porno cu femei slabe http://candygram.urban-offroad.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/chaturbate
japanese porno incest http://bellsystem.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/tanara-flexibila-face-show-in-fata-webului
filme porno fortate http://www.boomporntube.com/te3/out.php?s=100%2C80&u=https://filmeporno2.com/mama-si-fiica-futute-de-un-negru-cu-pula-mare
porno cu plinute http://dreamsunlimitedtravel.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/gang-bang-pono-cu-mai-multe-cupluri
porno tiny hd http://dudleymoorecd.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/pustoaica-sexy-fututa-animalic-de-iubitul-ei
filme porno cu dubla penetrare hard https://asylornek.kz/go?url=https://filmeporno2.com/copila-blonda-penetrata-in-cur-pentru-pima-oara
top porno http://www.dufmania.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/bruneta-intens-fututa-pe-o-canapea
filme porno gatis http://advantechsoln.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/blonda-lucrata-la-sala-se-masturbeaza-intens
film porno cu lesbiene http://neverworking.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/nevasta-curva-isi-inseala-sotul-cu-un-tinerel
sex gay porno http://ifullscreen.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/travestit-futut-in-cur-de-un-pervers
Platon si-a exprimat aceasta neincredere inca din secolul al IV-lea i.e.n., cand, in [Phaedrus] (https://en.wikipedia.org/wiki/Phaedrus_ (dialog), Socrate a considerat amanarea scrierii de aici si acum drept dovada a inselaciunea sa insidioasa.
In acelasi timp, mass-media, care ne permite sa transcendem timpul si spatiul si, in acest fel, sa evitam moartea – pot aparea in aceste cuvinte in o mie de ani – ne aminteste de inevitabilitatea mortii. La fel ca toate protezele, tehnologiile media indica faptul ca moartea se face prin transcendenta lor moarte. Fiecare artefact media este, asadar, un fel de moment voit mori .
Aceasta anxietate in ceea ce priveste abilitatea spectrala a mass-media are sensul reactiei publicului la sextingul lui Weiner in comparatie cu sexul lui Clinton, chiar daca aceasta anxietate este adesea cuplata cu extazul sau invers, ca in cazul cultului lui Steve Jobs.
Trecerea de la scandalul Clinton la Weiner marcheaza trecerea de la varsta dominatiei mass-media televizate la varsta mass-mediei de calcul. Viteza fulgerului de calcul, aspectul de control pe care il ofera fiecarui utilizator, iar operatiunile sale acum fara fir servesc la cresterea anxietatii noastre.
Acest statut ambiguu este epitomizat de sugestia filosofului Martin Heidegger ca nu vorbim limba, limba ne vorbeste. Suntem utilizatori de media? Sau, asa cum este evident in redimensionarea proclivitatilor noastre morale si etice discutate mai sus, suntem folositi de mass-media?
