Am crezut ca voi enumera articolele lui Baumeister pentru a oferi o legitimitate academica conceptului meu de „procesor social” in gandirea feminina. Asa cum am mentionat in postarea mea de procesor social, la femei, „procesorul social” are o ponderare mai mare fata de procesele de gandire generalizate si poate, in multe cazuri, sa depaseasca procesele lor cognitive si primitive, adica ratiunea si unitatile de imperechere.

Totusi, aceasta conceptualizare ofera un anumit sprijin viziunii din partea stanga a faptului ca identitatea sexuala feminina este un construct social. Problema cu viziunea din stanga este ca acesta este un model total sau nimic, in timp ce, in realitate, femeile sunt o combinatie intre impulsurile lor biologice si conditionarea sociala. Barbatii sunt la fel, cu exceptia faptului ca la femei conditionarea sociala are un control mai mare asupra fiintei lor, ei sunt de fapt mai „programabili” decat barbatii. Femeile sunt „cu fir” pentru a respecta normele de grup.

Nu sunt un mare fan al explicatiilor evo-biologice. Daca, totusi, ar fi fost un evo-biolog, s-ar putea sustine ca acest „cablaj dur” este rezultatul selectiei evolutive. Femeile, fiind mai mici din punct de vedere fizic si mai slabe decat barbatii, ar fi castigat un avantaj de supravietuire, ramanand impreuna ca grup, mai degraba decat fiind solo. Femeile care ar putea urma in mod natural grupul ar fi fost cel mai probabil sa supravietuiasca. Personal, fiind catolica in credintele mele, simt ca Dumnezeu a proiectat femeile in acest fel. Indiferent de motivele Lui, Dumnezeu a facut femeile mai „sociale” decat barbatii.

Ma ocup de o multime de anxietate si depresie feminina, o multime de ea rezultand din reactii interpersonale disfunctionale. Cand vine vorba de relatiile cu alte femei, unul dintre cele mai chinuitoare lucruri care i se pot intampla unei femei este ca ea sa se afle pe exterior sau in afara cliculei predominante. Femeile care se afla in afara grupului, in general, incearca sa se asocieze cu altii sau cauta sa revina in clique. Aceasta nu este stiinta rachetelor, oricine are un modic de experienta de viata si prietenele de sex feminin vor fi observate fenomenul. Alinierea comportamentala cu grupul aduce un anumit tip de beneficiu psihic, excludere, durere psihica. Acesta este motivul pentru care „rusinea” este un motivant atat de puternic in comportamentul feminin, ostracismul de grup aduce raul psihic.

Intrebarea este: cum determina femeile care sunt normele de grup?

Perceptia in mod clar este mecanismul, dar perceptia poate fi de prima mana sau de mana a doua. Permiteti-mi sa va dau un exemplu al acestui efect second hand.

In calitate de medic de familie, fac o cantitate corecta de examene ginecologice. Tendinta „mai putin parului jos” era deja evidenta la inceputul anilor 90. Cu Sex In the City si popularizarea „brazilianului”, „parul” a disparut practic acolo. Primele adoptatoare fiind tipul de fete mai „trendy”. Este foarte putin probabil ca femeile sa observe direct alte femei cu organe genitale fara par, mai degraba cunoasterea acestui comportament a fost raspandita de mass-media si adoptata de femei. Mass-media stabilea standardul grupului in mod inconstient. Nimeni din spectacol nu a propus sa convinga femeile sa aiba brazilieni, mai degraba portretizarea lor pozitiva a practicii, asocierea lor cu „femelele alfa” ale emisiunii, a condus la alte femei sa adopte comportamentul.

Tabelul cultural occidental de a informa direct despre viata sexuala a altor popoare inseamna ca multe informatii cu privire la sexualitate sunt stranse la mana a doua prin intermediul mass-media. Un media, care din cand in cand s-a dovedit a fi neobiectiv. Ceea ce mass-media alege sa raporteze si modul in care o prezinta, atunci va determina modul in care femeile vor raspunde la acesta. Daca femeile admirabile sunt prezentate ca fiind promiscue, atunci femeile se vor simti influentate sa fie promiscu, indiferent cat de „ilogice” sau „dezagreabile” gasesc practica. Creierele lor sunt cablate pentru a le trage in linie. Daca femeile casta sunt prezentate ca „frigide, disfunctionale si asexuale”, o femeie va fi puternic influentata sa nu fie casta. Media este atunci „mana invizibila” a moralitatii. Nu este pur si simplu o sursa de informatii, ci un puternic model activ de comportament, care functioneaza la nivel subconstient. Pe de alta parte, barbatii, fiind mai antisociale si solitare, ar fi mai rezistenti la acest tip de influenta.

Au fost scrise numeroase articole despre pericolul consumului de porno pentru barbati, dar cu cat m-am gandit mai mult la „plasticitatea comportamentala” feminina, cu atat sunt mai convins ca porno este mai probabil sa influenteze mai mult comportamentul feminin decat cel masculin. Recent Roissy a postat o incidenta din ce in ce mai mare a sexului anal, un comportament a carui acceptare cred ca a fost puternic facilitata de consumul de pornografie si de reprezentarile sale pozitive.

Societatea noastra este plina de pornografie. Este doar la un clic de mouse. Internetul, mass-media perfecta pentru distributia sa, care permite curiozitatea (sau pofta) sa fie satioasa in anonimat. Majoritatea femeilor nu cauta porno asa cum fac barbatii, totusi noteaza ce se intampla. Dna Smith ar putea fi initial reticenta in relatia cu sexul anal, dar mai multe videoclipuri porno pe care le-a vazut au aratat-o ​​pe actrita incrancenata, iar doamna smith crede, este interesant, dar nu pentru mine.

escorte braila preturi http://painfoundation.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
sex escorte cluj http://as.inbox.com/AC.aspx?id_adr=262&link=https://sexoral.ro/
escorte dn1 https://www.drehscheibe-online.de/ds_cms/banner.php?ret=https://sexoral.ro/
escorte flamanzi https://www.bug.hr/ads/go.aspx?id=2763&l=bughrarticlerightmiddle&url=https://sexoral.ro/escorte/prahova/valenii-de-munte
escorte gorjului https://collections.follettsoftware.com/navigate/?url=https://sexoral.ro/escorte/prahova/varbilau
escorte satu maee http://webworksinternet.com/php/rhdecorators/go.php?url=https://sexoral.ro/escorte/salaj/agrij
escorte cluj cupluri http://www.indianz.com/m.asp?url=https://sexoral.ro/escorte/salaj/almasu
escorte sector 3 https://www.deltaco.com/admin/stats/tracker.php?type=click&item=facebook_deltaco&key=page&value=homeslide-sherlockgnomes&returl=https://sexoral.ro/escorte/salaj/babeni
escorte calafat http://religion.faststart.ru/go.php?url=https://sexoral.ro/escorte/salaj/balan
escorte de lux bucurești http://www.scga.org/Account/AccessDenied.aspx?URL=https://sexoral.ro/escorte/salaj/banisor
escorte homosexual https://v2.afilio.com.br/tracker.php?campid=35517%3B1052&banid=953263&linkid=127577&siteid=39840&url=https://sexoral.ro/escorte/salaj/benesat
escorte iasi poze https://forum.glowing.com/link_redirect?target_url=https://sexoral.ro/escorte/salaj/bobota

Apoi, un articol din revista Slate relateaza ca comportamentul creste in prevalenta in special in randul tinerilor (adica atractivi) si este foarte placut. fiti mentionat un pic mai mult in cotidianul. Dintr-o data, doamna Smith considera ca este o practica mai des intalnita decat si-a imaginat-o si este pe exterior. In cele din urma, intr-o discutie cu cativa prieteni apropiati, ea aude cum unii dintre ceilalti prieteni au incercat-o cu rezultate variabile. In cele din urma, chiar daca nu este atat de dornica, ea daruieste sotului ei, care a plictisit-o, sa o incerce. Desi anterior nici macar nu ar fi avut in vedere, ideea de a fi in afara grupului a influentat-o sa incerce. Daca experienta este pozitiva, ea devine puternic consolidata, daca este tolerabila neutra, daca este negativa, ea se poate simti vinovata pentru ca nu poate oferi partenerului ei ceva ce le pot oferi alte femei. chiar daca nu este atat de dornica, ii da sotului ei, care a plictisit-o, sa o incerce. Desi anterior nici macar nu ar fi avut in vedere, ideea de a fi in afara grupului a influentat-o sa incerce. Daca experienta este pozitiva, ea devine puternic consolidata, daca este tolerabila neutra, daca este negativa, ea se poate simti vinovata pentru ca nu poate oferi partenerului ei ceva ce le pot oferi alte femei. chiar daca nu este atat de dornica, ii da sotului ei, care a plictisit-o, sa o incerce. Desi anterior nici macar nu ar fi avut in vedere, ideea de a fi in afara grupului a influentat-o sa incerce. Daca experienta este pozitiva, ea devine puternic consolidata, daca este tolerabila neutra, daca este negativa, ea se poate simti vinovata pentru ca nu poate oferi partenerului ei ceva ce le pot oferi alte femei.

Years earlier, there was no porn for her to see, the media would not have mentioned it at all out of considerations for “public morality” and socially she would have been ostracised if anyone found out she practiced it. Mr Smith may have wanted to try it, but there was no way in hell that she was going to do it, all her friends were backing her up.

La nivel meta, intrebarea despre cat de mult este comportamentul feminin este „endogen” si cat de „extern” este mai mult decat interes academic. Cat de „independenta” este o femeie in alegerea neinfluentata actiunile ei? Cat de libera poate fi o femeie daca este pagubita in mod endogen sa se revolte impotriva multimii? Daca femeile sunt puternic influentate de colegii lor, iar colegii lor sunt puternic influentati de mass-media, cat de independenti sunt mass-media (NSFW)? Ramificarile politice sunt enorme.