Orasul Vatican, 10 aprilie 2019 / 04:10 pm MT (CNA) .- Intr-un eseu publicat joi la CNA, Papa Emerit Benedict al XVI-lea si-a oferit gandurile despre criza de abuzuri sexuale cu care se confrunta Biserica. Benedict a examinat revolutia sexuala din anii ’60 si si-a examinat efectele asupra formarii si vietii preotesti, inainte de a sugera raspunsul corespunzator al Bisericii.
„Astazi, acuzatia impotriva lui Dumnezeu este, mai presus de toate, despre a caracteriza Biserica Sa ca fiind in intregime rea si, prin urmare, sa ne descurajam de ea. Ideea unei Biserici mai bune, creata de noi insine, este de fapt o propunere a diavolului, cu care vrea sa ne indeparteze de Dumnezeul viu, printr-o logica inselatoare prin care suntem prea usor dublati ”, a scris Benedict in„ Biserica si scandalul abuzurilor sexuale ”, a publicat 11 aprilie.
„Nu, chiar si astazi Biserica nu este alcatuita doar din pesti si buruieni rele. Biserica lui Dumnezeu exista si astazi, iar astazi este chiar instrumentul prin care Dumnezeu ne mantuieste. ”
Eseul papa emerit a fost publicat simultan in limba germana la Klerusblatt, in italiana la Corriere della Sera, si in engleza la Catholic News Agency si Registrul national catolic.
Fostul papa a declarat ca criza abuzului sexual nu poate fi inteleasa in afara contextului sau social mai larg, mentionand ca „in anii ’60 a avut loc un eveniment neplacut … standardele anterioare normative cu privire la sexualitate s-au prabusit in intregime si a aparut o noua normalitate.”
„A fost, in multe feluri, un moment foarte dificil… prabusirea extensiva a generatiei urmatoare de preoti in acei ani si numarul foarte mare de laicizari au fost consecinta tuturor acestor dezvoltari.”
Concomitent, dar independent, „teologia morala catolica a suferit o prabusire care a facut Biserica lipsita de aparare impotriva acestor schimbari in societate”, a scris el.
Criza teologiei morale a dus la o abandonare a ideii de rau intrinsec si la o respingere a rolului Magisteriului de catre unii teologi, la care enciclica Veritatis splendoarea din 1993 a fost, in parte, un raspuns.
Benedict a scris: „Exista valori care nu trebuie abandonate niciodata pentru o valoare mai mare si chiar sa depaseasca pastrarea vietii fizice”, numind martiriul „o categorie de baza a existentei crestine”.
“Exista un set minim de moravuri care este legat indisolubil de principiul fundamental al credintei si care trebuie aparat daca credinta nu trebuie sa fie redusa la o teorie, ci mai degraba sa fie recunoscuta in revendicarea sa asupra vietii concrete”, a reflectat papa emerit. .
El a discutat, de asemenea, despre reactia eclesiala la pedofilie, mentionand ca Codul de drept canonic din 1983 „nu parea suficient pentru a lua masurile necesare”, si ca, in timp, „a inceput o reinnoire si o aprofundare a legii penale construite in mod deliberat a noului Cod. sa prind contur. ”
Benedict a reflectat asupra afirmatiei lui Hristos ca „Cine ii face pe unul dintre acesti mici care cred in mine sa pacatuiasca, ar fi mai bine pentru el daca o mare piatra de moara i-ar fi fost atarnata in jurul gatului si ar fi aruncat in mare.”
„Expresia„ cei mici ”in limba lui Isus inseamna credinciosii comuni care pot fi incurcati in credinta lor prin aroganta intelectuala a celor care cred ca sunt destepti. Asadar, Iisus protejeaza depozitarea credintei cu o amenintare empatica a pedepsei celor care o fac rau ”, a explicat el.
„Utilizarea moderna a propozitiei nu este in sine gresita, dar nu trebuie sa ascunda sensul initial”, in care este clar „ca nu este doar dreptul acuzatului care este important si necesita o garantie. Bunuri mari precum Credinta sunt la fel de importante. ”
„Prin urmare, o lege canonica echilibrata care corespunde intregului mesaj al lui Isus nu trebuie sa ofere doar o garantie pentru acuzat, respectul pentru care este un bun legal. De asemenea, trebuie sa protejeze credinta … Prin urmare, o lege canonica formata in mod corespunzator trebuie sa contina o dubla garantie – protectia legala a acuzatului, protectia legala a bunului in joc. Daca astazi se propune aceasta conceptie inerent clara, in general se cade pe urechile surde atunci cand se pune problema protejarii credintei ca fiind un bun juridic. In constientizarea generala a legii, Credinta nu mai pare sa aiba rangul unui bun care necesita protectie. Aceasta este o situatie alarmanta, care trebuie luata in considerare si luata in serios de pastorii Bisericii. ”
El a spus ca decizia de a da competentei pentru cazurile de pedofilie clericala Congregatiei pentru Doctrina Credintei, mai degraba decat Congregatia pentru Clerul „este o consecinta a importantei Credintei pentru Biserica. De fapt, este important sa vedem ca o astfel de conduita incorecta de catre clerici dauneaza in cele din urma Credintei. ”
In cele din urma, Benedict a apelat la ceea ce trebuia facut: „Doar ascultarea si dragostea pentru Domnul nostru Iisus Hristos pot indica calea.”
„Domnul a initiat o naratiune de dragoste cu noi si vrea sa inteleaga toata creatia din ea. Contracopul impotriva raului, care ne ameninta si lumea intreaga, nu poate consta decat in intrarea noastra in aceasta iubire. Este adevarata contraforta impotriva raului. Puterea raului decurge din refuzul nostru de a-L iubi pe Dumnezeu. Cel care se incredinteaza iubirii lui Dumnezeu este rascumparat. Fiinta noastra care nu este rascumparata este o consecinta a incapacitatii noastre de a-L iubi pe Dumnezeu. Prin urmare, a invata sa-L iubesti pe Dumnezeu este calea rascumpararii umane. “
„O sarcina primordiala, care trebuie sa rezulte din tulburarile morale ale timpului nostru, este aceea ca noi insine incepem din nou sa traim de Dumnezeu si de El. Mai presus de toate, noi insine trebuie sa invatam din nou sa-L recunoastem pe Dumnezeu ca fundament al vietii noastre, in loc sa-L lasam deoparte ”, a declarat Benedict.
Papa emerit a mai spus ca trebuie sa existe o apreciere profunda a uimirii Intruparii si, prin ea, a prezentei lui Hristos in Euharistie.
publi escorte sibiu https://www.gmbill.com/redirect.php?aff=1402x82C&track=join&redir=https://sexoral.ro/
filme porno escorte de lux http://forumok.com/redirect.php?url=https://sexoral.ro/
escorte mature suceava http://www.homepage-gaestebuch.de/redirect.php?sexoral.ro/
escorte simleu http://www.how2power.com/pdf_view.php?url=https://sexoral.ro/escorte/suceava/paltinoasa
escorte itesti https://orders.schurz.com/AdHunter/nmr/Home/EmailFriend?url=https://sexoral.ro/escorte/suceava/panaci
escorte ovidiu https://www.cracking.com.ar/redir/redir.php?URL=https://sexoral.ro/escorte/suceava/partestii-de-jos
escorte diana blonda reala https://www.edamam.com/widget/nutrition.jsp?url=https://sexoral.ro/escorte/suceava/patrauti
gds escorte http://capecodbaseball.org/tracker/index.html?t=sponsor&sponsor_id=101&url=https://sexoral.ro/escorte/suceava/poiana-stampei
escorte de lux braila https://www.schoolfinder.com/Tracking/WeblinkClicks.aspx?SchoolCode=uglio15&ProfileType=University&LinkType=SocialLink3&RedirectURL=https://sexoral.ro/escorte/suceava/poieni-solca
pulic 24 escorte http://aa-quebec.org/aa_quebec/templates/asp/rediriger-c.asp?nouveauurl=https://sexoral.ro/escorte/suceava/pojorata
escorte publi24 hunedoara http://dermatology.con-med.ru/bitrix/rk.php?id=389&event1=banner&event2=click&event3=1+%2F+%5B389%5D+%5BRIGHT_SQUARE%5D+%C3%90%C2%92%C3%91%C2%80%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%BC%C3%91%C2%8F+%C3%90%C2%B6%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%82%C3%91%C2%8C&goto=https://sexoral.ro/escorte/suceava/preutesti
escorte timisoara anal https://www.breednet.com.au/link.asp?url=https://sexoral.ro/escorte/suceava/putna
„Conciliul Vatican II a fost pe buna dreptate concentrat pe intoarcerea acestui sacrament al prezentei trupului si sangelui lui Hristos … in centrul vietii crestine si in existenta insasi a Bisericii. In parte, acest lucru s-a produs cu adevarat si ar trebui sa fim cei mai recunoscatori Domnului pentru asta. ”
Dar „predomina o atitudine diferita”, a spus el. „Ceea ce predomina nu este o noua reverenta pentru prezenta mortii si invierii lui Hristos, ci un mod de a trata cu El care distruge maretia Tainei”, citand o scadere a participarii la Masa de duminica si tratarea Euharistiei drept „un simplu gest ceremonial .“
„Nu avem nevoie de o alta Biserica cu design propriu. Mai degraba, ceea ce se cere in primul rand este reinnoirea Credintei in Realitatea lui Isus Hristos, care ne-a fost data in Preasfintitul Sacrament. “
In timp ce „exista pacat in Biserica si rau … chiar si astazi exista Sfanta Biserica, care este indestructibila. Astazi sunt multi oameni care cred cu umilinta, sufera si iubesc, in care Dumnezeul adevarat, Dumnezeul iubitor, se arata pe Sine. “
„In procesul impotriva diavolului, Isus Hristos este primul si adevarat martor pentru Dumnezeu, primul martir, care de atunci a fost urmat de nenumarate altele.”
Astazi pot fi gasiti martori „care se ridica pentru Dumnezeu cu viata si suferinta lor. Este o inertie a inimii care ne conduce sa nu dorim sa le recunoastem. Una dintre marile si esentiale sarcini ale evanghelizarii noastre este, pe cat putem, sa stabilim habitate ale Credintei si, mai ales, sa le gasim si sa le recunoastem ”, a concluzionat Benedict.
