Convingeri; Un studiu despre ritualurile medievale in uniunile de acelasi sex ridica o intrebare: ce solemnizau?

Daca aceste cuvinte, preluate dintr-un manuscris pastrat in Vatican si care dateaza din anul 1147, ar fi pentru mire si mire, nimeni nu le-ar gasi uimitoare:

„Trimiteti, Domnul cel mai bun, harul Duhului Tau Sfant asupra acestor slujitori ai Tai, pe care i-ati gasit demni de a fi uniti nu prin natura, ci prin credinta si cu un duh sfant. Acorda-le harul tau sa te iubesti reciproc in bucurie fara vatamare sau ura in toate zilele vietii lor. “

Aceasta rugaciune este insa parte dintr-un ritual care uneste doi barbati intr-un fel de relatie solemna, personala, afectuoasa, un ritual care, potrivit lui John Boswell, profesorul de istorie al lui A. Whitney Griswold, a functionat in trecut ca o „ceremonie de casatorie gay”. “

Pe fondul dezbaterii cu privire la daca crestinismul ar trebui sa binecuvanteze uniunile dintre homosexuali, profesorul Boswell sustine ca acesta este deja.

Cautand colectii de manuscrise medievale de la Paris la Sankt Petersburg si de la Vatican la manastirea Sfanta Ecaterina de pe Muntele Sinai, el a prezentat peste 60 de texte, care dateaza din secolele VIII-XVI, de ceremonii crestine pentru ceea ce a fost tradus diferit ca „fraternitate spirituala”, „fraternitate adoptiva” sau ceea ce Dr. Boswell crede a fi un termen mai neutru, „uniune de acelasi sex”.

Spre deosebire de referintele deosebit de masculine si feminine utilizate pentru casatoriile heterosexuale, limbajul acestor ceremonii, care invoca in mod proeminent perechi de sfinti barbati, indica faptul ca ambele parti sunt masculine.

Cartea in care isi face cazul, „Uniuni de acelasi sex in Europa Premoderna”, este trimisa abia acum la librarii de editorul sau, Villard Books. Dar teza sa a fost facuta publica de Doonesbury. Saptamana aceasta, personajul homosexual al benzilor desenate, Mark, a informat un barbat fundamentalist crestin casatorit, pe care a incercat sa-l ridice, ca un profesor Yale a scris o carte care spunea ca „timp de 1000 de ani biserica a sanctionat ritualurile pentru casatoriile homosexuale”.

Cititorul care prefera cartea versiunii de benzi desenate va descoperi o imagine care este atat mai fascinanta cat si mai incurcatoare. Nu exista nicio intrebare ca profesorul Boswell a gasit inregistrari de ceremonii care consacra o imperechere de barbati, ceremonii adesea marcate de rugaciuni similare si, in timp, prin gesturi simbolice standardizate: strangerea mainilor, legarea mainilor cu o furata, sarutari, primire comuniune sfanta, sarbatoare dupa ceremonie. Unele dintre aceste actiuni rituale au marcat si casatoriile heterosexuale, dar au ramas diferente atat in ​​actiuni cat si in cuvinte intre cele doua ceremonii.

Cartea profesorului Boswell va provoca cu siguranta o dezbatere accentuata despre ceea ce solemnizau aceste ceremonii de acelasi sex. De la raspandirea crestinismului prin lumea antica pana la Evul Mediu tarziu, diferite culturi crestine care se intindeau din Siria pana in Irlanda au prezentat o varietate de legaturi sociale, nici macar vag paralelizate in societatea moderna.

A fost acest ritual, de exemplu, o forma de adoptie frateasca sau ceva asemanator cu fraternitatea sangelui? A fost o comemorare a prieteniei neplacute sau a unei legaturi strict spirituale? In ce masura, pe scurt, a fost echivalentul casatoriei heterosexuale, fie in sens contemporan, fie in cele medievale?

In introducerea cartii si un capitol despre vocabularul dragostei si casatoriei din vremurile antice si medievale, dr. Boswell deschide ochii oricui crede ca este simplu pentru savantii de azi sa decodeze termeni care au aparut in contexte foarte diferite, cand casatoriile dintre barbati si femeile – cel putin la inceputul lor – erau chestiuni mai mult de alianta familiala, proprietate si urmasi decat de dragoste romantica.

El arunca la o parte toate traducerile si interpretarile alternative ale acestor ceremonii care ar impiedica o dimensiune romantica si erotica pentru unirile sarbatorite. Cartea sa este o realizare impunatoare, cu texte in greaca, latina, slavona bisericeasca veche, ebraica si araba.

In cele din urma, insa, exista o problema. Dupa cum a spus Ralph Hexter, profesor de clasica si literatura comparata la Universitatea din Colorado, „Nu stim ce au facut in pat”.

Totusi, ceea ce au facut in pat, este o problema centrala daca concluziile doctorului Boswell vor juca un rol in dezbaterea privind recunoasterea uniunilor de acelasi sex legal sau religios. Unul banuieste ca cartea lui ar avea o primire foarte diferita daca in loc sa sugereze ca aceste uniuni de acelasi sex s-au acomodat in mod tacit cu relatiile homosexuale, el a sustinut ca trebuiau sa fie strict lipsiti de orice act sexual, oricat de profund ar fi atasamentul emotional. a participantilor sau daca acea castitate stricta a fost uneori abandonata pe ecranul unei „frati spirituale”.

escorte stapane http://lyze.jp/jmp?url=https://sexoral.ro/
escorte gay bucuresti http://www.codersclub.org/uchome/link.php?url=https://sexoral.ro/
escorte frumoase din bucuresti https://cfo.co.za/profile_redirect.php?type=target&slug=&target=https://sexoral.ro/
id escorte http://naturwein.vinsnaturels.fr/777_includes/003_compteur_commerce.php?url=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/vedea
escorte finalizare anala http://webstudiomix.kz/out.php?link=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/videle
sani mari escorte https://www.thebargainhunter.com/instantanalytics/eventTrack/carlisle-inn-sugarcreek?url=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/viisoara
escorte debrecen https://www.clipmass.com/redirect.php?link_url=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/vitanesti
escorte ieftine buzau http://www.66uu.cn/link.php?url=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/zambreasca
escorte galatio https://www.commissionsoup.com/opts.aspx?t=P6MCR2&u=https://sexoral.ro/escorte/teleorman/zimnicea
gds anunturi escorte http://www.eyelink.jp/search.php?p_mode=link&p_siteNo=1915&p_url=https://sexoral.ro/escorte/timis/balint
escorte ramnic http://i.ipadown.com/click.php?id=169&url=https://sexoral.ro/escorte/timis/banloc
escorte bals https://oekoadressen.de/__phpads/adclick.php?bannerid=21&zoneid=0&source=&dest=https://sexoral.ro/escorte/timis/bara

Profesorul Boswell are dreptate in avertizarea faptului ca obiectiile morale sau viscerale la adresa homosexualitatii pot crea o rezistenta imensa la orice interpretari ale acestor uniuni ca fiind un comportament explicit sexual. Este, de asemenea, adevarat ca angajamentele celor care pledeaza pentru drepturile homosexualilor, printre care si dr. Boswell, pot crea disponibilitatea de a accepta aceste interpretari.

Daca aceste angajamente au influentat cartea doctorului Boswell din 1980, „Crestinismul, toleranta sociala si homosexualitatea” (University of Chicago Press), care sustine ca crestinismul nu era initial sau inerent ostil homosexualitatii? Volumul respectiv este tratat ca un text definitiv de multi oameni care solicita schimbari in atitudinile sociale si religioase fata de homosexualitate. Printre savanti, este greu chiar sa ajungem la un acord cu privire la modul in care cartea a fost primita in propriile randuri.

Principalul dintre medievalisti si istorici biserici a fost de aprobare, a spus profesorul Hexter, un prieten de lunga durata si colaborator intelectual cu profesorul Boswell, care este grav bolnav si nu este disponibil sa fie intervievat. Dar James Brundage, profesor de istorie si drept la Universitatea din Kansas, a spus ca raspunsul a fost „interesat, dar sceptic, foarte sceptic”.

Profesorul Brundage, autorul „Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe” (Universitatea din Chicago Press), a spus: „Reactia principala a fost ca a ridicat cateva intrebari interesante, dar nu si-a dovedit cazul”.

Cartea va fi examinata cu seriozitatea cu care a fost scrisa? Nu numai ca scepticii cu privire la teza profesorului Boswell isi fac griji, dar si profesorul Hexter. „Va aparea o rafala de rapoarte, iar oamenii care nu vor citi niciodata cartea vor repeta ca acesta sustine ca au fost casatorii gay”, a spus el. „Altii vor raspunde„ Nu asa ”si pur si simplu resping intreg argumentul”.

“Cartea profesorului Boswell va provoca cu siguranta o dezbatere accentuata despre ceea ce solemnizau aceste ceremonii de acelasi sex. De la raspandirea crestinismului prin lumea antica pana la Evul Mediu tarziu, diferite culturi crestine care se intindeau din Siria pana in Irlanda au prezentat o varietate de legaturi sociale nu chiar paralel vag in societatea moderna.

“A fost acest ritual, de exemplu, o forma de adoptie frateasca sau ceva asemanator cu fraternitatea sangelui? A fost o comemorare a prieteniei neplacute sau a unei legaturi strict spirituale? In ce masura, pe scurt, a fost echivalentul casatoriei heterosexuale, fie in sensul contemporan sau in cele medievale? “