„Doamnele de sex nebun vin astazi la scoala”, a spus cea mai in varsta. „Ne lipseste”.
– Bine, am spus. Ii conduceam pe copii la scoala medie, cu o ora, in prima lor clasa. Un glitch in rutina familiei din ultimele douazeci si patru de ore a impiedicat oricare dintre cele trei ceasuri de alarma din casa sa plece. Cu totii am dat peste acea dimineata, ceea ce trebuie sa fi fost o mila a lui Dumnezeu, pentru ca ma intrebam ce sa fac despre doamnele sex nebune de multa vreme.
Am trecut prin antrenament peste vara pentru a deveni o doamna sexuala nebuna, pentru a preda abstinenta in scoala publica.
Mi s-a parut, la inceput, ca o potrivire buna pentru mine. Dar ceva mi-a devenit clar dupa parcurgerea antrenamentului (desi nu prea puteam sa identific problema in acel moment): incercarea de a insufla un concept ridicat de puritate sexuala fara un concept corespunzator de har este la fel de periculoasa ca a invata ca „orice merge.“
Acest program particular a folosit toate tehnicile obisnuite mut pentru a arata ca puritatea conteaza: scuiparea in cupe, afisarea unor note lipicioase care isi pierd batul atunci cand sunt suprautilizate, tehnici care sugereaza ca o persoana care a facut sex inainte de casatorie este un obiect de unica folosinta care nu poate fi cumparat, vandut sau dat.
Dar astfel de exercitii nu reprezinta totalitatea problemei. Titlul programului folosea abilitarea limbajului, cum ar fi „eu decid” si „fac ceea ce este potrivit pentru mine” – limbaj menit sa ofere copiilor vocabularul pentru a spune nu presiunilor sexuale din mass-media si colegii lor.
Si mi-am dat seama ca singurul lucru care m-a deranjat cel mai mult este aceasta idee ca esti o insula, puternica si stridenta, pastrandu-te pura si nesuferita de masa.
Nu.
Esti pastratorul fratelui tau.
Nu este faptul ca te iubesti prea mult pentru a-ti permite o astfel de indignare fata de persoana ta ca impuritatea sexuala, desi asta face parte din ea. Este faptul ca iubesti omenirea, toate surorile si fratii tai din Hristos prea mult pentru a le provoca rani sau nedreptati, pentru a le trata ca obiecte, fie facandu-le iesirea din dorintele tale sexuale, fie le-ai aruncat in prietenie cand au avut a luat decizii sexuale slabe.
Apoi, impuritatea este un bun numai pentru sine.
Caritatea este cea care atrage oamenii spre Harul lui Dumnezeu, nu o performanta morala perfecta in viata – iar caritatea este o virtute indelungata, care arde incet.
De exemplu, cand mi-am reintrat in casa dupa toate rundele de dimineata, am simtit un sentiment imediat de teama. In graba noastra, lasasem locul un dezastru. Am descoperit dovezi puternice conform carora cineva a mancat prajituri in baie, eventual chiar si pe toaleta, ceea ce este … neobisnuit .
In afara de obisnuitele interdictii de a face rahat unde mancati, cineva a luat pentru sine ceea ce nu avea incredere ca i se va da si l-a devorat singur, in secret, un act care prezinta efectele mai intunecate ale invataturii: ca crestinismul este despre sine. privarea – un mesaj pe care l-am transmis probabil subliminar.
In ultimul an, am inceput sa ravnesc mai mult – in toate teologia care cuprinde, o viata de rugaciune (nu doar vremurile date de ea), am pastrat adanc virtuti de bunatate, blandete, blandete, caritate si castitate, care sunt preaplinul. de a accepta dragostea lui Dumnezeu pentru noi, hranirea sarbatorii la masa divina. Nu vorbesc despre a ne comporta bine pentru a ne dovedi demn de banchet, ci de a deveni efulenta harului si a milosteniei de care am beneficiat atat de mult timp.
Cum o obtin? Cum o impart cu copiii mei? Si cel putin, putem inceta sa mai folosim aceste voci dispretuitoare unul cu celalalt?
Banuiesc ca incepe cu faptul ca nu doresc sa ma satisfac cu junk food. Cand o persoana moare de foame, de obicei alta se ingrasa. Sau cum cumnata mea s-a rezumat o data: „Daca viata ta este usoara, probabil ca faci viata dificila pentru altcineva.”
Cumparaturile sunt mai usoare decat sa investesc in viata mea de acasa, asa ca merg online sau sa bei un pahar de vin. A striga este mai usor decat a cauta solutii rationale la conflict. Sa-i stergi pe oameni si sa te enervezi atunci cand nu-mi respecta directivele este mai usor decat sa demonstrezi cu caritate cum sa faci ceva.
Si uneori, da, ranirea cuiva este mai usor decat sa ii tii.
Am inceput in aceasta dupa-amiaza pe un servetel de curatare, aruncand mancarea care a fost pusa in carantina in spatele frigiderului de luni de zile – lapte cu unt, zarzavatul vechi de zeci de ani, sfecla fermentata, toate aruncate pe Insinkerator, doar ca sa vina sa scurga in galoane de apa revarsata de lapte acru-kraut sub apa. Am gasit o scurgere si un felie de scrumiera care scartaiau si scanteiau in priza, gramezi de kraut pe fiecare tub, sarma si borcan de Ball nepotrivit sub chiuveta.
Asadar, satisfacator, nu-i asa, sa abordezi in sfarsit o indatorire indelungata, doar sa-l ai cu patruped si sa maresti munca pe care ai propus sa o faci?
Am oprit apa si electricitatea in bucatarie, pentru ca sotul meu este in afara orasului si nu stiu cum sa-l repar.
escorte buciresti http://barb.airrm.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte oradea pret http://peoplesbank.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte pitesti maya http://ventureignitions.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte camil ressu http://www.quills.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/botosani/gorbanesti
escorte neprotejat http://www.grandslamfantasytennis.com/news.php?newsaddress=https://sexoral.ro/escorte/botosani/hanesti
escorte mature vilcea http://www.gardaeventi.com/include/contban.php?cod=112&url=https://sexoral.ro/escorte/botosani/havarna
escorte in targoviste http://www.medicalcentre1.co.nz/ra.asp?url=https://sexoral.ro/escorte/botosani/hiliseu-horia
escorte rominia http://newsletter.magnetpress.sk/2012/august/redirect/?url=https://sexoral.ro/escorte/botosani/hlipiceni
escorte pizda goala http://teenageranal.com/cgi-bin/out.cgi?id=30&l=top_top&req=1&t=100t&u=https://sexoral.ro/escorte/botosani/hudesti
escorte bucu http://renta-vostoc.ru/?goto=https://sexoral.ro/escorte/botosani/ibanesti
escorte cupluri timisoara http://www.xterra.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/botosani/leorda
escorte testate brasov http://polseguera.org/cgi-bin/forum/gforum.cgi?url=https://sexoral.ro/escorte/botosani/lozna
Cand copiii au venit acasa, mi-am propus sa ii duc la cina, apoi la biserica pentru scoala de duminica, pe care biserica noastra o tine miercuri seara.
In schimb, am reusit sa intru in voie cu cel mai mare copil al meu, care a escaladat si nu a ajuns la final.
Toti copiii trebuiau sa coboare din masina, mai degraba decat sa mearga la scoala de duminica si am inceput sa gatesc niste slanini congelate, pe care le-am ars prompt.
Toata lumea a fost dezamagita ca noaptea lor nu a mers asa cum era de asteptat. Unul dintre copii a inceput sa arunce carti pe scari, in timp ce altul a desfasurat o campanie pentru vizionarea de filme pentru tot restul noptii, campanie pe care nu am putut sa o onorez, pentru ca, bine, doar pentru ca – nu ajungi sa iti ineci durerea. in mass-media atunci cand lucrurile nu iti stau in cale.
Ce faci cand ai incercat sa stabilesti un banchet pentru familia ta si esti singurul care vrea sa participe?
Dupa ce copiii au mancat, am facut o farfurie cu o fasie de slanina innegrita si un ou prajit. M-am asezat si am turnat un pahar usor, usor de vin, pe care l-am baut pentru toti cei sase copii ai mei si pentru sotul meu, care a fost pe drum de doua zile.
Nu vreau sa fiu singura pe aceasta insula. Apoi, din nou, intrucat caritatea este o virtute cu ardere lenta, poate ca niciunul dintre noi nu poate fi tarat in dinti si in gheare. Imbratisarea acestui concept ridicat de banchet necesita la fel de mult har, ca si orice, inclusiv rabdarea de a astepta pe noi toti sa-l primim.
Elizabeth Duffy scrie la Patheos: Elizabeth Duffy: perspective despre viata catolica, familia si cultura si pe bettyduffy.blogspot.com. Ea este contribuitoare la Credinta vie / Devotiile catolice zilnice si are lucrari publicate sau viitoare de la OSV, On Faith, The Catholic Educator si Image .
Imaginea de mai sus este de cookbookman17, folosita cu permisiunea unei licente Creative Commons.
