Abstract

Legislatiile si instantele de judecata dezbat daca intreprinderile pot refuza serviciile cuplurilor de acelasi sex din motive religioase. Cu toate acestea, nu se stie prea multe despre opiniile publice pe aceasta problema. Intr-un experiment de sondaj national, americanii ( n.r.= 2035) a raspuns unei vinete experimentale care descrie un serviciu de cuplu homosexual sau interrazial refuzat. Vignetele au variat motivul refuzului (religie / nonreligioase) si in functie de tipul afacerii (persoana fizica / corporatie). Rezultatele confirma o sustinere mai mare a refuzului serviciului de catre angajatii independenti decat de catre corporatii si cupluri gay decat de cuplurile interraziale. Cu toate acestea, motivele religioase pentru refuzul cuplurilor gay nu sustin mai mult decat motivele religioase. In primul studiu national care analizeaza experimental opiniile privind refuzul serviciilor catre minoritatile sexuale, demonstram ca opiniile variaza in functie de mai multi factori, dar nu si daca refuzul a fost din motive religioase.

INTRODUCERE

Legislatorii si instantele de judecata dezbat daca intreprinderile ar trebui sa poata refuza serviciile cuplurilor de acelasi sex din motive religioase. Aceasta problema a ajuns la Curtea Suprema a SUA in cazul urmator al Masterpiece Cakeshop Ltd. v. Colorado Civil Rights Commission . Sustinatorii refuzului de serviciu sustin ca necesitatea unei intreprinderi de a furniza servicii submineaza libertatea religioasa – si, pentru unele afaceri, expresia artistica si libertatea de exprimare. Opozantii raspund ca refuzul serviciului catre minoritatile sexuale discrimineaza in acelasi mod ca refuzul serviciului catre minoritatile rasiale in trecut. Aceste dezbateri au loc in acelasi timp in care opiniile americanilor cu privire la drepturile homosexualilor s-au liberalizat si casatoria intre persoane de acelasi sex a fost legalizata ( 1 – 4). Cu toate acestea, stim putin ce crede publicul despre refuzul serviciilor. Putinele sondaje care exploreaza acest subiect nu au analizat conditiile in care oamenii sunt mai mult sau mai putin susceptibili sa sprijine refuzul ( 5 – 7 ).

Raportam modele din primul experiment de sondaj national care clarifica conditiile in care publicul american aproba sau respinge dreptul intreprinderilor de a refuza serviciul. Experimentul raspunde la trei intrebari:

(1) Sprijinul pentru refuzul serviciului se aplica numai credintelor religioase sau se extinde la alte opinii? Avocatii legilor locuintelor religioase subliniaza libertatea religiei. Cu toate acestea, nu stim daca si in ce masura americanii disting intre motive religioase si non-religioase pentru refuz.

(2) Sprijinul pentru refuzul serviciului se aplica numai persoanelor care desfasoara activitati independente sau se extinde la corporatii stranse? In Burwell c. Hobby Lobby Stores Inc. , Curtea Suprema a decis ca Legea federala de restaurare a libertatii religioase protejeaza corporatiile stranse. Deoarece oamenii de stiinta juridica continua sa dezbata daca legile privind libertatea religioasa ar trebui sa protejeze doar indivizii sau, de asemenea, corporatiile ( 8 , 9 ), nu stim daca si in ce masura publicul american distinge intre persoanele care desfasoara activitati independente si corporatii.

(3) Sprijinul pentru refuzul serviciului se aplica numai cuplurilor de acelasi sex sau se extinde la cuplurile interraziale? Criticii legilor privind locuintele religioase se pun la indoiala daca ar fi acceptabil public sa refuze serviciile altor grupuri minoritare ( 10 ). Deoarece publicul si savantii au tras paralele intre drepturile minoritatilor sexuale si rasiale ( 3 , 11 ), iar motivele religioase au fost utilizate istoric si contemporane pentru a se opune casatoriei interraziale ( 12 ), folosim cupluri interraziale pentru comparatie. Nu stim daca americanii ar sustine refuzul unei clase protejate federal (minoritati rasiale) si, daca da, daca modelele vor fi similare sau diferite de cele pentru refuzul minoritatilor sexuale.

Ne bazam pe date originale dintr-un experiment de sondaj bazat pe populatie pentru a raspunde la aceste intrebari. Experimentul sondajului a fost realizat online de catre GfK (fosta retele de cunostinte), ca parte a programului de partajare a timpului pentru stiintele sociale (TESS). GfK date au fost utilizate in numeroase studii in intreaga stiintele sociale , deoarece, spre deosebire de cele mai multe panouri on – line, GfK recruteaza un esantion reprezentativ la nivel national , prin metode de esantionare bazate pe adrese ( 13 – 15 ). Experimentul nostru de sondaj a fost realizat in perioada 11-19 martie 2015, iar sondajele au fost finalizate de 2035 de respondenti.

Respondentii au fost repartizati aleatoriu la una dintre cele opt conditii. In fiecare conditie, respondentilor li s-a aratat o vinie cu un cuplu care a incercat sa cumpere portrete de invitatie de nunta si a fost refuzat. Am selectat fotografia pentru aceste viniete, deoarece ar putea fi interpretata ca un caz de exprimare artistica si libertate de exprimare. Vinietele din experimentul nostru factorial complet 2 × 2 × 2 au variat sistematic motivul refuzului, tipul de afaceri si serviciile refuzate de tipul de cuplu. Refuzul a fost fie din motive explicit religioase, fie din motive explicit nonreligioase. Compania care refuza serviciile era fie o persoana fizica independenta („fotograf independent”), fie o corporatie stransa („proprietarul lantului corporativ”). In cele din urma, cuplul a refuzat serviciul fie „Michael si Jason, un cuplu homosexual”, fie „Michael si Jennifer, un barbat negru si o femeie alba. Cu manipulari intre paranteze, vinietele au urmatorul text:

[Michael si Jason, un cuplu homosexual / Michael si Jennifer, un barbat negru si o femeie alba] se casatoresc si vor sa faca fotografii pentru a le trimite cu invitatiile la nunta. Au mers la un [fotograf independent / studio de fotografie dintr-un magazin cu lanturi mari] pentru ca au auzit [el a fost cel mai bun fotograf / a fost cel mai bun loc] din zona pentru portrete de logodna. Fotograful a refuzat sa isi faca poza. El a explicat ca [(pentru ca este religios / desi nu este religios) / (pentru ca proprietarul lantului corporativ este religios / desi proprietarul lantului corporativ nu este religios)] [el / proprietarul] nu aproba [gay / interracial] casatorie.

Dupa vigneta, sondajul a intrebat: „Ar trebui sa li se permita [fotografului independent / studioul de fotografie dintr-un magazin cu lant mare] sa refuze cuplul? Sau ar trebui sa [fie] obligat sa furnizeze servicii cuplului asa cum ar face [to] i toti ceilalti clienti? ” Respondentii au fost rugati sa le explice raspunsul la aceasta intrebare. Pentru a stabili masura in care opiniile referitoare la drepturile conjugale modeleaza opiniile in ceea ce priveste refuzul intreprinderii, am intrebat si respondentii daca au fost de acord sau nu sunt de acord cu aceste cupluri de acelasi sex (daca au primit o vinieta cu cuplu homosexual) sau cupluri interraziale (daca au primit un interracial – vigneta de cuplu) ar trebui sa aiba voie sa se casatoreasca.

Mai jos, va prezentam suport pentru refuzul serviciilor de afaceri de catre fiecare din cele trei manipulari experimentale (tipul de cuplu, tipul de afaceri si motivul refuzului). In continuare, descriem opiniile fiecarei vinie si apoi prin sprijin pentru drepturile de casatorie. In cele din urma, prezentam modele din modele de regresie multivariate care prezic sprijinul pentru refuzul serviciului pentru cuplurile de acelasi sex.

REZULTATE SI DISCUTII

Dupa cum se arata in Fig. 1, mai mult de jumatate (53%) dintre respondenti sustin refuzul serviciilor catre un cuplu homosexual. Diferenta de tip de cuplu (homosexual / interrazial) este semnificativa, dar in special, aproape doua cincimi (39%) din public aproba refuzul serviciilor catre cuplurile interraziale. Efectul tipului de afaceri este cu atat mai mare: de doua ori mai multi respondenti (61%) sustin refuzul serviciului de catre un fotograf independent, decat de o corporatie (31%). In contrast puternic cu manipularile de tip cuplu si de tip business, daca refuzul serviciului este din motive explicit religioase sau explicit nereligioase pare lipsit de importanta. Un procent similar si indistinguibil din punct de vedere statistic al respondentilor sprijina refuzul serviciului din motive religioase (47%) sau non-religioase (45%).

Fig. 1 Procentul respondentilor care sustin refuzul serviciilor de afaceri prin manipulari experimentale.

Respondentii au fost intrebati daca afacerea trebuie sa i se permita sa refuze sau sa fie obligata sa furnizeze servicii cuplului din vinie. Vignetele au manipulat (i) tipul de afaceri care refuza serviciile (persoana fizica independenta sau o corporatie stransa), (ii) motiv de refuz (religios sau nonreligios) si (iii) carora li se refuza serviciile (cuplu homosexual sau cuplu interrazial) . Barele indica intervale de incredere de 95% (CI). n = 2035.

Cu toate acestea, este posibil ca respondentii sa faca distinctia intre motive religioase si nonreligioase pentru cuplurile gay, dar nu pentru cuplurile interraziale. Figura 2, care prezinta nivelurile medii de sprijin pentru fiecare dintre conditiile ordonate in functie de tipul de cuplu, reduce aceasta posibilitate. In evaluarea vignetelor cu privire la cuplurile gay, americanii nu diferentiaza intre motive religioase si non-religioase (angajati independenti, 63 fata de 68%; corporatie, 40 fata de 39%). In schimb, exista unele dovezi ale diferentierii oamenilor in functie de motive religioase in conditiile de cuplu interraziale ( 16 ).

Fig. 2 Procentul respondentilor care sustin refuzul serviciilor comerciale pentru fiecare conditie experimentala.

Respondentii au fost intrebati daca afacerea trebuie sa i se permita sa refuze sau sa fie obligata sa furnizeze servicii cuplului din vinie. Vignetele au manipulat (i) tipul de afaceri care refuza serviciile (persoana fizica independenta sau o corporatie stransa), (ii) motiv de refuz (religios sau nonreligios) si (iii) carora li se refuza serviciile (cuplu homosexual sau cuplu interrazial) . Barele indica CI 95%. n = 2035.

Opiniile respondentilor cu privire la drepturile conjugale sunt similare cu cele raportate in alte sondaje nationale: 61% sustin casatoria intre persoane de acelasi sex si 90% sustin casatoria interraziala (vezi tabelul S1). Asa cum se arata in Fig. 3, o proportie substantiala (aproximativ o jumatate) dintre avocatii casatoriei intre persoane de acelasi sex sprijina, de asemenea, refuzul serviciilor de catre fotograful independent; o proportie mai mica (aproximativ o cincime) sustine refuzul serviciilor de catre corporatie. Oponentii casatoriei intre persoane de acelasi sex sunt si mai susceptibili sa aprobe refuzul serviciului. Nici sustinatorii, nici adversarii casatoriei intre persoane de acelasi sex nu fac deosebire intre motive religioase si non-religioase pentru refuzul cuplurilor de acelasi sex.

Fig. 3 Procentul respondentilor care sustin refuzul serviciilor de afaceri prin opinii asupra casatoriei intre persoane de acelasi sex si interraziale.

Respondentii au fost intrebati daca afacerea trebuie sa i se permita sa refuze sau sa fie obligata sa furnizeze servicii cuplului din vinie. De asemenea, respondentii au fost intrebati despre parerile lor despre casatoria intre persoane de acelasi sex daca au primit o vinie cuplu homosexual (A) si cu privire la casatoria interrasiala, daca au primit o vinie de cuplu interrasiale (B). Barele indica CI 95%. n = 2035.

Modelele referitoare la cuplurile interraziale sunt in mod izbitor de similare. Aproximativ o jumatate dintre cei care promoveaza casatoria interraziala sprijina dreptul fotografului de a refuza serviciul cuplului interrazial; aproximativ o cincime sustine dreptul unei corporatii de a refuza serviciul. Modelul general este similar cu cel dintre adversarii casatoriei intre persoane de acelasi sex; cu toate acestea, modelele cu privire la adversarii casatoriei interraziale ar trebui interpretate cu precautie, avand in vedere numarul mic de persoane care se opun casatoriei interraziale. Aceste tipare sugereaza ca un sprijin mai mare pentru refuzul cuplurilor de acelasi sex decat cuplurilor interraziale este o functie de opozitie mai mare fata de casatoria intre persoane de acelasi sex decat casatoria interraziala (vezi tabelul S2). Cu alte cuvinte, daca sprijinul pentru casatoria intre persoane de acelasi sex a fost la fel de mare ca cea pentru casatoria interraziala,

Tabelul 1 prezinta modele de regresie care arata modul in care factorii sociodemografici si atitudinali prevad sprijinul pentru refuzul cuplurilor de acelasi sex in conditii (prezentam modele paralele pentru cuplurile interraziale din tabelul S3). Modelul 1 include numai factori sociodemografici. Femeile, minoritatile sexuale, negrii, tinerii, cei cu studii superioare, nord-estul si mijlocul vestic si cei din zonele metropolitane sunt mult mai putin probabili decat omologii lor sa sprijine refuzul serviciilor. Modelul rasial este notabil: negrii, care sustin mai putin casatoria intre persoane de acelasi sex decat albii, se opun mai mult refuzului serviciilor de afaceri pentru cuplurile gay. Modelul 2 adauga factori politici si religiosi. Respondentii cu pareri politice conservatoare, care se identifica ca evanghelici, sau care participa saptamanal la slujbele religioase, sunt mai predispusi sa refuze refuzul serviciului. Modelul 3 confirma faptul ca opiniile despre casatoria intre persoane de acelasi sex sunt strans legate de opiniile privind refuzul serviciului.

Tabelul 1 Efectele manipularilor experimentale si alti factori asupra sprijinului pentru refuzul serviciului pentru cuplurile de acelasi sex.

Acest tabel foloseste modele de regresie logistica multivariate pentru a examina efectele manipularilor experimentale ale vinetelor si alti factori asupra sprijinului pentru refuzul serviciilor de afaceri (1) versus opozitie (0). O interactiune intre manipularile experimentale nu este semnificativa si nu este inclusa. SE sunt intre paranteze.

Analizele subgrupurilor demonstreaza, de asemenea, consecventa in efectul manipularilor experimentale – in special a motivului de refuz (religios / nonreligios) – grupuri de peste. De exemplu, Fig. 4 arata ca sprijinul evanghelic pentru refuzul unui serviciu de fotograf independent la un cuplu homosexual este ridicat indiferent de motiv (motive religioase, 80%; motive non-religioase, 85%); in mod similar, niciunii evanghelici nu fac distinctie intre motive religioase si religioase (58, respectiv 61%). Nu am putut identifica niciun subgrup care sa distinga in mod semnificativ intre motive religioase si non-religioase pentru refuzul cuplurilor gay (vezi tabelele S4 si S5). Manipularea de tip business (independenta / corporatia) opereaza similar in grupuri cu o singura exceptie: in comparatie cu respondentii albi, Afro-americanii fac o distinctie si mai mare intre corporatii si proprietarii independenti care refuza serviciile (vezi tabelul S6). In cele din urma, descoperim ca unele grupuri – inclusiv conservatorii, evanghelicii si cei care frecventeaza mai des serviciile religioase – sunt mai susceptibili decat omologii lor de a sprijini refuzul cuplurilor de acelasi sex versus cuplurile interraziale, din cauza opozitiei lor mai mari la casatoria intre persoane de acelasi sex. drepturi (vezi tabelul S4).

Fig. 4 Procentul respondentilor care sustin refuzul serviciului de afaceri, fie ca este evanghelic.

Respondentii au fost intrebati daca afacerea trebuie sa i se permita sa refuze sau sa fie obligata sa furnizeze servicii cuplului din vinie. De asemenea, respondentii au fost intrebati daca (A) sau nu (B) se autoidentifica ca fiind evanghelic sau s-au nascut din nou. Barele indica CI 95%. n = 2029.

Raspunsurile deschise ofera o perspectiva asupra motivelor pentru care americanii se opun sau refuza refuzul serviciului. Cei care s-au opus refuzului au fost in mare masura consecventi in justificarile lor in conditii experimentale. Pentru ei, refuzul serviciului catre orice grup minoritar reprezinta discriminare. Mai multe persoane care citesc vignetele de cuplu de acelasi sex – si, astfel, nu erau constiente de vignetele de cuplu interraziale paralele – echivalau explicit refuzul serviciului pentru cuplurile gay cu refuzul istoric al serviciilor catre afro-americanii. In schimb, pluralitatea respondentilor care au sustinut dreptul intreprinderilor de a refuza serviciile si-a incadrat sprijinul in termeni de drepturi individuale si libertarianism. Altii care au sustinut refuzul au spus in mod expres ca au sustinut dreptul intreprinderilor de a refuza din cauza propriei opozitii fata de relatiile de acelasi sex. Unii oameni au sustinut dreptul intreprinderilor de a refuza, desi au respins refuzul. Aceasta opinie a fost comuna in randul celor care sustin casatoria intre persoane de acelasi sex, care au presupus adesea ca clientii vor boicota intreprinderile discriminatorii. Pentru acestia, piata libera va penaliza intreprinderile discriminatorii, in masura in care, in cele din urma, vor furniza servicii sau vor fi scoase din activitate. In special, discutiile de exprimare artistica si libertatea de exprimare lipsesc in mare parte, in ciuda importantei lor in discutiile legale. piata libera va penaliza intreprinderile discriminatorii in masura in care acestea vor furniza servicii sau vor fi scoase din activitate. In special, discutiile de exprimare artistica si libertatea de exprimare lipsesc in mare parte, in ciuda importantei lor in discutiile legale. piata libera va penaliza intreprinderile discriminatorii in masura in care acestea vor furniza servicii sau vor fi scoase din activitate. In special, discutiile de exprimare artistica si libertatea de exprimare lipsesc in mare parte, in ciuda importantei lor in discutiile legale.

CONCLUZII

In primul studiu national care examineaza experimental opinia publica privind furnizarea serviciilor de afaceri catre minoritatile sexuale, demonstram ca opiniile variaza in functie de mai multi factori, dar nu si de faptul ca a fost un caz de libertate religioasa. In prezent, legea federala interzice refuzul serviciului catre minoritatile rasiale, dar nu si minoritatile sexuale, cu cazarea religioasa folosita pentru a justifica refuzul serviciilor catre cuplurile de acelasi sex. Modelele experimentale demonstreaza ca americanii nu mai sunt in masura sa refuze refuzul cuplurilor de acelasi sex din motive explicit religioase decat din motive explicit nonreligioase. Mai mult decat atat, sprijinul pentru refuzul serviciilor, in special de catre proprietarii independenti, se extinde dincolo de cuplurile gay la cuplurile interraziale. Aceste modele indica faptul ca multi americani sustin discriminarea impotriva grupurilor minoritare, inclusiv clase protejate federal. Sprijinul american pentru refuzul serviciilor catre cuplurile de acelasi sex este determinat nu de libertatea specifica religioase, ci, in schimb, de libertarianismul general si de opozitia personala la drepturile casatoriei.

MATERIALE SI METODE

Colectare de date

Experimentul nostru de sondaj online reprezentativ la nivel national a fost finantat de subventia Fundatiei Nationale a Stiintei (NSF) pentru programul TESS [NSF grant 0818839; Freese si Druckman in calitate de co-investigatori principali (co-PI). TESS ofera o oportunitate competitiva pentru cercetatorii din stiintele sociale de a experimenta in general populatia. Investigatorii propun experimente care sunt revizuite de TESS pentru importanta contributiei lor la stiinta si societate. Studiile TESS au aparut intr-o gama larga de reviste din diferite discipline, inclusiv Science ( 17 ).

Experimentele reprezentative la nivel national ale TESS au fost incadrate pe GPK (fosta Reteaua de cunostinte) KnowledgePanel. KnowledgePanel este un panou Web reprezentativ la nivel national, reprezentat de probabilitate, bazat pe esantionare cu cadru dublu. Acest cadru de esantionare combina formarea prin numere aleatorii (RDD) si tehnici bazate pe adresa. Prin urmare, esantionul este reprezentativ pentru toate gospodariile cu telefoane mobile si / sau linii fixe ( 18 ). Esantionul nu se limiteaza la cele cu acces la internet anterior: GfK ofera acces respondentilor la internet si orice hardware necesar. Cercetarile indica faptul ca reprezentativitatea acestui cadru de esantionare este echivalenta cu cea a RDD ( 18)). Datorita calitatii datelor si a formatului unic de livrare care combina beneficiile prezentarii vizuale, logica automata a salturilor si prejudecatile de dezirabilitate atenuate, numeroase studii cu profil inalt din toate stiintele sociale si ale sanatatii au utilizat datele din KnowledgePanel ( 19 – 21 ) . Natura anonima a formatului online al sondajului, care poate reduce tendinta de dorinta sociala a raspunsurilor, este potrivita pentru studiul nostru.

Un numar de 3333 de membri ai comisiei GfK au fost esantionati aleatoriu si contactati prin e-mail pentru a cere participarea lor la experiment. Sondajele au fost realizate in perioada 11-19 martie 2015 si au fost colectate de la 2059 respondenti (cu exceptia a 56 de intreruperi). In acest timp, au inceput deja dezbaterile nationale cu privire la refuzul serviciilor de afaceri catre cuplurile de acelasi sex, insa cazul particular a avut loc curand in fata Curtii Supreme ( Masterpiece Cakeshop Ltd. c. Colorado Civil Rights Commission) inca nu aparuse. Prin urmare, opiniile despre acest caz specific nu ar fi putut afecta rezultatele. Rata de finalizare a sondajului a fost de 61,8%. Rata de raspuns cumulativ raportata de GfK, care a luat in considerare rata de recrutare in esantionul GfK, finalizarea sondajului de profil (demografic) si finalizarea experimentului a fost de 5,6%.

Manipulari experimentale

Fiecare respondent a fost repartizat aleatoriu la una dintre cele opt conditii din experimentul de sondaj. Fiecare conditie i-a prezentat respondentului o vinieta care descrie un cuplu care a incercat sa cumpere portrete de logodna si a fost refuzat. Vignetele au manipulat experimental (i) tipul de servicii refuzate de cuplu, (ii) tipul de afacere care a refuzat serviciile si (iii) motivul refuzului (a se vedea anexa S1 pentru textul complet al tuturor vignetelor) pentru un 2 × 2 × 2 intre proiectarea experimentala a subiectilor.

Tipul de servicii refuzate de cuplu: Gay versus interraziale . Cuplul caruia i s-au refuzat serviciile a fost fie homosexual (Michael si Jason, un cuplu homosexual), fie interrazial (Michael si Jennifer, un barbat negru si o femeie alba). Pentru a maximiza numarul de respondenti care raspund la fiecare vinie, am intrebat despre un cuplu homosexual in loc de cupluri gay si lesbiene. Cercetari recente au sugerat ca nu exista diferente mari intre atitudinile fata de drepturile pentru cuplurile de homosexuali si lesbiene ( 3 , 20 ). Cele mai bune rezultate au oferit modele similare pentru atitudinile fata de cuplurile gay si lesbiene.

Am declarat explicit rasa fiecarui membru din cuplul interrazial. Aceasta abordare, spre deosebire de altele folosite pentru a semnaliza cursa (de exemplu, nume cu „sunet alb” si „sunet negru”), a asigurat ca cititorii nu puteau presupune ca cuplul era omogen rasial ( 22 , 23 ). Am infatisat un barbat negru si o femeie alba, deoarece au constituit majoritatea cuplurilor alb-negru ( 24 ). In paralel cu formularea cuplului interrazial, am afirmat in mod explicit ca Michael si Jason sunt un cuplu homosexual. Am selectat nume care au fost populare pentru cei nascuti la mijlocul anilor ’80, deoarece oamenii de la sfarsitul anilor 20 au fost la varsta medie a primei casatorii in Statele Unite. ( 25). Conform Administratiei SUA pentru securitate sociala, Michael si Jennifer au fost printre primele cinci nume cele mai populare pentru copiii nascuti din 1983 pana in 1988. Jason a fost un nume popular de baiat, fara conotatii religioase sau de clasa evidente, care au inceput cu un J pana la Jennifer paralel.

Tipul afacerii care refuza serviciile: fotograf care lucreaza pe cont propriu in raport cu corporatia . Compania care refuza serviciile era fie o persoana fizica independenta (fotograf independent) sau o corporatie stransa (proprietarul lantului corporativ). In lobby-ul Burwell c. Hobby , justitia de la Curtea Suprema S. Alito a descris corporatiile detinute indeaproape drept companii „detinute si controlate de membrii unei singure familii” ( 26). In loc sa folosim un termen pe care respondentii ar putea sa nu-l inteleaga (corporatie detinuta strans), am semnalat in vinie ca afacerea era o corporatie stransa prin puterea decizionala a proprietarului asupra lantului corporativ. Cele mai bune diagnostice au indicat faptul ca respondentii au vazut de obicei afacerea in lant ca o corporatie si nu l-au vazut pe fotograful independent ca o corporatie.

Motiv pentru refuzul serviciilor: Religioase sau nonreligioase . Motivul refuzului a fost fie o dezaprobare religioasa, fie non-religioasa. Pentru conditiile de motiv religios, fotograful a indicat ca fie el, fie proprietarul lantului era religios si nu au aprobat casatoria gay / interraziala. Pentru a ne asigura ca respondentii nu au dedus un motiv religios de refuz in conditii non-religioase, am lasat foarte clar ca refuzul a fost din motive non-religioase: Fotograful a declarat explicit ca, desi el sau proprietarul lantului nu era religios, el sau proprietarul lantului nu a aprobat casatoria gay / interraziala.

Intrebari bazate pe vinieta

Respondentii au raspuns la patru intrebari dupa ce au citit vinietele alocate (a se vedea anexa S2). Prima intrebare a pus intrebarea daca intreprinderea trebuie sa i se permita sa refuze serviciile sau sa fie obligata sa furnizeze servicii. Optiunile de raspuns au fost modelate pe o intrebare intr-un sondaj Pew ( 5 ), iar la intamplare, jumatate dintre respondenti au primit optiunea „permis sa refuze” mai intai, iar cealalta retinuta a primit optiunea „obligata sa furnizeze” mai intai.

A doua intrebare a masurat puterea sprijinului respondentului sau a opozitiei la refuzul serviciului. Acesta a intrebat daca respondentul a simtit cu tarie sau nu ca ar trebui sa i se permita fotografului / lantului corporativ sa refuze serviciile / trebuie sa furnizeze servicii. Intrebarea de forta a fost modelata pe intrebari de opinie publica in Studiul american al alegerilor nationale din 2012 privind democratia directa ( 27 ). Analizele aditionale care folosesc aceasta a doua intrebare pentru a crea o masura de rezultat ordinal au dat rezultate echivalente, asa cum se arata in tabelul S7.

A treia intrebare a adresat respondentilor sa descrie de ce au crezut ca fotografului / lantului corporativ ar trebui sa li se permita sa refuze serviciile sau sa li se ceara sa furnizeze servicii. Respondentilor li s-a cerut sa scrie cateva propozitii si li s-a oferit o caseta text care permite pana la 2000 de caractere.

A patra intrebare, modelata in Sondajul de construire a familiei ( 3 ), a solicitat masura in care respondentii au fost de acord sau nu au fost de acord cu faptul ca cuplurile gay si lesbiene ar trebui sa se permita sa se casatoreasca (daca li se atribuie vinieta homosexuala) sau ca cuplurile interraziale ar trebui sa li se permita sa se casatoreasca (daca i s-a atribuit vinieta interraziala). Nivelul esantionului nostru de sprijin pentru casatoria intre persoane de acelasi sex (61%) si casatoria interraziala (90%) este in concordanta cu nivelul raportat in alte sondaje nationale, cum ar fi Studiul social general. Prin urmare, in ciuda nivelurilor ridicate de sprijin pentru refuzul serviciilor de afaceri, esantionul nostru nu este mai conservator decat alte probe privind drepturile de casatorie.

Masuri suplimentare

Informatiile demografice ale respondentilor, precum si alte masuri relevante pentru acest studiu, au fost colectate in sondajele anterioare de catre GfK si furnizate cercetatorilor. Aceste masuri includ sex (femeie, 1), rasa / etnie (alb, 1; negru, 2; Latinx, 3; alt / multirace, 4), varsta (continua), educatie (colegiu, 1), regiune (masura categorica pentru acolo unde locuieste respondentul), statutul metropolitan (metropolitan, 1), orientarea sexuala (LGB, 1), ideologia politica (conservator, 1; moderat, 2; liberal, 3), apartenenta politica (republican, 1; independent, 2; democrat, 3), evanghelic (evanghelic sau nastere din nou crestin, 1), apartenenta religioasa (afiliat religios, 1), frecventa prezentei la slujba religioasa (niciodata, 1; mai mult de o data pe saptamana, 6) si contact homosexual (are orice homosexual prieteni sau rude, 1).

Analiza calitativa

Pentru a analiza intrebarea noastra deschisa, am citit mai intai toate raspunsurile pentru teme emergente din date. Apoi am identificat teme utilizate frecvent si am creat o foaie de cod care a descris si a dat exemple de teme. Ulterior, un coautor a codat fiecare raspuns deschis cu toate temele aplicabile (pana la trei pe raspuns). Un alt coautor a citit apoi o selectie aleatorie de raspunsuri pentru a masura fiabilitatea intercoderului (adica faptul ca codificarea originala a clasificat cu exactitate temele).

Verificarea rezultatelor cantitative

Pentru a asigura replicabilitatea acestor tipare, analiza cantitativa a fost realizata de un coautor, replicat in mod independent de un alt coautor, apoi replicat in mod independent de cineva care nu face parte din echipa de cercetare.

analize statistice

Acest studiu a examinat sprijinul pentru refuzul serviciului. Mai intai, am examinat nivelurile de sustinere pentru refuz prin conditii experimentale si IC-uri corespunzatoare de 95% in esantionul complet si apoi in subgrupuri. In al doilea rand, am efectuat analize de regresie logistica multivariate. Toate analizele sunt limitate la cazuri cu informatii complete despre intrebarea privind prestarea de servicii si intrebarea privind drepturile de casatorie ( n = 2035). Douazeci si patru de cazuri, sau 1% din esantionul total ( N= 2059), au fost excluse din cauza lipsei datelor referitoare la obiectele experimentale sau la obiectul privind drepturile de casatorie. Majoritatea covariatelor nu aveau date lipsa si mai putin de 2% din date lipseau pentru orice covariat dat. Am utilizat imputarea multipla pentru a contabiliza date lipsa de pe covariatele, unde numarul de seturi de date imputate este egal cu 20. Analizele cu si fara imputare au dat rezultate echivalente.

Alocarea la intamplare a respondentilor la fiecare conditie experimentala a asigurat ca grupurile de vinie aveau atribute de fundal indistinguibile statistic (vezi tabelul S8). In general, caracteristicile sociodemografice si ideologice ale esantionului, precum si sprijinul general pentru casatoria intre persoane de acelasi sex, comparativ favorabil cu sondajele reprezentative la nivel national, cum ar fi Studiul social general. Am prezentat analize fara pondere in text; analizele ponderate au obtinut rezultate substantial echivalente (a se vedea Fig. 2, fig. S1, tabelul 1 si tabelul S9).

MATERIALE SUPLIMENTARE

Materialul suplimentar pentru acest articol este disponibil la adresa http://advances.sciencemag.org/cgi/content/full/3/12/eaao5834/DC1

Verificari de sensibilitate si analize suplimentare

tabelul S1. Proportie care sustine refuzul serviciului de afaceri prin atitudinile respondentilor cu privire la drepturile de casatorie pentru cuplurile gay sau cuplurile interraziale.

tabel S2. Efectele manipularilor experimentale si ale drepturilor casatoriei asupra sprijinului pentru refuzul serviciului, inclusiv conditii de cuplu de acelasi sex si interraziale.

tabelul S3. Efectele manipularilor experimentale si alti factori asupra sprijinului pentru refuzul serviciului catre cuplurile interraziale.

tabel S4. Efectele manipularilor prin apartenenta politica, ideologia politica, identitatea evanghelica, apartenenta religioasa, frecventa prezentei la serviciu religios si contactul homosexual.

tabel S5. Proportia care sprijina refuzul serviciilor de afaceri de catre subgrupuri.

tabelul S6. Efectele manipularilor experimentale pe rasa.

tabel S7. Efectele manipularilor experimentale si alti factori asupra unei masuri ordinare a puterii sprijinului pentru refuzul serviciului pentru cuplurile de acelasi sex.

tabelul S8. Mijloace de esantion prin conditie experimentala.

tabel S9. Efectele manipularilor experimentale si alti factori asupra asistentei pentru refuzul serviciului catre cuplurile de acelasi sex, folosind ponderi de sondaj.

Fig. S1. Asistenta pentru refuzul serviciului de afaceri prin vinieta pentru esantionul complet ponderat.

apendicele S1. Viniete.

apendicele S2.

forum escorte site:nimfomane.com http://muzichka.carmondo.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte casa de cultura http://designerkapde.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte transex bucuresti http://www.eblack.cc/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte moneasa http://disasterhousingrelief.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/alba
escorte targu secuiesc http://5-0mustang.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/arad
escorte suc3ava http://vintage-nylons.net/crtr/cgi/out.cgi?id=23&l=top_top&u=https://escortelux.vip/escorte/arges
escorte tpu http://cotlamani.com/wp-content/plugins/AND-AntiBounce/redirector.php?url=https://escortelux.vip/escorte/bacau
escorte de lux oradea http://samui.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bihor
escorte titan http://mailer.webmanagementconsultants.com/services/click.php?url=https://escortelux.vip/escorte/bistrita-nasaud
escorte buzau non stop http://www.liquisun.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani
filme porno amatori escorte http://www.vyomlinks.com/downloads/rd.asp?url=https://escortelux.vip/escorte/braila
private escorte http://www.piperrudnick.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/avrameni
escorte vasli http://dungeontable.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/baluseni
escorte nantes http://torrent.tv/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/blandesti
sms escorte http://obgcivil.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/botosani
escorte squirt bucuresti http://globalinfotech.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/braesti
69 escorte bucuresti http://www.kingstownreef.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/broscauti
escorte piss http://jerryshort.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/bucecea
escorte transexual http://www.additiverapidprototype.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/calarasi
escorte-sexi http://nethercutt-museum.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani/candesti

Intrebari bazate pe vinieta.

Acesta este un articol cu ​​acces deschis distribuit in conditiile licentei Creative Commons Atribuire-NonComercial, care permite utilizarea, distribuirea si reproducerea in orice mediu, atat timp cat utilizarea rezultata nu este pentru avantaj comercial si cu conditia ca lucrarea originala sa fie corecta citata.

REFERINTE SI NOTI

  1. ↵
  3. ↵

    B. Powell, C. Bolzendahl, C. Geist, LC Steelman, numarate: Relatiile de acelasi sex si definitiile americane ale familiei (Russell Sage, 2010).

  4. ↵
  5. ↵
  7. ↵
  8. ↵
  9. ↵
  10. ↵
  11. ↵
  12. ↵
  13. ↵
  15. ↵
  16. ↵

    Motivele religioase de refuz au un efect semnificativ atunci cand toate conditiile de cuplu interraziale sunt luate in considerare impreuna (vezi tabelul S3).

  17. ↵
  18. ↵
  19. ↵
  20. ↵
  21. ↵
  22. ↵
  23. ↵
  24. ↵
  25. ↵
  26. ↵
  27. ↵

Acknowledgments: We thank the TESS PIs, J. Freese and J. Druckman, for their suggestions. The data are publicly available from the TESS program (www.tessexperiments.org/data/schnabelBR47.html). We are also grateful to L. Doan for providing an independent replication of the results. Institutional Review Board (IRB) guidelines for human subjects were followed (Indiana University IRB protocol no. 1502860539). Funding: Data for this project were collected by TESS (NSF grant 0818839). Author contributions: B.P. conceived the project. L.S. and L.A. designed and pretested the experiment in consultation with B.P. B.P., L.S., and L.A. fielded the experiment and analyzed the findings. L.S. performed the statistical analyses, and L.A. verified them. L.S. drafted the manuscript. B.P. and L.S. revised the manuscript. Competing interests: The authors declare that they have no competing interests. Data and materials availability: All data needed to evaluate the conclusions in the paper are present in the paper and/or the Supplementary Materials. Additional data related to this paper may be requested from the authors.

  • Copyright © 2017 The Authors, some rights reserved; exclusive licensee American Association for the Advancement of Science. No claim to original U.S. Government Works. Distributed under a Creative Commons Attribution NonCommercial License 4.0 (CC BY-NC).

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR