Postat de Anisha Maitra

In cea mai lunga perioada de timp, teoria sexului si teoria feminista au mentinut o distinctie semnificativa intre gen si sex – sexul este „biologic”, in timp ce genul este construit cultural de diversi factori. Aceasta idee a fost popularizata de feminista din al doilea val, Simone De Beauvoir, in cartea ei The Second Sex, unde spune foarte faimos: „ Unul nu se naste, ci devine femeie ”. Motivul principal pentru care a fost construita o astfel de diviziune a fost propagarea ideii ca una nascuta ca femeie ar putea sa nu prezinte caracteristici „feminine” sau invers. Dupa cum subliniaza Ruth Wodak,

O astfel de intelegere implica faptul ca conceptul sex / gen opereaza pe principiul ca, desi binaritatea sexelor este un fapt imuabil, trasaturile atribuite unui sex de catre o cultura sunt constructii culturale, ca acestea sunt determinate social si deci modificabile.

Cu toate acestea, dihotomia sexului versus genul permite heteronormativitatea in loc sa o conteste. Sa luam un exemplu pentru a intelege de ce o astfel de dicotomie este problematica. Exista atribute „masculine” sau „feminine” acceptate sau construite social. Un atribut masculin ar putea fi, pentru a-l spune foarte stereotip, a fi eficient la taierea lemnului sau a tipat la televizor in timpul unui joc de fotbal si o activitate feminina ar putea fi cusutul sau vopsirea unghiilor (bazat pe un site web numit Glamour ).

Cu toate acestea, toate aceste activitati ar putea fi realizate de orice persoana de gen; atunci de ce continuam sa folosim atribute precum „masculin” sau „feminin”? 

Potrivit lui Mathieu, ideea ca genul se realizeaza pe baza sexului cuiva este ceea ce el numeste „fictiune ideologica”: organizarea tuturor oamenilor in doua sexe este istorica asa cum a fost folosita pentru organizarea sociala. Michael Foucault vorbeste, de asemenea, pe linii similare in cartea sa Istoria sexualitatii (volumul 1), in care spune ca cunostintele au fost create si reproduse in asa fel incat heterosexualitatea, sau sa fie dreapta, sa poata fi inteleasa ca norma. Acest lucru a fost de a asigura ca intr-o societate de industrializare, a fost o procreare suficienta, ceea ce a condus la mai multa forta de munca pentru capitalisti.

Potrivit lui Mathieu, ideea ca genul se realizeaza pe baza sexului cuiva este ceea ce el numeste „fictiune ideologica”: organizarea tuturor oamenilor in doua sexe este istorica asa cum a fost folosita pentru organizarea sociala. Michael Foucault vorbeste, de asemenea, pe linii similare in cartea sa Istoria sexualitatii (volumul 1), in care spune ca cunostintele au fost create si reproduse in asa fel incat heterosexualitatea, sau sa fie dreapta, sa poata fi inteleasa ca norma. Acest lucru a fost de a asigura ca intr-o societate de industrializare, a fost o procreare suficienta, ceea ce a condus la mai multa forta de munca pentru capitalisti.

Pentru a simplifica ideea, o analogie saraca cu efect redus ar fi modul in care casta a fost organizarea sociala si istorica a indivizilor din subcontinentul indian: chiar daca se presupune ca casta era biologica sau mai degraba ereditara, aceste diviziuni au fost create pentru a asigura subjugarea si exploatarea anumitor grupuri, astfel incat acesti oameni ramasi fara aceste resurse sunt obligati sa mearga la munca pentru cei mai privilegiati din punct de vedere dezavantajos. 

Cititi si: Raspunsuri ale comunitatilor trans & intersers privind proiectul de lege privind drepturile transgender 2016

Acest lucru nu inseamna sa nege ca majoritatea fiintelor umane au fie cromozomi XX sau XY, dar daca organizarea sociala a genului nu ar fi fost atat de importanta din punct de vedere economic, politic si social, categoria de sex nu ar fi castigat la fel de multa relevanta ca in prezent. In cartea Genealogia moravurilor , Nietzsche introduce o idee cunoscuta sub numele de „lant de semne” (ca qtd. De Butler in Bodies That Matter ): intreaga istorie a unei substante sau lucruri depinde in mare masura de interpretari si adaptari vii, care uneori s-ar putea sa nu sa fie legate de substanta in sine, uneori interpretarile iau de fapt pozitia lantului de semne.

Pentru a elabora, se crede stiintific ca majoritatea fiintelor umane se nasc fie cu cromozomi XX sau XY, acesti cromozomi determina apoi ce fel de aspecte corporale ar avea un individ. Cu toate acestea, aspectul „masculin” si „feminin” au fost atribuite cultural cromozomilor: daca un individ are cromozomi XY, nu inseamna in mod esential ca trebuie sa aiba atribute performative „masculine”, cum ar fi sa-l puna din nou stereotipic, jucand sport sau taind lemn. . 

Problema principala cu o astfel de organizare a genului si sexului este aceea ca nega posibilitatea altor identitati „biologice” de gen; chiar daca este identificata, ea este identificata mai ales ca o imperfectiune, un defect sau chiar o tulburare. Pentru a analiza un studiu de caz specific, proiectul de lege transgender trecut recent a mandatat utilizarea unui certificat de gen care declara ca apartin categoriei de transgender sau ca le identifica printr-o anumita categorie de gen. Comitetul de screening va fi format din ofiter medical sef, ofiter raional de asistenta sociala, un reprezentant al comunitatii transgenre, un psihiatru si un ofiter al guvernului de stat.

Problema principala cu o astfel de organizare a sexului si sexului este aceea ca nega posibilitatea altor identitati „biologice” de gen; chiar daca este identificata, ea este identificata mai ales ca o imperfectiune, un defect sau chiar o tulburare. Pentru a analiza un studiu de caz specific, proiectul de lege transgender trecut recent a mandatat utilizarea unui certificat de gen care declara ca apartin categoriei de transgender sau ca le identifica printr-o anumita categorie de gen. Comitetul de screening va fi format din ofiter medical sef, ofiter raional de asistenta sociala, un reprezentant al comunitatii transgenre, un psihiatru si un ofiter al guvernului de stat.

Pe baza recomandarilor Magistratului raional, sexul persoanei ar fi declarat transgender.

escorte mature galati http://hot-tub-info.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte nicolina iasi http://cannacure.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte flamanzi http://christianofficerprinciples.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte legale http://offendermanagement.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/hartop
escorte incepatori http://vacationvideocenter.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/horodnic-de-jos
escorte zimnicea http://bonusmerchants.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/horodnic-de-sus
escorte bucurești sector 4 http://greenbuildingchannel.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/horodniceni
escorte buzau olx http://accellosmgs.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/iacobeni
escorte trans timisoara http://hachultrausa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/iaslovat
tarife escorte http://weight-watchers-lasvegas.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/ilisesti
escorte tg muree http://skredmate.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/ipotesti
escorte bbw http://fashoeista.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/suceava/izvoarele-sucevei

Odata ce individul a obtinut certificatul transgender, el sau ea poate solicita alte documente de cetatenie, cum ar fi Aadhar, PAN, Pasaport in care identitatea de gen ar fi specificata pe baza certificatului (The Transgender Persons Bill), o persoana are dreptul la sine -identificati-se ca barbati, femei sau inter-sex, dupa ce au fost examinati medical conform procedurii guvernamentale.

Cu toate acestea, daca o persoana doreste sa-si schimbe din nou identitatea de gen, va trebui sa produca un certificat de schimbare de sex, care trebuie apoi sa fie acceptabil pentru functionarul guvernamental pentru a putea fi aprobat. Intrebarea care se ridica aici daca sexul este „biologic” si genul este „cultural” sau construit social, atunci de ce o persoana trebuie sa produca un certificat de schimbare de sex pentru a-si schimba sexul? De ce este nevoie de stabilitatea identitatii de gen pentru participarea publicului si drepturile omului de baza? Acestea sunt intrebari foarte complexe care ar putea dura mult timp pentru a descoperi. 

Citeste si: Microagresiuni: Micile lucruri mari despre sex, sex si sexualitate

In concluzie, gasirea unei baze pur biologice pentru sex este o sarcina complicata, intrucat nici doua identitati nu sunt aceleasi, nu exista doi indivizi de gen. Asa cum ar spune Anne Faust-Sterling, orice functie corporala atribuim drept masculin sau feminin este deja incurcata in ideile noastre despre gen. 

Anisha Maitra este in prezent studenta la masterat la Universitatea Hristos (cred ca este). In ultimii patru ani a petrecut timp citind si negociaza cu idei de gen, culturi si postcolonialitate. In timpul liber, ii place sa vizioneze spectacole animate, sa citeasca si sa asculte coloane sonore. In prezent locuieste in Bangalore. O gasiti pe Facebook.

Sursa imaginii prezentate: Tempesta