„S-a sfarsit”, mi-a spus el (John) sumbr. „ Am pierdut ”.
Aceste cuvinte au provenit de la un razboinic ranit, un pastor care si-a dedicat o mare parte din slujba sa chemarea crestinilor pentru a-si aplica credinta in piata publica si pentru a se opune unor lucruri precum casatoria intre persoane de acelasi sex. Dar partea lui, pe care o petrecuse atat de mult timp si de aparare a energiei, fusese, in opinia lui, invinsa definitiv. Isi lingea ranile si se intreba ce sa faca.
Sentimentele ca acestea nu sunt neobisnuite si putem sa le simpatizam. Dar speram sa nu dureze prea mult. Statutul juridic al ceva nu modifica nici veridicitatea si nici pretentia sa asupra vietii noastre. In calitate de crestini, suntem in continuare responsabili de institutia casatoriei asa cum a intentionat Dumnezeu, la fel cum suntem in continuare responsabili pentru copiii nascuti, indiferent daca avortul este legal intr-o cultura post- Roe v. Wade .
Crestinii informati si articulati pot face diferenta in conversatia de casatorie intre acelasi sex. Da, cei care spera sa promoveze casatoria naturala trebuie sa depaseasca datoriile de reputatie, o mentalitate contrara bine inradacinata si dificultatea de a prezenta un caz inversunat si rezonabil pentru pozitia noastra. Dar putem si trebuie sa cautam calm si invingator sa facem diferenta.
Iata cateva idei:
1. Ne putem schimba reputatia de la cei care urasc homosexualii la cei care ii iubesc.
Crestinii au fost vinovati de demonizarea pe cei cu atractie intre persoane de acelasi sex sau lupte de identitate de gen si pe cei angajati in comportament homosexual.
Ori de cate ori nu reusim sa tratam pe nimeni cu demnitatea pe care o merita ca purtatori de imagine creati ai lui Dumnezeu, ne compromitem marturia crestina. Asta pur si simplu nu ar trebui sa fie niciodata.
Incepe cu urmatoarea persoana pe care o intalnim. Realitatea este ca, prea des, pretentiile noastre de a-i iubi pe cei care se confrunta cu probleme de identitate sexuala sau pe cei prinsi in pacatul homosexual suna scobitori, daca nu sunt evidentiati de actiuni. Dragostea nu este pasiva.
Toate fiintele umane merita respect indiferent de rasa, sex, varsta, statut socioeconomic, orientare sexuala sau orice alt statut care este secundar de a fi purtator de imagine al lui Dumnezeu. Dumnezeu iubeste pe toti oamenii, la fel si noi ar trebui. Mesajul lui Isus este acelasi pentru toti pacatosii, inclusiv pentru noi.
2. Trebuie sa spunem adevarul despre atractia de acelasi sex, pacatul homosexual si casatoria intre persoane de acelasi sex.
Este tentant sa redam moralitatea biblica pentru a face crestinismul mai placut. Dar iubirea celorlalti necesita sa spunem adevarul, inclusiv, atunci cand este necesar, ca comportamentul homosexual este un pacat. Nu este iubitor sa induceti in eroare oamenii si sa sugerati ca Dumnezeu aproba orice comportament sexual. El nu.
Retineti ca nu am spus ca inclinatiile homosexuale sunt neaparat un pacat. Pe de alta parte, prea multi crestini concluzioneaza ca Dumnezeu trebuie sa fie in regula cu comportamentele homosexuale, altfel ar lua aceste inclinatii. Orice activitate sexuala in afara normelor de casatorie date este pacatul. Trebuie sa spunem adevarul.
Un elefant din camera este daca alegerea homosexualitatii este. Multi crestini repeta in mod nesensibil din nou si din ce in ce mai este, dar pentru multi dintre barbatii si femeile cu care am discutat care lupta cu atractia de acelasi sex, nu este. Ei se uita la viata lor si spun: „Nu as fi ales niciodata asta. Nu pot alege sa nu ma simt in acest fel. Am incercat sa ma simt drept, dar nimic nu s-a schimbat. ” Noi ii credem. Trebuie sa fim atenti cu cuvintele noastre.
3. Putem inceta sa implicam in cuvintele si actiunile noastre ca pacatul homosexual este mai rau decat toate celelalte pacate sexuale si ca pacatele sexuale sunt de neiertat.
Traim intr-o epoca a rupturii sexuale din intreaga cultura. Prea adesea, homosexualitatea este denumita „ceea ce este in neregula cu America”, in timp ce alte pacate sexuale obtin o privire si din cap. Este gresit.
Nu spunem ca toate pacatele sunt egale. Dar realitatea este ca niciunul dintre noi nu este „mai bun” decat oricine din punct de vedere al vinovatiei noastre in fata lui Dumnezeu. De aceea este atat de gresit si insidios sa actionam ca si cum am fi meritat intr-un fel mai mult har, pentru ca nu luptam cu acel pacat. Nu suntem mai meritati decat nimeni. Avand in vedere acest lucru, ar trebui sa avem mai mult har fata de cei a caror lupta este diferita de a noastra.
Atractia de acelasi sex nu descalifica pe cineva de la credinta sau serviciul crestin mai mult decat o fac alte ispite. Daca cineva traieste in ascultare de vointa lui Dumnezeu, ar trebui sa-i salutam prezenta si, daca este cazul, conducerea. Intr-o epoca de compromis sexual atat de extins in biserica, poate Dumnezeu creste barbati si femei care depasesc aceasta ispita pentru a-si ajuta poporul.
4. Putem apara libertatea religioasa a tuturor americanilor.
Drepturile de constiinta sunt pretioase si merita protejate. Pentru a-si pastra propria libertate religioasa, proprietarii de afaceri crestini ar trebui sa poata demonstra (si documenta) o evidenta clara a modului in care credinta modeleaza operatiunile cotidiene. Trebuie sa traga linii etice clare si trebuie sa fie consecvente in mentinerea acestor linii, mai ales cand vine vorba de sexualitate si casatorie.
Este vital ca toti sa aparam libertatea religioasa. Chiar daca nu este capul nostru pe blocul proaspat de tocare, s-ar putea sa fie destul de curand.
escorte slatina http://savemymoney.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte bucuresti sect 3 http://jwtworks.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte singure bucuresti http://nanj.an-matome.com/re.php?URL=https://sexoral.ro/
escorte constanta dominare http://homelessveteran.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/calarasi/belciugatele
escorte reale bucuresti http://kip-k.ru/best/sql.php?sexoral.ro/escorte/calarasi/borcea
escorte german http://www.fantasy-haven.com/cgi-bin/autorank/out.cgi?id=swbrit&url=https://sexoral.ro/escorte/calarasi/budesti
xxx escorte bbw http://mailing.tiledizioni.it/newsletter/Goto.aspx?uniqueid=%2Auniqueid%2A&url=https://sexoral.ro/escorte/calarasi/calarasi
escorte cluj site:nimfomane.com http://littlesamaritan.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/calarasi/cascioarele
escorte 18 http://susa-literatura.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/calarasi/chirnogi
escorte leicester http://www.nautilus.tv/0004it/AdRedir.asp?url=https://sexoral.ro/escorte/calarasi/chiselet
escorte bucuresti fetite rele https://morgenmitdir.net/index.php?do=mdlInfo_lgateway&eid=20&urlx=https://sexoral.ro/escorte/calarasi/ciocanesti
publi24 escorte galati http://e-redant.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/calarasi/crivat
Niciun crestin nu ar trebui sa stea pe acesta.
Crestinii trebuie sa faca distinctia intre discriminarea unei persoane gay si refuzul de a participa la anumite comportamente. Crestinii nu ar trebui sa refuze niciodata serviciile cuiva, deoarece ei se identifica ca fiind gay sau lesbiene. Actiunile noastre trebuie sa se bazeze pe convingeri, nu pe ura.
5. Putem spune povesti mai bune despre dragoste, sex, casatorie si familie.
Recolta actuala a povestitorilor culturali spune aceasta poveste asa cum o vad si nu ajuta cauza noastra. Avem nevoie de artisti pro-casatorie pentru a angaja oameni la nivelul imaginatiei lor. Trebuie sa auzim si sa vedem povesti care reflecta frumusetea iubirii casatorite pe tot parcursul vietii intr-un mod convingator. Oamenii trebuie sa vada binele casatoriei in actiune.
N-ar putea bisericile sa evidentieze cuplurile din congregatie care s-au blocat impreuna de ani de zile? Artistii nu ar putea sa faca filme si sa scrie melodii cu povesti care sa-i inspire pe oameni sa creada, inca o data, in casatorie?
Nu se vor intampla povestile simpliste „din fericire pentru totdeauna” Crestinii spun adesea povesti utopice despre casatorie si familie, in care toate conflictele sunt corect fixate de o scuza si o rugaciune. Viata este mai complexa si rupta decat recunosc aceste povesti, dar Evanghelia este suficient de mare pentru ce este mai rau pe care realitatea trebuie sa-l ofere. Povestile, melodiile, filmele si cartile noastre ar trebui sa fie si ele. Trebuie sa vedem si sa stim ca iertarea, credinciosia si rascumpararea sunt posibile. Acest lucru ii va ajuta pe oameni sa creada din nou in casatorie.
6. Trebuie sa ne asteptam la conversatii despre casatorie si sa fim pregatiti pentru ei cand vin.
Este innebunitor cand liderii crestini sunt prinsi in afara garzii atunci cand sunt intrebati la televiziunea nationala despre casatoria intre persoane de acelasi sex. Se va pune intrebarea. Trebuie sa profite de ocazie pentru a spune adevarul in dragoste.
Vom fi intrebati si noi, la cinele familiei noastre, la cursuri de facultate si in camere de camin, peste discutii de birou, la avioane si la petreceri de blocuri de cartier. Daca nu sunt pregatiti cand apar intrebarile, ne vom gasi alegand tacerea sau compromisul.
Nu faceti greseala: chiar daca cuvintele noastre sunt articulate si pline de iubire si avem o evidenta puternica a bunatatii, riscam sa fim incurcati sau ostracizati. Ne putem confrunta chiar cu consecinte nedrepte, cum ar fi un grad esuat sau pierderea locului de munca. Trebuie sa fim pregatiti si pentru asta.
