Andrei Lankov despre Sex in Coreea de Nord

161

De Andrei Lankov

De Lee Scott

Cand comunismul era inca o miscare radicala dominata de intelectuali urbani, aceasta a luat o pozitie neobisnuit de feminista asupra multor probleme sociale. Comunistii timpurii au fost sceptici fata de familia patriarhica (vazuta ca o cetate a opiniilor reactionare si a unui mecanism de sustinere pentru vechea ordine), au sustinut neconditionat egalitatea de gen si, in fazele incipiente ale guvernarii lor, au folosit actiuni afirmative pentru a creste prezenta femeilor. in guvern si birocratie.

Comunistii timpurii au avut si pareri liberale despre sex si casatorie. Dupa Revolutia Rusa din 1917, statul sovietic a abolit inregistrarea obligatorie a casatoriei, a legalizat avortul, a facut divortul remarcabil de usor, dar s-a asigurat, de asemenea, ca o pensie suficienta va fi platita copiilor in cazul unei incalcari a casatoriei.

Totusi, aceasta atitudine liberala nu a durat mult. In viata reala, comunismul a devenit curand stalinism, iar statele staliniste au ajuns sa vada familia drept aliatul lor natural, un loc de indoctrinare patriotica si fundamentul intregului sistem social. Prin urmare, toate libertatile anterioare au fost reduse sau abolite direct si pana in 1945, oficialii sovietici au inceput sa extinda valorile familiei cu un nivel de entuziasm similar cu cel al unui candidat al Partidului Republican in primarele americane.

Guvernul nou infiintat in jumatatea nordica a peninsulei coreene a imbratisat imediat abordarea sovietica standard a familiei. Statul nord-coreean era probabil mai strict decat sovieticii insisi, deoarece chiar in anii 40 ideologia statului era destul de nationalista si confucianismul in sine era (si este) destul de pro-familial.

Cu toate acestea, statul din Coreea de Nord a lansat initial unele reforme liberale in domeniul politicii de gen. In 1946, o lege privind egalitatea de gen a abolit discriminarile legale formale impotriva femeilor. Concubinajul a fost de asemenea interzis, iar statul nou a inceput o campanie de eradicare impotriva prostitutiei.

De fapt, prostitutia de ultima generatie facea parte de secole de divertisment si recreere la nivel de elita. Desigur, prima intalnire intre Kim Il-sung si viitorii sai parteneri politici a avut loc intr-un club de elita oarecum similar cu „saloanele de sala” de astazi (si dupa cum atesta imaginile supravietuitoare, fete atragatoare au fost, de asemenea, prezente si proeminente la aceasta intalnire care a luat loc la sfarsitul lunii septembrie 1945).

Acestea fiind spuse, guvernul din Coreea de Nord a avut totusi un succes remarcabil in eradicarea prostitutiei, astfel incat pana in 1950 sexul de vanzare disparuse din Nord, dar mai putin. Interesant este faptul ca fostii kisaeng (prostituatele de nivel inalt-animatoare) au fost clasificati ca „elemente reactionare”, astfel incat nu numai fetele insasi, dar si descendentii lor, erau supuse discriminarii ereditare.

La sfarsitul anilor 40, chiar si cele mai mici referinte sexuale au disparut din cultura populara din Coreea de Nord – Imperialistii SUA si cainii care alergau din clipa de marionete din Coreea de Sud ar putea fi infatisati ca pofta, dar acesta a fost un semn al bazei si al naturii lor corupte. In filme si romane, oamenii buni nu au putut avea sentimente sexuale pana la mijlocul anilor ’80, cand a devenit posibil sa sugerezi ca si baietii buni (si fetele) se saruta.

Sexul extra-conjugal si pre-conjugal au fost incruntati si au devenit o intreprindere extrem de dificila si riscanta (dar nu complet imposibila). O femeie trebuia sa ramana virgina pana la casatorie – o problema rara in care femeile batrane ale satului si secretarul local de partid erau de acord complet. Nu exista statistici disponibile, dar din interviurile cu refugiatii nord-coreeni se pare ca majoritatea au respectat regulile, astfel ca majoritatea femeilor coreene au ramas virgine pana la casatoria lor.

Exista exceptii, desigur. Un bun exemplu este povestea doamnei Y, care la sfarsitul anilor ’70 era ca un artiler antiaerian in armata nord-coreeana. Odata a facut sex cu iubitul ei, care a fost si el in armata, si a descoperit curand ca era insarcinata. Ea a fost ingrozita de veste, intrucat sarcina pentru un soldat de sex feminin necasatorit ar duce la externarea necinstita. Era destul de probabil ca ea nici macar sa nu se poata intoarce la Pyongyang-ul natal dupa o fapta atat de scandaloasa si indecenta. In acest caz, insa, lucrurile au functionat bine. Atat iubitului, cat si influentei sale familii i-au placut fetei si s-au repezit la salvare. Ei si-au folosit conexiunile pentru a obtine o descarcare medicala inainte de a fi prea tarziu. Cuplul s-a casatorit imediat si, dupa cum se spune, a trait fericit pana la urma.

Lucrurile s-ar fi putut schimba de atunci, dar chiar si in zilele noastre, activitatea sexuala intre membrii militarilor ramane o infractiune grava care ar putea afecta grav perspectivele de cariera ale participantilor (iar intr-o tara cu duble standarde bine stabilite, reputatia unei femei ar suferi foarte mult de asemenea).

Divortul in Coreea de Nord este perfect legal, dar pana la sfarsitul anilor ’90, a fost vazut ca un act imoral. Pentru un membru al partidului, divortul ar duce la o investigatie indelungata si neplacuta, iar un oficial divortat ar intampina mari obstacole in cariera sa.

Unii vizitatori in Coreea de Nord in anii 1970 si 1980 au raportat cazuri izolate de prostitutie, in special in marile hoteluri internationale, dar acestea au fost cazuri rare. Peste cativa ani in anii 80, Pyongyang s-ar putea lauda cu propriul club de gazda, condus de autoritatile nord-coreene in hotelul Potonggang. Cu toate acestea, gazdele nu erau nord-coreene. Erau fete thailandeze, care au fost invitate sa-si distreze oaspetii intr-o unitate neobisnuita cunoscuta sub numele de „Ansan Club”. Nu a durat insa mult si s-a inchis in jurul anului 1988.

Marea perturbare sociala a anilor ’90 a avut un impact mult asupra moravurilor sexuale ale Coreei de Nord – ale statului si ale oamenilor. Statul si-a pierdut capacitatea de a controla comportamentul zilnic al oamenilor sai, iar valorile traditionale care au fost incurajate de stat au pierdut o mare parte din atractivitatea lor.

Marea crestere a puterii economice a femeilor a avut, de asemenea, mult impact asupra familiei nord-coreene. Majoritatea fabricilor nord-coreene au incetat sa mai functioneze in anii 90 si, ca urmare, majoritatea nord-coreenilor au ajuns sa isi castige majoritatea banilor de pe piata. In timp ce barbatii sunt asteptati si intr-adevar trebuie sa participe la fabricile lor care nu functioneaza, femeile imbratiseaza cu entuziasm afaceri.

Prin urmare, in zilele noastre, primatorii de paine sunt femei, nu barbati.

In aceasta situatie, multe familii s-au destramat – mai ales pentru ca, in noua situatie, abordarea restrictiva a statului asupra divortului a pierdut o mare parte din impactul sau. Divortul ar putea ramane un obstacol in cariera, dar in noua situatie, cariera unui oficial mic a devenit mult mai putin atractiva pentru media coreeana de nord.

Aparitia capitalismului de baza din Coreea de Nord a dus la dezvoltarea unei noi riche. Multi membri ai acestui nou grup social sunt femei, dar la nivelurile mai inalte ale nou-ierarhiei barbatii sunt inca suprareprezentate. Acest lucru a dus la o renastere a prostitutiei care vizeaza atat antreprenori de succes si comercianti itineranti mai putin solicitati. Hookers poate fi gasit in apropiere de garile principale si o pereche aventuroasa poate inchiria cu usurinta o camera in apropiere pentru intalnirea lor.

O alta parte a noii realitati este raspandirea videoclipurilor pornografice importate din China. Vizionarea porno este strict ilegala si este oarecum periculoasa, dar este facuta pe scara larga.

Asadar, se poate spune ca revolutia sexuala face si incursiuni in Coreea de Nord. Cu toate acestea, nu ar trebui sa supraestimam amploarea acestor modificari. In ceea ce priveste comportamentele sexuale, Coreea de Nord a lui Kim Jong-un este mai permisiva decat Coreea de Nord din epoca bunicului sau, dar este inca mult mai putin liberala decat actuala Coreea de Sud. Se spune ca majoritatea refugiatilor din Coreea de Nord considera ca permisivitatea si deschiderea sexuala a Sudului sunt socante sau cel putin ciudate si de neinteles.

______________________________________________________

Andrei Lankov este un savant rus din Asia si specialist in studii coreene. Si-a incheiat studiile universitare si universitare la Universitatea de Stat din Leningrad in 1986 si, respectiv, in 1989; De asemenea, a participat la Universitatea Kim Il-sung din Pyongyang in 1985. In prezent, preda la Universitatea Kookmin din Seul si este autorul mai multor carti despre istoria si politica nord-coreeana.

Printeaza acest post

Comentarii

comentarii

Nu exista postari conexe.

Andrei Lankov despre Sex in Coreea de Nord

Comentarii

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti