Acasă Sexoral SUA astazi urmareste „The Priest Next Door”, in functia de abuz sexual...

Sexoral

SUA astazi urmareste „The Priest Next Door”, in functia de abuz sexual care rupe putin teren nou – GetReligion

143

Daca urmariti in general informatiile despre cazurile de abuzuri sexuale ale clerului in biserica catolica, stiti ca exista doua erori frecvente pe care jurnalistii le fac in timp ce se ocupa de acest subiect iad.

In primul rand, exista problema cronologiei. Multi editori par convinsi ca publicul a aflat pentru prima oara despre aceasta criza prin serialul epic Boston Globe „Spotlight” care a avut loc in 2002.

Poate ca Hollywood-ul a inteles dimensiunea acestei povesti, dar religia i-a batut pe reporteri si multi alti jurnalisti au urmat scandalul de la acuzatiile din Louisiana impotriva regelei Gilbert Gauthe, care a facut titluri nationale in 1984. Cartea de urmarire a lui Jason Berry „Plumb Us Not Into Temptation ”a fost publicat in 1992. Reporterii care acopera Conferinta episcopilor din SUA au urmarit aceasta poveste pana in anii ’80.

Aceasta eroare conteaza? Banuiesc ca conteaza doar daca editorii le pasa de acuratete si doresc cu adevarat ca cititorii sa inteleaga cat timp aceste ororile au otravit viata pentru multi catolici. La urma urmei, acoperirile sunt la fel de importante ca crimele.

Astfel, este dezamagitor sa sapati in noua caracteristica USA Today pe acest subiect – „The Priest Next Door” – si sa accesati urmatorul material rezumat:

In timpul investigatiei sale de noua luni, reteaua USA TODAY a urmarit ultimele adrese cunoscute pentru aproape 700 de fosti preoti care au fost acuzati public de abuz sexual. Apoi, 38 de reporteri au batut peste peste 100 de usi din toata tara, de la Portland, Oregon, la Long Island, New York, cu opriri in Philadelphia, Chicago, Indianapolis, Miami si multe altele. Au discutat cu preotii acuzati, precum si cu vecinii, oficialii scolii, angajatorii, conducatorii bisericii si victimele. Acestia au revizuit documentele judiciare, conturile de socializare si documentele bisericii in a face impreuna o relatare la nivel national a ceea ce s-a intamplat dupa ce preotii au fost acuzati de abuz, au lasat pozitiile lor in biserica si li s-a permis, in esenta, sa se elibereze.

De cand scandalul a explodat pentru prima data in viziunea publica din Boston in urma cu aproape 20 de ani, biserica s-a asezat financiar cu mii de victime, a revendicat falimentul la parohiile din intreaga tara si a urmarit congregatii dezafectati sa fuga din varfurile sale. Biserica a promis o schimbare, parohii postand ghiduri menite sa protejeze copiii si eparhii care elibereaza nume de preoti acuzati credibil – multi dintre ei au fost dezgropate sau laicizati, ceea ce inseamna ca nu mai lucreaza cu biserica.

A doua problema care continua sa apara in povesti de acest fel? Aceasta ar acoperi scandaluri de abuz sexual in randul catolicilor, fara a mentiona ca exista probleme similare si in alte turme religioase – precum si in scoli publice, programe sportive, agentii nonprofit (ganditi-va la scouting) si alte setari seculare.

Acest lucru devine crucial atunci cand jurnalistii sondeaza motivele liderilor catolici care se opun „legii privind reforma privind limitarea”, care ar face mai usor victimelor sa dea in judecata clerul catolic cu mult timp dupa ce se presupunea ca au avut loc crimele lor.

Da, exista catolici care se opun acestor legi – perioada. Exista insa multi alti lideri catolici care se opun legilor care faciliteaza trimiterea in judecata a bisericii, dar nu aplica aceleasi standarde pentru infractiunile din scolile publice si din alte spatii seculare. Amintiti-va ca povestea New York Times , la inceputul acestui an, care a ingropat faptul – 22 de paragrafe in jos – ca liderii catolici au renuntat la opozitia fata de o lege de reforma din New York atunci cand a fost facuta o schimbare cruciala? Iata aceasta scurta referinta ingropata in raportul Times :

Episcopii statului au declarat ulterior ca vor sprijini Legea despre victimele copilului, atat timp cat se aplica in mod egal institutiilor publice si private – o prevedere pe care sponsorii proiectului de lege i-au adoptat cu usurinta.

Functia USA Today ignora practic aceasta problema. Exista idei ca exista opozitie cu aceste legi in afara bisericii catolice, dar cine trebuie sa stie detaliile?

Luati in considerare acest pasaj despre activitatea reprezentantului statului Pennsylvania, Mark Rozzi, el insusi victima a abuzurilor sexuale ale clerului intr-o scoala catolica. Un preot „a folosit McDonald’s, bere si pornografie pentru a-i fi prieten, inainte sa-l violeze la dus intr-o zi in 1984.” Prin urmare:

Rozzi, in varsta de 48 de ani, lucreaza in prezent la statutul legii privind reforma privind limitarea care a trecut de Camera Pennsylvania si asteapta actiuni in Senat. Intre timp, avocatii generali din alte 21 de state au lansat investigatii oficiale privind abuzurile sexuale care au avut loc in Biserica Catolica.

Reforma a fost intampinata cu multa rezistenta, o mare parte din ea insasi Biserica Catolica.

In 2014, California a aprobat un proiect de lege autorizat de senatorul de stat Jim Beall, care le-a permis victimelor sa depuna plangeri penale pana la implinirea varstei de 40 de ani. dolari facand lobby in legatura cu factura mea ”, cu episcopii si preotii din California vorbind impotriva ei direct – inclusiv la parohie, mama sa participa.

Pe 13 octombrie, California a adoptat o legislatie care ridica si statutul civil al limitarilor la 40 de ani.

In New York, Legea Victimelor Copiilor a intrat in vigoare pe 14 august, oferind victimelor o perioada de un an pentru a depune actiuni civile in urma abuzurilor care s-au intamplat in urma cu zeci de ani. Pana la ora pranzului in acea zi, au fost deja inregistrate aproape 400 de procese.

Cititi cu atentie asta. Care sunt numele unora dintre alte organizatii care se opun unor legi de acest fel?

Care sunt problemele cheie care impiedica trecerea acestor legi?

De unde sa stie cititorii ca biserica catolica nu este singura institutie care se lupta cu aceasta problema? Ca multi lideri catolici sustin aceste legi – sau isi opun opozitia fata de ele – atunci cand limbajul juridic nu unifica biserica, in timp ce ignora crimele in alta parte (in special in scolile publice)?

In opinia sa, echipa USA Today a inclus acest comentariu dintr-o sursa seculara solida:

De cand New York si-a aprobat legea, Donna Lieberman, directorul executiv al Uniunii Libertatilor Civile din New York, a fost exprimata de necesitatea echilibrarii justitiei pentru victime cu justitia pentru acuzati. Ea promoveaza statutele de limitare ca „pietre de temelie critice ale sistemului juridic”, subliniind probleme precum amintirile decolorate si martorii disparuti – care pot impiedica dreptul cuiva la o aparare.

„Expunerea penala la 20 de ani de la momentul faptului face imposibila apararea impotriva acuzatiilor”, a spus Lieberman.

Dupa cum ne-am fi asteptat, aceasta noua piesa USA Today contine aproape zero informatii din surse din biserica, inclusiv din cele care lucreaza pentru justitie in aceste cazuri. De asemenea, putina sau deloc este acordata o provocare care se afla in centrul povestii – faptul ca biserica este aproape imposibil de urmarit unde merg oamenii si ce fac dupa ce au fost scosi din preotie. Care sunt problemele legale acolo?

Povestea, suficient de previzibila, se stabileste pentru un scurt paragraf de la o persoana de PR:

„Conferinta Episcopilor Catolici din SUA nu mentine o lista de preoti acuzati, deoarece nu supraveghem eparhii”, a declarat Chieko Noguchi, directorul afacerilor publice al organizatiei care reprezinta liderii catolici de top din Statele Unite.

Deci, ce inseamna povestea USA Today ?

Partile din piele de incaltaminte din poveste functioneaza destul de bine, caz in care fostii preoti se confrunta fata in fata cu reporterii si ofera scuze si justificari pentru actiunile lor din trecut si din prezent. Este important de stiut ca acesti fosti preoti aluneca prin fisuri in sistemul juridic si, adesea, ajung in contact cu copiii si adultii tineri.

Dar exista din nou problema: se intampla asta doar cu preotii catolici? Ce zici de profesori, antrenori, lideri de cercetatie scolara etc.?

Problema abordata in aceasta poveste este foarte reala si a fost important sa ne ocupam de acest subiect. Dar de ce multi jurnalisti continua sa pretinda ca aceasta este o problema in biserica catolica – singura?

SUA astazi urmareste „The Priest Next Door”, in functia de abuz sexual care rupe putin teren nou – GetReligion

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti