Adunarile subliniaza acordul si respectarea limitelor la fel de mult ca explorarea.
Merissa Nathan Gerson
24 septembrie 2014
In interiorul unui depozit nemarcat din centrul San Francisco, o femeie ii intampina pe oaspeti cu o recolta de calarie. Nu este acolo pentru a-i bate, ci pentru a-i initia cu un set de reguli ferme si obligatorii. O diagrama postata pe perete scrie:
- Afirmati-va limitele.
- Joaca in siguranta si consens.
- Sa aveti practici sexuale sigure si sigure.
- Respectati-ne spatiul unul si celalalt.
- Nu lasati neinsotiti in spatiile de joaca.
- Nu croiati agresiv.
- Nu va intoxicati prea mult.
- Nu faceti fotografii.
- Nu folositi telefonul mobil.
- Nu barfesc despre ce se intampla aici.
Utilizand cultura de calarie ca indicator, elaboreaza elementele de baza pentru oaspetii care intra in Kinky Salon de la Mission Control, o petrecere sexuala lunara din San Francisco, care dateaza din 2003. „Kinky Salon este o miscare globala care promoveaza eliberarea sexuala prin gazduirea intalnirilor comunitare unde sexul este integrat in structura sociala a evenimentelor ”, citeste manualul Kinky Salon, un ghid despre cum sa construiti in siguranta o lume de joc sexual in care nimeni nu este ranit. Asta inseamna un set strict de granite.
Regulile sunt portalul de la Kinky Salon. Dupa ce oaspetii trec de acest punct de initiere, intra in depozit – un loc de joaca pentru adulti cu doua etaje. La etaj sunt spectacole, DJ si activitati artistice precum portretul si pictura corporala. Exista canapele cu piciorul scazut, oameni care danseaza si un bar BYOB cu un barman care iti scoate propria bautura. Este doar o petrecere foarte buna. Spatiul de joaca unde se desfasoara adevarata scena de sex in grup este la parter, ascuns intr-un colt.
Exista reguli despre consimtamant, despre cum sa solicitati sex, despre cum sa negociati pentru ceva diferit, despre cum sa spuneti nu. Exista reguli despre protectie, despre schimbul de fluide, despre fixare, despre betie. Regulile care dicteaza limitele acestui spatiu aparent fara granite sunt aceleasi reguli pe care oamenii le incalca adesea in societatea mainstream: Trebuie sa intrebi inainte de a atinge. Nu te poti imbata extrem de tare. Trebuie sa onorati cand cineva spune „nu”.
Regulile si sexul in grup merg mana in mana de zeci de ani. Cu cat petrecerea sexuala este mai ridicata, cu atat orientarile sunt mai stricte, in special in lumea BDSM in care participantii consimt la durere fizica. „Spatiul, corpurile oamenilor sunt sacre”, isi aminteste de Polly Whittaker, co-fondatorul Kinky Salon, cunoscut de asemenea Polly Superstar, din multi ani in scena BDSM si fetisa. „Nu vorbesti in timp ce cineva are o scena, nu razi, nu privesti … Au creat aceasta structura incredibil de stricta, deoarece ceea ce fac acolo functioneaza prin niste rahaturi foarte grele si au nevoie de siguranta pentru asta.”
„Kinky Salon se afla la doar un pas de regulile super stricte ale BDSM si exista un motiv pentru asta”, continua Whittaker, „ceea ce considera ca femeile, in special femeile din cultura noastra, nu sunt instruite sa-si spuna limitele. “ Scriptul obisnuit care ghideaza intalnirea sexuala mai tipica este inlocuit cu unul nou. In stabilirea limitelor, marginilor si regulilor de joc, posibilitatile de a explora in siguranta noi orizonturi si praguri sexuale devin tangibile.
Petrecerile sexuale de grup ruleaza gama si sunt disponibile pentru toate tipurile de persoane. Scena din New York, care chiar luna trecuta a deschis un salon Kinky, alaturandu-se listei lor de petreceri gazduite la Copenhaga, Austin, Berlin, Portland, New Orleans si Londra, are partea sa corecta de petreceri. Exista petreceri doar pentru cupluri heterosexuale, cum ar fi Bowery Bliss, o petrecere saptamanala pentru swingeri in Manhattanul inferior, pentru care „Termenul de cuplu se refera la un barbat si o femeie. Doi barbati NU sunt considerati un cuplu. ” La altii, cum ar fi „Trimiteti in Brooklyn”, o petrecere pentru „femei si oameni trans” interesati de toate tipurile de jocuri BDSM, „Exista un dus, o statie neagra pentru cizme, snururi, o cruce, seturi de sclavaje, paturi, gauri peep, si altele.” One Leg Up cere ca oaspetii lor sa plece impreuna daca ajung impreuna, iar Chemistry, o alta scena din Brooklyn, pune o serie de intrebari pentru a pre-ecraniza oaspetii lor, cum ar fi: “Care este hobby-ul tau preferat non-sexual?” sau „Ce rol joaca sexualitatea in viata ta?” Petrecerea din spatele usilor inchise a scolii sexului necesita o cerere si are patru reguli cardinale:
- Doamnele fac regulile
- Nu inseamna nu
- Barbatii nu se pot apropia de femei
- Doar pentru membri
In construirea unei lumi separate in jurul sexului non-monogam, aceste parti construiesc mici iesiri din culise la nivelul asteptarilor culturale dominante. Regulile definesc noua paradigma sexuala in care oaspetii intra de buna voie.
Aproape toate aceste petreceri simt nevoia sa le reaminteasca oaspetilor ca „Nu inseamna Nu”. Consimtamantul, in aceasta alta lume, este totul. Exista petreceri destinate pasionatilor de S&M, petreceri imbracate, petreceri drag – toate tipurile de petreceri care ofera un spatiu pentru expresia deschisa a sexualitatii intr-un context nou, fiecare cu propriul set de reguli. Salonul Kinky in sine este deosebit de all-inclusive, in masura in care ofera un spatiu pentru oameni drepti, homosexuali, bi-interiori sau deasupra, care sa se adune intr-un spatiu centrat pe cultura. Similar cu cluburi precum Chemistry, care are un DJ si un ring de dans, sexul nu este singurul lucru pe masa – ci mai degraba, este ceea ce defineste scena. In timp ce unele petreceri sexuale sunt destinate doar sa fie stabilite, la Kinky Salon, sexul nu este o necesitate. Unii sunt acolo pentru sex, pe care Whittaker il numeste „sport nenorocit,
„Kinky Salon este diferit pentru ca este condus voluntar, este in primul rand o comunitate si stiti ca va alaturati ca parte a ceva”, explica Whittaker, autorul recentului memorial, Polly Superstar: Sex Culture Revolutionary. „Nu este anonim. Si nu va fi neaparat sa te asezi. Poti sa te duci si sa te distrezi si sa te spui. Nu trebuie sa faci sex. De fapt … cei mai multi dintre ei vin pentru comunitate. ” La Kinky Salon, oaspetii respecta sistemul PAL („Pervy Activity Liaison”), ceea ce inseamna ca un alt adult trebuie sa-i insoteasca pentru a-i ajuta sa ii raspunda pentru comportamentul lor. Aceasta inseamna ca toti oaspetii sunt cupluri, triade sau single-uri chaperoned.
„Credem ca este un act politic fundamental radical pentru a privi sexul”, scriu autorii Dossie Easton si Janet Hardy in celebra lor carte, The Ethical Slut: A Practical Guide to Polyamory, Open Relationships and Other Adventures. „Sexul in grup ofera oportunitatea de a ne provoca pe noi insine”, scriu ei, „pentru a ne muta sexualitatea in aer liber, pancarte care zboara, cu mult sprijin pentru a trece peste frici si stanjeneala si multe persoane prietene pentru a va aplauda extazele.”
Oaspetii la petrecerile din Kinky Salon din San Francisco sunt incurajati sa se imbrace in costum si sa se exprime, oricum vad ca sunt potriviti – unii cu haine, altii fara. Sexul nu este pe masa in „spatiul comunitar” – este in „sala de joc”, unde cuplurile consimtitoare, triadele si mai multi se angajeaza in relatii sexuale in grup.
„Sustin in totalitate misiunea Controlului Misiunii si a lui Polly”, spune Easton, co-autor al The Ethical Slut si un psihoterapeut si consilier in casatorie dedicat persoanelor si comunitatilor feministe, polioame, BDSM, spirituale, diverse de gen si LGBTQ din San Francisco. . „[A creat] un mediu sex-pozitiv care este sigur pentru barbati, femei si oameni din intreaga comunitate pansexuala pentru a explora sexualitatile intr-un mediu etic, bine condus de comunitate, bine orientat catre comunitate.”
Petrecerile sexuale si regulile care navigheaza in jurisdictia lor nu au aparut doar dintr-un aer subtire – au evoluat pentru a satisface nevoile culturale pentru o lume sexuala in schimbare.
Terry Gould, autorul Stilului de viata: o privire asupra riturilor erotice ale Swingers , scrie despre originea a ceea ce ea numeste „un stil de viata”. „Potrivit a doi medici de sexologie numiti Joan si Dwight Dixon, care au fost in stilul de viata inca din anii saizeci si au scris despre sexualitate in jurnale timp de doua decenii, parintii initiali ai sotiei nu erau altceva decat pilotii de lupta din al doilea razboi mondial”, explica ea. „Pilotii si sotiile lor au inventat termenul„ club-cheie ”, care era necunoscut in anii 40, a devenit cunoscut pe larg in anii 50 si 60, iar apoi a fost uitat pana in filmul din 1997 despre swingeri suburbani, The Ice Storm.”
Christopher Ryan, care a scris (cu Cacilda Jetha) popularul Sex At Dawn: How We Mate, Why We Stray, and What Signifi for Modern Relationships, de asemenea, urmareste originea iteratiei noastre moderne de partide de sex in grup la bazele Fortelor Aeriene in timpul Razboiului Mondial II.
„Dupa cum se dovedeste, primele„ parti-cheie ”nu au fost legate de placerea sexuala, decat de un raspuns la problemele existentiale declansate de confruntarea cu cele mai mari rate de deces ale oricarei sucursale a armatei americane in timpul razboiului”, mi-a spus Ryan in un interviu. „Acesti tipi au avut sansa unuia din trei sa moara in timpul uneia dintre misiunile lor in Pacific. S-au reunit si au avut parte de petreceri sexuale, nu ca o modalitate de a face mai mult sex … ci ca o modalitate de aprofundare a legaturilor care au tinut comunitatea lor profund interdependenta. Intelegerea tacita a fost ca barbatii care au supravietuit vor avea grija de vaduvele celor care nu. ”
Whittaker considera ca originea practicilor sexului in grup poate fi urmarita pana la vremurile pre-istorice. Citarea sexului in zori si preistoria sexului a lui Timothy Taylor : Patru milioane de ani de cultura sexuala umana, considera ca sexul a fost candva o activitate de grup pentru „oamenii de pesteri”, iar sexualitatea a devenit privata odata cu aparitia societatii agricole si a diviziunilor de proprietati. “Cel mai semnificativ pas catre misoginia pe care o avem in cultura noastra este acum faptul ca, deoarece linia patriarhala este locul unde proprietatea este trecuta, pentru ca un barbat sa garanteze ca fiul sau este cu adevarat fiul sau, trebuie sa controleze sotia sa sexualitate ”, imi spune Whittaker. “Este singura cale. Pentru o femeie este usor, stii ca bebelusul tau este al tau, dar pentru un tip si daca tipul vrea sa-i transmita proprietatea, nu este atat de usor. ”
Petrecerea de grup in grup, cel putin iteratia lui Whittaker, este un spatiu in care dinamica dominanta – monogamia, heterosexualitatea, normele de gen, etc. – pot fi lasate in paragina. Toata lumea este joc si toata lumea este egala.
„Speranta noastra este ca toti cei care participa la un salon kinky sa experimenteze o schimbare in constiinta lor”, se arata pe site-ul Kinky Salon. Si pentru a realiza acest lucru, petrecerea are istoria revolutiei sexuale din San Francisco pe calcaie.
„San Francisco, desigur, a gazduit The Beats and the Summer of Love, ca sa nu mai vorbim de o parte semnificativa a revolutiei gay orgoliilor”, explica sexologul Dr.
escorte lux iasi forum http://drawger.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte buzai http://gscohen.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte dubrovnik http://www.afshin.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte dubai http://www.baystateinvestments.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/alba
escorte constanta telegraf http://imperforated.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/arad
escorte pitrsti http://joesimon.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/arges
escorte tg jiu http://www.livingsoles.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bacau
escorte cluj gheorgheni http://antennaselector.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bihor
escorte macin http://m-station.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bistrita-nasaud
xxx escorte http://mandymyers.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/botosani
publi24 escorte mature bucuresti http://www.baddaddyrecords.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/braila
escorte la dublu http://www.pubball.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/lapusata
escorte bucuresti anal publi24 http://dottie-herman.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/livezi
escorte botosani forum http://imagesecure.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/lungesti
escorte baieti bucuresti http://dcstearns.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/maciuca
escorte tg mure http://www.precisionlabsinc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/madulari
escorte cu jucarii http://bkosa.info/go_url.php?url=https://escortelux.vip/escorte/valcea/malaia
escorte iasi\ http://pinkdaisy.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/maldaresti
escorte cluj pret http://animatedatlas.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/valcea/mateesti
mature timis escorte http://greengolfusa.com/banner_click.php?id=14&url=https://escortelux.vip/escorte/valcea/mihaesti
Carol Queen of Good Vibrations, ea insasi o lidera a miscarii feminismului pozitiv . „De asemenea, a contribuit la promovarea unui anumit tip de comunitate BDSM / kink si este casa Ligii Libertatii Sexuale [anii 1960], San Francisco Sex Information, Institutul pentru Studiul Avansat al Sexualitatii Umane, organizatia lucratorului sexual drept COYOTE [Call Off Your Old Tired Ethics] si Good Vibrations [anii ’70], targul Folsom Street, revista On Our Backs, raspunsul sex-pozitiv la criza SIDA, SF Jacks si Jack-and-Jill-Off Party si feminism sex-pozitiv [Anii 1980], revolutia sexzina, petrecerile Queen of Heaven si National Masturbation [1990s], Centrul pentru sex si cultura [anii 2000],sex-pozitiv in sine. Aceasta este comunitatea in care Polly a lansat Kinky Salon si, nu este surprinzator, oamenii au obtinut-o imediat si s-au aglomera la evenimentele ei. “
Whittaker urmareste, de asemenea, revolutia pana la controlul nasterilor in anii 1960, cand, imi spune, „femeile aveau mai multa libertate sa fie sexuale fara sa ramana insarcinate si fara sa se bazeze pe barbati pentru contraceptie” si in caderea sexuala a crizei SIDA din anii 1980 . „Toata lumea a murit”, spune ea. „Ar fi o scena precum un salon Kinky in care toata lumea moare. Nici nu-mi imaginez [avand] acest sentiment de eliberare si libertate si de schimbare a culturii si este uimitor, si atunci sa lovi aceasta boala oribila. Deci, criza SIDA a avut cu siguranta o lovitura serioasa asupra revolutiei sexuale, iar oamenii au spus ca s-a terminat. ” Dar, spune ea, din trauma SIDA a iesit un nou tip de petrecere, una in care practicile sexuale sigure erau primordiale si jocul rusinos era o necesitate, inclusiv scena inrautatoare a BDSM, care a deschis calea lui Whittaker catre Salonul Kinky.
Si aici intra regulile. Aceste parti, atunci cand sunt executate cu grija si sensibilitate, pot incalca normele sociale si pot oferi ceea ce pare a fi un spatiu de vindecare in jurul problemelor colective ale sexualitatii. Asta nu inseamna ca este intotdeauna usor sau distractiv. „Oamenii au experiente diferite. Si cred ca este cu adevarat complicat, in special istoriile noastre in jurul traumelor sexuale ”, explica Whittaker. „Mai ales femeile, cand statisticile arata cat de nebune sunt nivelurile de abuz. Asadar, cred ca a crea un spatiu in care sexualitatea nu este un lucru rusinos, in care nu este ceva ce vi se impune este un lucru foarte eliberator pentru femei. ”
Regulile sunt un alt tip de cod social, unul care exista in cadrul acestor parti, permitand sexului sa fie atat aventuros, cat si sigur intr-o lume sub-culturala unde orice merge – orice, adica, cu exceptia confuziei sensului „nu .“
Vrem sa auzim ce credeti despre acest articol. Trimiteti o scrisoare editorului sau scrieti la [email protected].
Merissa Nathan Gerson este o scriitoare independenta si educatoare de sex cu sediul in Los Angeles.








