Acasă Maturesex Sexul se intampla. Chiar si printre crestini.

Maturesex

Sexul se intampla. Chiar si printre crestini.

132

Sexul se intampla. Chiar si printre crestini.

Este greu sa iti dai seama cum sa scrii o postare pe blog despre sexualitate, cand lucrezi pentru biserica.

Majoritatea oamenilor sunt fiinte sexuale. Si din experienta mea, biserica este in mare parte groaznica, fiind sincera cu privire la sex si sexualitate. Am facut un sondaj informal social despre crestini, intreband ce mesaje au primit de la cresterea bisericii. Iata cateva exemple:

„Ma duceam in iad” (de la un om gay)

„Sa nu o faci pana nu te vei casatori”

„Ca a fost rusinos… tot”

„Sexul este rau – salveaza-l pentru cel pe care il iubesti”

„Daca m-as baza pe invataturile bisericii, in locul strazilor / masinilor / cartilor, tot nu as intelege de unde provin copiii mei”

„Nimic, cu exceptia sexului a asteptat pana la casatorie!”

„Grup de tineret evanghelic: Fara sex, fara discoteci (este vorba despre sex), sexul este partea intunecata si: nu vorbi despre asta”

Iata o caracterizare excelenta a acestui flux de raspunsuri.

Multi respondenti au avut alte experiente de raportat. Cativa au mentionat curriculum-ul (controversat) al PC-ului (SUA) numit „Darul lui Dumnezeu al sexualitatii” sau curriculum-ul comun al Bisericii Unite ale lui Hristos si al Asociatiei Unitariste Universaliste numit „Intreaga noastra viata”. Unii au participat la biserici unde s-a discutat despre sexualitate in masura in care incluziunea homosexualilor si lesbiene a facut parte din activitatea bisericii.

Iata cateva alte raspunsuri:

„Sex personal / sexualitate: Nimic rusinos sau imputernicit. Comunitatea LGBTQ a fost mentionata in predici intr-un context „opresiune oprita”

„Am avut o clasa … Ne-a trebuit sa fim„ buni ispravnici ai corpului nostru ”, ne-a permis sa punem intrebari in siguranta, profesorii erau deschisi si nu incomod”

„De fapt a avut cea mai buna clasa de sex in biserica”

Cateva momente de #facepalm s-au decupat, cu o biserica a unui prieten care a aratat videoclipuri ale doctorului Dobson si cu un prieten a carui biserica avea o clasa progresiva, sex-pozitiva, dar a carei tabara de vara evanghelica includea acest sunet: „Masturbarea este pacatoasa pentru ca se instaleaza nerealist. asteptari pentru sotul tau. ”

Crescand, am aflat de la biserica ca sexualitatea trebuia sa fie cuprinsa de casatorie (un barbat si o femeie, desigur), iar sexul in acest context era excelent. Sunt destul de sigur ca nu am invatat nimic despre masturbare. Odata ce tatal meu a predicat despre oameni ca fiinte sexuale intr-un mod necurat, dar asta este tot ce imi amintesc.

Parintii mei erau destul de deschisi cu privire la corpuri, sex si sexualitate. De asemenea, au vrut sa impresioneze asupra fratelui meu si a mea importanta de a astepta sa fac sex pana la casatorie. Au facut o treaba destul de buna pentru a explica de ce. Ne-au spus ca sexul a fost un cadou. Ei nu au folosit niciodata cuvintele „pur” sau „puritate”, in schimb au folosit „legamant”. Nu am urmarit tot ceea ce ne-au invatat parintii, desi cred ca eu si fratele meu am pastrat spiritul invataturilor lor despre exprimarea sexuala sanatoasa.

Si apoi am mers la facultate. Intelegerea mea despre sex si sexualitate a facut un salt intr-o directie pe care s-ar putea sa nu o anticipezi.

M-am oferit voluntar la sectia de sanatate judeteana, facand lucrari de reducere a prejudiciului Am predat prezervativele in barurile din zona si oamenilor din centrul orasului, precum si kituri de inalbitor pentru utilizatorii de ac. Am distribuit informatii despre testarea BTS si HIV si am avut conversatii cu persoane care aveau nevoie de informatii sau resurse in ceea ce priveste sanatatea lor sexuala. In fiecare noapte de bar, am fost la capatul primitor al unor barbati mai in varsta, glumind ca ar dori sa incerce prezervativele cu mine (consolidand angajamentul meu de a lucra impotriva hartuirii sexuale publice, dar asta este o alta postare). M-am implicat in munca de reducere a daunelor printr-o calatorie de invatare a serviciului in colegiu, unde am lucrat cu parintele River Sims, un preot angajat sa-i slujim pe oameni din cartierul Tenderloin din San Francisco, cu drag, nu cu judecata. (Ii poti sustine activitatea aici.)

I developed quite the disgust for germs and diseases, and plenty of appreciation for sex-positive messages: Bodies are beautiful! Sex is awesome! Sexuality is a fact of life! Humans are sexual beings! There are lots of different ways to respect sexuality and bodies! There are many ways to get a disease! The easiest way to avoid getting a disease is not having sex! Use protection! Communicate with your partner! These messages did not hinge on marriage conventions or the overbearing attachment between sexual activity and procreation. I learned that the conversation about sex workers and sex work is far more complicated than the narrative that sex work is (and therefore sex workers are) sinful, or the equally reductive narrative that all sex workers are engaged in this work because they are victims.

Ca adult tanar, tocmai cand eram agatat de educatori de sanatate publica pozitiva, denumirea mea s-a angajat de curand sa restrictioneze ordonanta la oameni drepti casatoriti fidel sau la celibat complet persoane necasatorite. Acest lucru a fost menit sa vizeze persoane gay si lesbiene in minister. Sintagma „auto-afirmarea persoanelor homosexuale practicante”, adesea folosita de catre sustinatorii acestei restrictii speciale de ordinare, ma face sa rad.

Am fost membru al unei anumite comisii judiciare de supraveghere a persoanelor de pe calea ordinatiei. O persoana in acest proces traia cu partenerul sau. Au fost logoditi sa fie casatoriti. Erau heterosexuali. Nu am vazut cum viata acestei persoane poate fi o problema. Dar, din cauza reglementarilor privind cartile, comitetul a decis ca trebuie sa discute despre modul sau de viata. Mi-au aparut in cap trei ganduri destul de lipsite de caracter. Primul a fost: „Aceste doua sunt inteligente! Costul este mai putin pentru o gospodarie decat pentru doua gospodarii separate care intentioneaza sa fuzioneze oricum. ” Educatia teologica este scumpa in aceste zile. A doua a fost: „Aceasta generatie nu se casatoreste de obicei la 21 de ani. Bine ati venit la secolul XXI.

” Al treilea a fost: „Nu stiu ca 94% din toti adultii tineri au avut un fel de experienta sexuala pre-maritala? Chiar se asteapta ca toti oamenii chemati la minister sa ajunga la 6%?

Aceasta reglementare nu mai este o parte a politicii bisericii mele. Insa, undeva de-a lungul liniei, am avut revelatia ca discutiile bisericesti despre sexualitate si identitate de gen erau in parte controversate din cauza diferentelor de credinta cu adevarat credincioase, dar si pentru ca o mare parte din informatiile detinute de oamenii bisericii erau inexacte si depasite si, cu siguranta, nu se bazeaza pe mesajele diverse despre sexualitate si casatorie prezentate in Biblie.

Am o lista de mesaje pe care as dori sa le auda crestinii la biserica:

-Masturbarea este minunata.

-Sexul nu este neaparat despre procreare. Fiecare se poate intampla fara celalalt!

-Sex poate fi amuzant. Rade-tare-amuzant.

-Boile si barbatii sunt la fel de responsabili pentru sexualitatea lor ca si fetele si femeile.

-Susul bun presupune respect pentru tine si pentru cealalta persoana.

– Jucarea „greu de obtinut” nu este un lucru real. Este o minciuna a culturii de viol. (Si violul nu este despre sex. Este vorba despre putere.)

-Pastorul dvs. probabil face sex. Nu este nevoie sa va bazati asupra acestui fapt, va rog.

-Mai multe persoane decat stiti au avut experiente sexuale proaste. Traieste usor si cu gratie.

-Va rugam sa nu va casatoriti doar pentru ca doriti sa faceti sex. Casatoriti-va pentru ca doriti intr-adevar sa fiti cu aceasta persoana INTALNI in acest tip de relatie speciala, chiar si atunci cand partenerul dvs. se afla pe ultimul dvs. nerv. Casatoria inseamna respect, active comune, combinarea sistemelor familiale si crearea unuia nou.

-Nu judecati si nu concediati lucratorii sexuali. Aceasta discutie este destul de complicata.

(Aveti ceva de adaugat?)

De prea mult timp, biserica a plasat adesea limite in jurul sexului si sexualitatii care nu ne imputernicesc sa luam decizii bune, sanatoase despre relatii sau care ne lasa prea multi dintre noi neincrezatori si nesiguri cu privire la trupurile noastre. La un antrenament de prevenire a abuzurilor sexuale asupra copiilor, am fost ingrozit sa aud ca copiii care nu stiu foarte multe despre propriul corp sunt mai vulnerabili la exploatare si abuz. Cunoasterea poate fi cu adevarat putere.

Vreau ca conversatiile urmatoarelor generatii despre sexualitate, sex, identitate de gen si relatii sa semene cu cea de-a doua lista de raspunsuri pe social media. Familia si biserica sunt locatiile de facto in care se formeaza valori in jurul sexului si sexualitatii si doresc ca aceste comunitati sa aiba capacitatea de discutii bazate pe informatii exacte si valori fundamentate teologic. Biserica poate dota parintii pentru a aborda conversatii despre sex si sexualitate cu copiii in mod sanatos, onest, precis si corect.

Sexul se intampla. Chiar si printre crestini.

Sexul se intampla. Chiar si printre crestini.

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice