Richard Houck, „Razboiul impotriva albilor in publicitate” | Publicarea contra-curente

3.913 cuvinte

Versiunea maghiara aici

Consultati si articolul urmator aici

Comercializarea in masa a relatiilor interraziale, in special femeile albe cu barbati negri, a devenit atat de omniprezenta si atat de militanta, chiar si cei mai putin observanti membri ai culturii noastre au inceput sa observe. Mergand recent printr-un mall am observat trei imagini mari de marketing ale cuplurilor din trei magazine diferite. Doua dintre cele trei erau cupluri interraziale, infatisand o femeie alba si un barbat negru; al treilea cuplu era alb. Poate ca ceea ce mi-a parut cel mai ciudat a fost faptul ca orasul in care am fost la cumparaturi, albii reprezinta aproximativ 97% din populatie, negrii sunt sub 2%. M-am intrebat daca scopul publicitatii „diverse” era sa vanda mai multe produse sau sa indoctrineze, sa conditioneze si sa semnalizeze cat de „progresiste” sunt.

Pe baza unor mici idei de cultura, s-ar putea presupune ca jumatate sau mai multe dintre toate relatiile implica un fel de amestecare intre rase. Daca o persoana care nu avea nicio informatie despre SUA sau Europa ar vedea televiziunile, revistele, panourile si reclamele noastre, ar putea presupune ca ar fi gasit practic nicio lume alba. Combinatia dintre femeile albe si barbatii negri este cu mainile in jos, cel mai obisnuit cuplu de rasa mixta prezentat in publicitate; acea combinatie va fi punctul central al acestui eseu.

M-am gandit la probabilitatea ca doua dintre cele trei cupluri publicitare pe care le-am vazut in mall in acea dupa-amiaza sa fie acolo doar prin coincidenta. Intre barbati si femei, alb, negru, hispanic, asiatic si „alte”, exista 25 de combinatii posibile de cupluri. Douazeci dintre care sunt interraziale. Iata posibilele combinatii interraziale.

Combinatii cu curse mixte

Femei albe: barbat negru, barbat asiatic, barbat hispanic, alt barbat.

Barbati albi: femeie neagra, femeie asiatica, femeie hispanica, alta femeie.

Barbat negru: femeie asiatica, femeie hispanica, alta femeie.

Femeie neagra: barbat asiatic, barbat hispanic, alt barbat.

Barbat asiatic: femeie hispanica, alta femeie.

Femeie asiatica: barbat hispanic, alt barbat.

Barbat hispanic: alta femeie.

Femeie hispanica: alt barbat.

Daca „diversitatea” in publicitate se referea cu adevarat la apelul la cel mai mare numar de clienti sau potentiali clienti, aratand femeilor albe cu barbati negri la un nivel atat de inalt, pare a fi o strategie foarte ciudata. Pentru a va concentra atat de mult pe o combinatie, ignorand atat de multe altele – trebuie sa existe pur si simplu un alt obiectiv dincolo de vanzarea marfurilor.

rezultate

Exista un corp de cercetare notabil si interesant privind relatiile inter-rasiale si casatoriile, acesta nu este exhaustiv in niciun fel, dar putem sintetiza datele disponibile pentru a forma o viziune exacta a acestor relatii. Pew Research 2012 a realizat un studiu amplu asupra casatoriei interraziale care ofera o cantitate considerabila de date. Din 1980, procentul total al casatoriilor interraziale a crescut de la 3,2% la 8,4%. Dintre noile casatorii, rata a crescut de la 6,7% la 15,1%. In 2010, cea mai comuna intrerupere a fost alba / hispanica, la 43,3%, alta mixta la 30,4%, alb / asiatic la 14,4% si alb / negru, cel mai putin obisnuit , la 11,9%. Nu toate relatiile interraziale, desigur, sunt casatorii, dar putem folosi datele despre casatorie pentru a extrapola in mod rezonabil informatiile catre societatea si relatiile mai largi.

Incepand cu 2010, albii, in medie, aveau cel mai putin sanse sa se casatoreasca in afara rasei lor, mai putin de 10% dintre albi se impletesc, in timp ce hispanii, negrii si asiaticii au toate de doua pana la trei ori mai multe sanse sa intre in casatorie. [1]

In ceea ce priveste veniturile mediane combinate ale casatoriilor interraziale, sotii negri cu sotii albi au obtinut cea mai mica cantitate din orice alta combinatie. Combinatia sotului negru si sotia alba au fost, de asemenea, cele mai putin educate. Dintre combinatiile interraziale, casatoriile dintre albi si negri s-au dovedit a fi cele mai putin stabile si cel mai probabil sa conduca la divort. Rata divortului este mai mare in toate casatoriile interraziale pentru femeile albe in raport cu o casatorie alba. [2]

Un studiu de peste doua milioane de interactiuni de intalnire online a relevat preferinte rasiale distincte intre grupuri. Femeile albe au raspuns cel mai frecvent barbatilor albi, si cel mai frecvent barbatilor negri. [3] Avand in vedere aceste date, este cu atat mai bizar ca combinatia unei femei albe cu un barbat negru este vazuta atat de frecvent in publicitate.

Ratele bolilor cu transmitere sexuala pe Centrul de control al bolilor din 2016 vorbesc de la sine. [4] [5] [6]

Un studiu din 2015 a examinat rezultatele femeilor care au copii cu barbati negri, rezultatele fiind uluitoare. In prezent, 70% dintre copiii negri sunt nascuti din casatorie, insa cand mama este alba si tatal negru, rata sare la 97%. 98% dintre mamele albe studiate au declarat ca tatal nu isi sustine financiar copiii, 97% declara ca tatal nu se afla in viata copilului, iar 97% dintre femei au folosit bunastarea pentru a-si ajuta sustinerea si copiii. Doar 10% dintre femeile care au copii cu barbati negri in afara casatoriei ajung sa se casatoreasca. Marea majoritate a femeilor albe care au copii cu barbati negri traiesc mult sub pragul saraciei. [7]

Un studiu din 2013 privind violenta partenerului intim in relatii, sondaj la aproape zece mii de persoane, autorii au emis ipoteza ca cuplurile interraziale ar experimenta niveluri mai mari de violenta in comparatie cu relatiile intra-rasiale. Ei au descoperit ca, in comparatie cu relatiile albe, atat cuplurile negre , cat si cuplurile interraziale au un nivel semnificativ statistic mai mare de violenta in relatii. Violenta partenerului intim este clasificata ca amenintare, violenta fizica sau emotionala intre doua persoane intr-o relatie angajata. Centrul National pentru Prevenirea si Controlul Leziunilor estimeaza ca violenta in relatii costa in jur de 4,1 miliarde de dolari pe an in costurile de ingrijire medicala si de sanatate mintala. [8]

atitudini

Dintre albi, in 1958, doar 4% au aprobat casatoriile interraziale intre albi si negri; in 2007, 75% dintre albii au raportat ca aproba astfel de uniuni. Istoric si contemporan, negrii si hispanicii au detinut intotdeauna un rating mai mare de aprobare a casatoriilor interraziale. [9]

Dintr-un studiu Pew Research din 2011, 40% dintre albi, 51% din negri si 48% dintre hispanici spun ca mai multe persoane din rase diferite se casatoresc este o schimbare in bine in societate. 12% dintre albi, 8% din negri si 9% dintre hispanici spun ca este in rau, iar restul celor chestionati au spus ca nu exista nicio diferenta. Cu cat este mai tanara cohorta, cu atat este mai probabil sa spuna ca cresterea casatoriei interraziale este mai buna, liberalii au avut mai multe sanse decat conservatorii sa spuna casatoriile interraziale este in bine, iar absolventii de colegiu au avut si mai multe sanse sa sprijine notiunea. [ 10]

Ca o nota secundara, opinia mea personala dintr-o cantitate considerabila de timp petrecuta in mediul academic este ca membrii „mai educati” ai societatii noastre nu sunt mai „minti” decat membrii „mai putin educati”. Concluzia mea este ca, in medie, cu cat cheltuieste mai mult in mediul academic, cu atat este mai apt sa fie indoctrinat de teoria critica. Este probabil si o prejudecata de auto-selectie si la locul de munca. Cei care sunt mai susceptibili sa cumpere in naratiunea teoriei critice, au mai multe sanse sa prospere intr-un mediu care rasuna sentimentele lor.

Pew Research 2010 a constatat ca 69% dintre persoanele chestionate au spus ca femeile singure care au copii este un lucru rau, 43% spun ca cuplurile necasatorite care cresc copii este un lucru rau, totusi doar 14% spun casatoria interraziala este un lucru rau. [11] Exista ceva ciudat de ironic cu privire la faptul ca este in favoarea relatiilor interraziale, in acelasi timp scarbind rezultatele logice ale acestor relatii.

Atat Pew Research, cat si ultimele descoperiri ale lui Gallup raporteaza ca majoritatea cetatenilor americani aproba casatoria si relatiile interraziale. Desi acestea sunt, in general, sondaje de auto-raportare si anonime, un studiu asupra scanarilor creierului sugereaza ca exista un prejudiciu de dezirabilitate sociala in joc. Preocuparea sociala este tendinta participantilor la sondaje si la studiul de a raspunde la intrebari controversate social intr-un mod care este acceptabil social si public, chiar si atunci cand sondajele sunt anonime.

Un studiu din 2017 in Journal of Experimental Social Psychology a analizat activitatea insula din creier atunci cand participantii au vazut imagini cupluri interraziale in comparatie cu cupluri de aceeasi rasa. Activarea insulei este responsabila pentru o varietate de emotii. Dovada arata ca activitatea insulei este prezenta atunci cand o persoana experimenteaza dezgust si se crede ca este un marker fiabil atat al dezgustului, cat si al aversiunii. Studiul a gasit o semnificatie statistica intre activarea insulei a participantilor care se uita la cupluri de aceeasi rasa in comparatie cu cuplurile interraziale. In ciuda unei minoritati de participanti care afirma in mod explicit ca nu sunt de acord cu intalnirea si casatoria interraziale, electroencefalograma (EEG), a spus o alta poveste.

Acest studiu a utilizat, de asemenea, o sarcina de asociere implicita (IAT) pentru a masura timpii de raspuns ai participantilor in clasificarea cuplurilor interraziale si a cuplurilor de aceeasi rasa, fie cu o silueta a unui om, fie cu o silueta a unui animal. Participantii au fost plasati in doua conditii, una amorsata cu imagini dezgustatoare, cealalta cu imagini pozitive. Cercetatorii au descoperit ca toti participantii au aratat o partinire implicita in ceea ce priveste potrivirea cuplurilor interraziale cu animalele, iar starea care a fost dezgustata a fost si mai rapida, aratand o prejudecata implicita mai mare fata de cuplurile interraziale. Au existat atat o reactie neurala de dezgust, cat si o reactie implicita de dezgust, la cuplurile interraziale. Autorii scriu in rezumatul acestei lucrari ca „Aceste constatari se refera in special, avand in vedere dovezi ale reactiilor antisociale (de exemplu, agresiune, perpetuarea violentei) la tintele dezumanizate. ”[12]

Psihologia

Stim acum ca albii sunt cel mai putin susceptibili sa se casatoreasca in afara rasei lor. Stim ca atunci cand femeile albe se casatoresc in afara rasei lor, sunt mai susceptibile sa fie abuzate, sa devina mamele singure, sa traiasca in saracie si ca albii care se afla in afara rasei noastre ne expun unei sanse mai mari de a contracta o boala cu transmitere sexuala . Stim ca, in ciuda acceptarii prefacute, oamenii albi arata un raspuns legitim al dezgustului in relatiile interraziale. Stim, de asemenea, ca, in ciuda barbatului „diversitatii” din filme, televiziune si in reclame, cuplurile de aceeasi rasa sunt inca cele mai des intalnite. Deci, care este scopul propagandei flagrante?

David Vinjamuri pentru Forbes scrie; „Care este avantajul unei varietati mai largi de gen, etnie si prezenta sexuala reprezentate in mass-media si publicitate? Mai simplu spus, avem mai multe sanse sa ne identificam cu cineva care arata ca noi. ”[13]

Michelle Castillo pentru CNBC sugereaza ca americanii doresc si mai multa „diversitate” in anunturi, unde citeaza un sondaj efectuat la 2.000 de persoane, unde 66% raporteaza diversitatea in publicitate este un factor de luat in considerare atunci cand cumpara un produs. [14]

Acestea sunt scuze, in cel mai bun caz. Inca nu am raspuns de ce vedem aranjamentul foarte particular al femeilor albe cu barbatii negri, din nou in timp. Nu cred nici o secunda ca publicitatea inter-rasiala sub pretextul „diversitatii” se refera la vanzarea de haine sau detergent sau cereale pentru rufe. Este propaganda prin si prin. Scopul acestuia este de a prezenta o viziune asupra lumii distorsionata, de a umili, a batjocori si a face plangere. Barbatii albi sunt ultima avangarda impotriva acestei ocupatii a unei elite ostile. Femeile albe sunt afisate cu barbati non-albi, nu pentru a vinde articole, ci ca o tactica de razboi psihologic impotriva civilizatiei noastre. Foarte rar, barbatii albi sunt infatisati intr-o lumina favorabila, ei sunt adesea cei supraponderali, goofi, stangaci, pe jumatate inteligenti care se bazeaza pe femei si non-albi pentru a salva ziua.

Acceptarea din ce in ce mai mare a relatiilor interraziale in ultimii 70 de ani nu a fost alta functie decat eforturile de propaganda sporite. Rezultatele sunt indezirabile din punct de vedere social si individual, chiar daca vreun bun vine din promovarea femeilor albe pana in prezent si casatorirea in afara rasei lor. Ceea ce vedem este un atac sistemic asupra identitatii albe, vedem insa unul dintre multe aspecte ale razboiului asupra albilor devenind o normalitate infioratoare in Occident.

Efectele psihologice ale publicitatii au fost bine documentate. Publicitatea are capacitatea de a face oamenii sa aleaga un produs inferior prin simpla manipulare a conditionarii afective. [15] Studiile sugereaza ca americanul mediu este expus la 5.000 de reclame intr-o zi. Asociatia Americana de Psihologie a concluzionat ca exista o legatura intre reclamele alimentare nesanatoase cu obezitatea din copilarie si o legatura intre reclamele de tutun si alcool pentru fumatul si bautul minore. APA a considerat ca aceste efecte sunt atat de puternice, incat au cerut reglementari stricte cu privire la reclamele care sunt comercializate copiilor [16].

Puterea publicitatii este atat de puternica, incat are capacitatea de a trece peste procesarea si rationalitatea rutelor centrale, de a semeni discordia subconstienta, de a ne convinge sa luam decizii iresponsabile [17]. In plus, publicitatea are puterea de a ne conditiona sa fim mai acceptati si sa aducem schimbari sociale. Prevalenta cuplurilor de rasa mixta si cresterea reprezentarii LGBT in reclame nu au schimbat in niciun fel perceptia sociala [18]. Desi raman reactiile viscerale de dezgust, atitudinile sociale exterioare au devenit acceptante pentru toate formele de degenerare si de degradare sociala.

Pericolul

Oamenii albi nu sunt singurii care vad imagini constante ale femeilor albe cu barbati negri tencuiati in Occident. Aceste imagini au un efect si asupra barbatilor de culoare. Li se spune industriei de film, TV si publicitate, ca nu numai ca este firesc, dar este comun si faptul ca femeile albe aleg barbati negri. Nu am nicio indoiala ca aceste imagini nu joaca un rol redus in rata crescuta de victimizare a femeilor albe care se confrunta cu mainile barbatilor care nu sunt albi. Aceste reclame trimit un mesaj clar barbatilor negri: femeile albe te doresc. Acest lucru se joaca in realitate cand barbatii negri, desi sunt conditionati de publicitate sa creada ca femeile albe le doresc, sunt respinsi de femeile albe in realitate. Adesea se enerveaza si se dezlantuiesc la femei (asa cum se vede in acest videoclip) [19] crezand ca iau „ceea ce este al lor.Studiul national privind victimizarea criminalitatii, 2008, Tabelul 42). Aceste imagini publicitare, care nu au o mica parte in mentalitatea distrusa, nu numai ca promoveaza o societate disgenica, ci isi situeaza poporul intr-un pericol grav.

purveyors

Cel mai recent si poate beligerant exemplu de propaganda anti-alb a venit de la Netflix printr-un set de trei reclame pentru companie. Seria celor trei reclame este intitulata The Couple, care prezinta o femeie alba si un barbat negru. Comercialul „Relatie deschisa” din serie prezinta doua cupluri, un cuplu interrazial si un cuplu alb, in ​​care barbatul alb este infatisat ca mic, slab, nesigur, „neprogresiv” si „cu mintea inchisa”. Iubita lui alba decide rapid sa-l alunge deoparte pentru a petrece seara cu cuplul interrazial, intrucat barbatul negru ii fura destul de literal iubita barbatului din fata lui, umilindu-l. Aceasta este o reclama, cu presupusa intentie de a incuraja mai multe persoane sa se aboneze la Netflix.

Mi-a atras atentia ca aceasta reclama nu a fost rezultatul etnomasochismului alb, ci poate a ceva mult mai nelinistitor. Studiourile HLG din Los Angeles se aflau in spatele productiei celor trei reclame. HLG a lucrat la campanii de publicitate pentru o multitudine de marci nationale, de la lanturile de fast-food, la banci, companii de tehnologie si comercianti de retail. Studiourile HLG au fost fondate de Yuri Baranovsky, acelasi om care a regizat piesele de propaganda anti-alb de amestecare a cursei Netflix. Baranovsky este evreu [20].

Aceasta revelatie mi-a starnit interesul si m-a trimis o gaura de iepure din industria publicitatii. Am constatat rapid ca industria de marketing este foarte asemanatoare cu industria media. Doar patru mega-corporatii controleaza marea majoritate a tuturor agentiilor de publicitate. Grupul Omnicom din New York, WPP din Londra, Publicis of Paris si Interpublic of New York sunt corporatiile cheie din Occident. Dentsu din Tokyo este urmatorul grup cel mai mare, si al cincilea nivel global.

New York Times afirma ca aceste companii sunt atat de puternice „ acestea pot indirect programe de televiziune set de retea si sa moara de foame reviste de moarte sau de a le ajuta sa se dezvolte,“ prin a decide cum si cand sa -si petreaca publicitate de dolari. [21] Fiecare companie detine zeci, daca nu sute de agentii mai mici; Omnicom a cumparat peste 150 de firme singure.

CEO John Wren, de origine irlandeza, conduce in prezent Grupul Omnicom. Omnicon a fost fondata de Allen Rosenshine, Keith Reinhard si John Bernbach, cei trei evrei. [22]

Directorul general al Publicis (1987-2017) a fost Maurice Levy, care l-a citat pe bunicul sau rabin drept cea mai mare inspiratie a sa. [23] Levy a fost onorat de Liga anti-difamare, pentru munca sa de lupta impotriva antisemitismului si de promovarea sa fara incetare a „diversitatii” [24].

WPP din Londra a fost fondata si este in prezent condusa de Martin Sorrell, de origine evreiasca. [25]

Presedinte si CEO al Grupului Interpublic (IPG), este Michael Isor Roth. Nu am gasit nicio mentiune despre etnia sa. Cu toate acestea, Roth a condamnat „ideologia supremacista alba” de la Charlottesville si a creat ca intregul eveniment sa fie „profund deranjant”, dupa cum a scris intr-un memoriu intern pentru 50.000 de angajati IPG. Roth a mai scris ca actiunile nu pot fi tolerate si ca desigur „diversitatea” este o valoare americana. In cele din urma, el a sugerat ca evenimentele de la Charlottesville nu sunt probleme politice, ci „o problema a umanitatii de baza si de a sustine ceea ce este corect.” [26] Sunt de acord cu sentimentele lui Roth. Intreaga miscare nu este intr-adevar politica din multe puncte de vedere. Este vorba despre umanitatea de baza si lupta pentru ceea ce este corect. La fel se intampla si faptul ca unii dintre noi nu vad genocidul si deposedarea noastra culturala ca o problema dincolo de umanitatea de baza.

Pentru o scurta clipa, am crezut ca sunt pe ceva. Pare sa existe un numar disproportionat de evrei si de cei cu simpatii evreiesti implicati in publicitate. De la mici firme de inceput la corporatii de mai multe miliarde de dolari, toate promovand canarde ostile anti-alb, laudand in acelasi timp „diversitatea” si „incluziunea”. Sunt sigur ca este doar o alta coincidenta.

Daca ai vrea sa distrugi o civilizatie, cum ai merge despre asta? Daca ai vrea sa creezi haos disgenic intr-o societate, care ar fi arma ta? Pentru a ne distruge civilizatia, ati dori sa incepeti prin a distruge una dintre pietrele de temelie ale culturii noastre, familia nucleara. Si ce modalitate mai buna de a distruge familia nucleara alba, decat de a incuraja oamenii albi, in special femeile albe, sa se imperecheze cu barbati straini care este putin probabil sa ii sprijine sau sa isi creasca copiii. Daca ati dori sa creati o societate haotica usor de stapanit, v-ati asigura ca copiii sunt crescuti de stat, femeile sunt dependente de stat si ca barbatii au fost marginalizati si vazuti ca niste pariati sociali de catre propriul popor . Ce modalitate mai buna de a distruge un popor decat de a promova o relatie care nu poate produce niciodata copii albi si care este prin natura disgenica?

Mass-media, presa si agentii de publicitate au creat o cultura a urii anti-alb. Aceste companii nu promoveaza pur si simplu „diversitatea” si incearca sa apeleze la o gama mai larga de consumatori, ci promoveaza abuzul crescut asupra femeilor albe. Acestea promoveaza rate crescute de boli transmisibile in randul oamenilor nostri. Acestia promoveaza o generatie de copii saraci, fara tata, in care vor fi incurcati banii nostri fiscali. Nu incearca doar sa vanda produse, ci incearca sa recreeze o natiune, natiunea noastra, fara noi. Ei spun ca nu doresc sa fie facuti copii albi. Le spun barbatilor albi ca nu au loc in societate. Si de acolo intram.

Trebuie sa stam in paza cu ochii neclintiti si atenti si sa aruncam o lumina asupra barajului constant al atacurilor. De fiecare data cand intalnesc o reclama care evidentiaza „diversitatea” intr-un mod absurd sau promoveaza gresirea, imi dau un rost sa o impartasesc online si cu prietenii si familia mea. Eu personal iau nota de companiile care insista pe promovarea neintelegerii si nu imi cheltuiesc banii cu ele. Daca doresc consumatorul „divers”, le pot avea. Atunci cand elita ostila trimite un mesaj ca tinerii albi nu au un loc in societate, este de datoria noastra sa fim acolo pentru ei. Pentru a le oferi un loc si mai important un scop. Viitorul civilizatiei, viitorul poporului nostru, este oferit doar de un singur grup de oameni, si noi suntem. Suntem in multe feluri ultima avangarda impotriva unui sistem care ar prefera foarte mult disparitia noastra.

Fiecare film care are un mesaj ostil anti-alb ar trebui sa fie revizuit, criticat si disecat de cei care scriem articole si cream podcast-uri. Avem capacitatea intelectuala de a ne dezvolta propriile critici, de a fi razboinicii impotriva acestei insurectii culturale si de a anunta ocupatia curenta ca ne pot scrie din reclamele lor stupide, din sitcom-uri groaznice, din filme degenerate si din misgenerarea care promoveaza reclame din reviste, dar asta este tot ceea ce vor putea realiza.

Si un ultim lucru, in ceea ce priveste Dentsu, gigantul publicitar japonez? Intreaga lor istorie a directorilor a fost japoneza. [27] In fiecare iulie noi angajati si directori nou promovati ai companiei calatoresc pe Muntele Fuji pentru a urca impreuna muntele. O traditie a companiei care dateaza din anii 1920. Undeva, in aceasta poveste a propagandei care se amesteca intre rase, pe fondul degenerarii, exista o lectie profunda care trebuie invatata de la japonezi. Desi nu au nicio vina (Dentsu are reputatia de a-si prelucra excesiv angajatii), exista ceva de admirat in legatura cu un grup de oameni care isi onoreaza traditia, tara, natura, natiunea si reciproc.

Si pentru noi? Avem propriul nostru Muntele Fuji in fata noastra, ridicandu-se cu zorii si ajungand spre cer, asteptand sa fie cucerit. Intr-un mediu ostil care ar prefera mult sa ne culcam si sa acceptam soarta. Ma supun, in schimb, ne tragem unii pe altii pe acel munte – asa cum am avut intotdeauna.

Consultati si articolul urmator aici

De la editor:

Contracurentele , la fel ca toti sustinatorii ideilor disidente, depind de generozitatea cititorilor ca tine sa supravietuiasca si sa prospere. Daca sunteti un donator trecut, bineveniti inapoi. Daca aveti in vedere sa faceti prima donatie, faceti-o multumita donatorilor trecuti care v-au facut posibila gasirea Contracurentelor si platiti-o inainte pentru ca altii sa poata experimenta aceeasi incantare in descoperire.

Exista mai multe modalitati de a ajuta.

1. Carduri de credit

In 2019, Counter-Currents a fost dez-platformat de la cinci procesoare de carduri de credit. Am aplicat la alte doua procesoare, dar au fost refuzate. In procesul de aplicare, am descoperit ca Counter-Currents a fost pus pe asa-numita lista MATCH, o lista neagra a industriei de carduri de credit rezervata furnizorilor cu rate mari de rambursare si tranzactii frauduloase. Acest lucru este complet inaplicabil pentru contracurenti . Astfel, plasarea noastra pe aceasta lista este  pur si simplu o minciuna – o minciuna daunatoare din punct de vedere financiar – care este, evident, motivatie politica.

Din fericire, am gasit acum un nou procesor care va primi donatii unice si recurente. Va rog dati click aici.

Nota: Din motive de securitate si pentru a reduce costurile tranzactiei, regretam ca nu putem primi donatii cu card de credit sub 10 USD.

2. Transferuri bancare

De asemenea, este posibil sa se sustina Contracurentele cu transferuri bancare, care pot fi simple sau recurente. Va rugam sa faceti clic aici si alegeti optiunea Transfer bancar.

Nota: Din motive de securitate si pentru a reduce costurile tranzactiei, regretam ca nu putem primi donatii prin transfer bancar sub 10 USD.

Daca banca dvs. efectueaza transferuri gratuite de bani catre alte banci din SUA, va rugam sa ma contactati la [email protected].

3. Carduri cadou

Cardurile cadou sunt un mod util de a face donatii. Cardurile cadou sunt disponibile cu toate cardurile majore de credit, precum si de la comerciantii cu amanuntul. Puteti trimite carduri cadou ca donatii (fie electronic, fie prin posta), sau le puteti utiliza pentru a face donatii. Pur si simplu cumparati un card de credit preplatit si faceti clic aici pentru a-l utiliza. Daca puteti gasi un loc care vinde carduri cadou in numerar, acestea sunt la fel de anonime ca trimiterea de numerar si mult mai sigure.

4. Numerar, cecuri si ordine de bani

Uneori, modalitatile vechi sunt cele mai bune. Cel mai putin mod „de-platformare” de a trimite donatii catre Contrari-Curenti este sa plasati un cec sau o ordine de bani la posta. Pur si simplu imprimati si completati formularul de donatie Word sau PDF si trimiteti-l la:

Counter-Currents Publishing, Ltd.

Box 22638

San Francisco, CA 94122

SUA

[email protected]

Va multumim, Boomers, pentru pastrarea cartilor de cecuri, plicurilor si timbrelor. Exista tineri care citesc acest site care nu au scris niciodata un cec sau nu au trimis o scrisoare pe mail.

5. Servicii de plata a facturilor

Daca doriti sa faceti donatii lunare prin posta, consultati daca banca dvs. are un serviciu de plata a facturii. Apoi, tot ce trebuie sa faceti este sa configurati un cec lunar care sa fie expediat prin posta in casuta noastra PO. Aceasta verificare poate fi efectuata catre Contracurenti sau catre Greg Johnson. Dupa oboseala initiala de a o configura, nu trebuie sa te gandesti niciodata la asta.

6. Cripto-valute

Pe langa donatiile de hartie de moda veche, acele moneda-cripta cu moneda noua sunt o modalitate buna de a ocoli corporatiile cu carduri de credit.

• Faceti clic aici pentru a accesa pagina noastra de donare crypto.
• Faceti clic aici pentru un primer de baza despre cum sa incepeti sa folositi crypto. Nu folositi, totusi, COINBASE. COINBASE nu va va permite sa trimiteti bani catre Contracurenti. (Da, este atat de rau.)

7. Fundatia contra-curente

Nota: Donatiile catre publicarea contra-curente nu sunt deductibile de impozite. Cu toate acestea, avem o corporatie de invatamant scutita de impozitul de 501c3, numita Fundatia contra-curente. Daca doriti sa faceti un cadou deductibil din taxe, va rugam sa-mi trimiteti un e-mail la [email protected]. Puteti trimite donatii prin posta la:

Fundatia contra-curente

PO Box 22638

San Francisco, CA 94122

SUA

8. Amintiti-va de noi in voia Ta

In cele din urma, am dori sa abordam un subiect foarte delicat: vointa ta. Daca va planificati proprietatea, va rugam sa va ganditi la cum puteti continua sa ajutati cauza chiar si dupa ce ati disparut. Eseul „Majority Estate Planning” contine multe sugestii utile.

Amintiti-va: cei care lupta pentru Epoca de Aur traiesc in ea astazi.

Va multumim din nou pentru cititorul fidel si pentru sprijinul dvs. generos.

Greg Johnson

notite

[1] Wang, Wendy. „Capitolul 4: Atitudini publice cu privire la intersectie.” Proiectul Pew Research Center Tendinte sociale si demografice , 15 februarie 2012, www.pewsocialtrends.org/2012/02/16/chapter-4-public-attitudes-on-intermarriage/.

[2] Zhang, Yuanting si Jennifer Van Hook. „Disolutia conjugala intre cuplurile interraziale”. Journal of Marriage and Family , Blackwell Publishing Inc, 27 ianuarie 2009, onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1741-3737.2008.00582.x/full.

[3] Regele, Ritchie. „Preferintele rasiale incomode dezvaluite de intalnirile online.” Cuart , cuart, 20 noiembrie 2013, qz.com/149342/the-uncomfortable-racial-preferences-revealed-by-online-dating/.

[4] „Supravegherea bolilor cu transmitere sexuala din 2016”. Centre pentru controlul si prevenirea bolilor , Centre pentru controlul si prevenirea bolilor, 26 septembrie 2017, www.cdc.gov/std/stats16/minorities.htm.

[5] „Herpes genital.” Centre pentru controlul si prevenirea bolilor , Centre pentru controlul si prevenirea bolilor, 22 septembrie 2017, www.cdc.gov/std/herpes/stats.htm.

[6] „HIV / SIDA”. Centre pentru controlul si prevenirea bolilor , Centre pentru controlul si prevenirea bolilor, 29 noiembrie 2017, www.cdc.gov/hiv/statistics/overview/ataglance.html.

[7] Calloway, Tiffany N. „Nouazeci si doi la suta: examinarea tendintelor nasterii, structura familiei, pozitia economica, relatiile paterne si stabilitatea emotionala a copiilor biraiali cu parintii afro-americani.” Jurnal electronic SSRN , 2015, doi: 10.

film porno cu blonde http://coq10isallwedo.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno famyli http://retirementspending.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno cu muie http://comcastcableqr.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
minka porno http://rthwrm.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
porno pervers http://zephyrsoftwareltd.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/anal
porno yoga http://buapt.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
porno hotel http://old-worldantiques.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/beeg
filme porno sextube http://businessofparenthood.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
porno tube mature http://humanembryoidbody.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brazzers
porno asistente medicale http://tractoresfoton.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brunete
filme porno fortnite http://jonathanhorton.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/chaturbate
video porno mothers http://harinasmexico.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/face-sex-anal-cu-prietenul-ei-pentru-prima-oara-cu-prietenul-ei
porno interviu http://icsicad.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/partida-de-sex-in-masina-cu-un-cuplu-de-amatori-excitati-care-se-filmeaza
porno gatis http://matie-shop.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/minora-frumoasa-e-fututa-intre-tate-chiar-de-fratele-ei-mai-mare
filme porno cu gay tineri http://bishopscornercenter.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/blonda-minora-surprinsa-in-clasa-in-timp-ce-face-sex-cu-profesorul-ei
filme porno brazzer http://kingmanbombermuseum.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/studenta-sexy-face-sex-cu-prietenul-ei-in-camera-de-camin-in-timp-ce-e-filmata-pe-ascuns
filme porno cu cai http://everclix.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/scolarita-blonda-e-fututa-in-timp-ce-doarme-de-fratele-mai-mare
alexis texas porno http://industrial-automation.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/doua-lesbiene-fac-sex-in-jacuzzi-si-se-masturbeaza-pana-au-orgasm
free sex porno http://yeteneklerplatformu.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/pustoaica-singura-acasa-e-dezvirginata-de-unchiul-ei-venit-in-vizita
filme porno eva kent http://themoltondevelopment.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/doi-studenti-isi-violeaza-colega-beata-chiar-in-camera-de-camin

2139 / ssrn.2625893.

[8] Martin, Brittny A. si colab. „Violenta partenerului intim in cuplurile interraziale si monoraciale”. Relatii de familie , vol. 62, nr. 1, 2013, p. 202–211., Doi: 10.1111 / j.1741-3729.2012.00747.x.

[9] Gallup, Inc. „Majoritatea americanilor aproba casatoriile interraziale.” Gallup.com , 16 august 2007, news.gallup.com/poll/28417/most-americans-approve-interracial-marriages.aspx.

[10] Wang, Wendy. „Capitolul 4: Atitudini publice cu privire la intersectie.” Proiectul Pew Research Center Tendinte sociale si demografice , 15 februarie 2012, www.pewsocialtrends.org/2012/02/16/chapter-4-public-attitudes-on-intermarriage/.

[11] Ibid.

[12] Skinner, Allison L. si Caitlin M. Hudac. “Iad, ma dezgusti!” Prejudecare afectiva impotriva cuplurilor interraziale. ” Journal of Experimental Social Psychology , vol. 68, 2017, p. 68–77., Doi: 10.1016 / j.jesp.2016.05.008.

[13] Vinjamuri, David. „Diversitatea in publicitate este un bun marketing”. Forbes , Revista Forbes, 20 martie 2017, www.forbes.com/sites/davidvinjamuri/2015/12/11/diversityinadsisgoodmarketing/#376232b54248.

[14] Castillo, Michelle. Studiu: americanii doresc mai multa diversitate in reclame. CNBC , CNBC, 7 martie 2016, www.cnbc.com/2016/03/07/study-americans-want-more-diversity-in-ads.html.

[15] Markman, art. „Ce face publicitatea?” Psychology Today , Sussex Publishers, 31 august 2010, www.psychologytoday.com/blog/ulterior-motives/201008/what-does-advertising-do.

[16] Dittmanin, Meliss. „Protejarea copiilor impotriva publicitatii”. Monitor on Psychology , American Psychological Association, iunie 2004, www.apa.org/monitor/jun04/protecting.aspx.

[17] Tytyk, Kimberly. „Psihologia publicitatii, manipularea in publicitate | StopAd.“ StopAd Blog: Continut practic si perspective, nu doar despre reclame , StopAd, 323 octombrie 2017, stopad.io/blog/manipulating-maslow-how-advertising-is-hijacking-our-heads-and-making-us-unhappy.

[18] Scheybani, Omid. „Cum a devenit publicitatea agent de schimbare sociala.” Mediu , mediu, 11 februarie 2015, medium.com/@moonstorming/how-advertising-has-become-an-agent-of-social-change-148aa0ef303a.

[19] Imigrantii negri din Franta au lovit o fata alba pentru ca nu au dat numar, https://vimeo.com/91783904

[20] „Biografie Yuri Baranovsky.” IMDb , IMDb.com, www.imdb.com/name/nm3060354/bio?ref_=nm_ov_bio_sm.

[21] [21] Elliott, Stuart. „Publicitatea este cea mai mare patru: e lumea lor acum”. The New York Times , The New York Times, 30 martie 2002, www.nytimes.com/2002/03/31/business/advertising-s-big-four-it-s-their-world-now.html.

[22] Delo, bumbac. “Keith Reinhard al DDB despre originea Omnicom – Beet.TV.” Beet.TV – The Root to the Media Revolution , 5 august 2015, www.beet.tv/2015/08/reinhard-ddb-2.html.

[23] Thejc.com , www.thejc.com/news/world/maurice-levy-s-inspiration-his-grandfather-rabbi-1.43194.

[24] „Magnat publicitar francez onorat de ADL.” Liga anti-defaimare , www.adl.org/news/press-releases/french-advertising-magnate-honored-by-adl.

[25] Bunder, Leslie. „Castigatorii evrei de top”. Top Jewish Earners , 11 martie 2003, www.somethingjewish.co.uk/articles/553_top_jewish_earners.htm.

[26] Cafea, Patrick. “Michael Roth, IPG, devine directorul principal al companiei Holding pentru a vorbi despre violenta Charlottesville prin intermediul memoriei interne.” AgencySpy , AgencySpy, www.adweek.com/agencyspy/ipgs-michael-roth-becomes-first-holding-company-ceo-to-speak-out-on-charlottesville-via-internal-memo/135876.

[27] „Istoric corporativ”. Istoric corporativ – CINE SUNTEM – DENTSU INC. , Www.dentsu.com/whoweare/sp/summary/corporatehistory.html.