15 zei nordici majori, zeite si arborele lor genealogic

Dintre unele dintre mitologiile de renume din istorie, zeii si legendele norvegiene au probabil una dintre vagaturile originilor, cu preponderenta lor imprumutata dintr-un petic de traditii orale si povesti locale care au fost concepute atat in ​​Germania antica precrestina, cat si in perioada medievala timpurie. Scandinavia. Din fericire, asa cum am discutat anterior (intr-unul dintre articolele referitoare la diverse mitologii) –

Multe dintre aceste parcele variate de fabula veche au fost colectate si compilate in manuscrise (cuprinzand texte vechi nordovenesti), in aproximativ Islanda din secolul al XIII-lea. Una dintre aceste lucrari importante ale literaturii vechi din Noul Mare se refera la  Proza Edda , presupusa a fi scrisa de savantul si istoricul islandez Snorri Sturluson, in jurul anului 1220 d.Hr.

Cealalta lucrare literara cruciala compusa in Old Norse se refera la  Edda poetica . Dupa cum sugereaza si numele sau, compilatia consta din poezii care dateaza din jurul anilor 1000 – 1300 d.Hr., cu cele mai multe colectii (si versiunile lor variante) care contin text din  Codex Regius  (Cartea regala), un manuscris medieval islandez datand in jurul anului 1270 d.Hr. Codex Regius ,  in sine , este considerat ca fiind unul dintre cele mai importante surse existente atat pentru mitologia nordica si legende germanice.

Unul dintre cele mai bune exemple ale acestei influente medievale asupra mitologiei norvegiene se refera la naratiunea razboiului  AEsir – Vanir , prin care doi panteoni diferiti (reprezentand  triburile AEsir si Vanir  ale zeilor norvegieni) sunt contopiti intr-un domeniu literar singular. Asa ca, fara mai multe detalii, haideti sa luam o rafala la cincisprezece zei si zeite norvegiene, pe care ar trebui sa le cunoasteti.

1) Ymir – Stramosul Gigantilor

Sursa: CZEShop

Ca si in cazul celor mai multe mitologii, inclusiv mesopotamiene si egiptene, panteonul norvegian a avut entitatea sa primordiala sub forma lui Ymir, stramosul tuturor  jotnar (entitati mitice care au variat de la giganti la alte creaturi fantastice). Acum, spre deosebire de o categorizare stricta ca unul dintre zeii norvegieni, Ymir era perceput mai mult ca „prima fiinta” care a fost creata de gheata din Niflheim combinata cu caldura Muspelheim , cu mult inainte de existenta Pamantului. Si dupa propria sa geneza, Ymir, cu corpul sau hermafrodit, a fost responsabil pentru nasterea fiintelor barbatesti, feminine si a altor fiinte mitice, care la randul lor vor continua sa suporte generatiile viitoare.

Si oglindind alte zeitati primordiale ale mitologiilor antice, naratiunea lui Ymir a luat o intorsatura, entitatea primindu-i un sfarsit tragic datorita aparentelor sale masinatii. In acest scop, Buri (creat dupa Ymir), recunoscut adesea ca primul dintre zeii norvegieni, a avut un fiu pe nume Bor , care s-a casatorit in cele din urma cu unul dintre descendentii lui Ymir  Bestla , iar unirea lor a produs trei fii –  Ve , Vili si  Odin . Dar Ymir suparat s-a confruntat cu acesti tineri zei norvegieni in ascensiune, ceea ce a dus in cele din urma la propria moarte la mainile celor trei frati.

Cei trei zei norvegieni, inclusiv Odin , au procedat apoi la crearea intregului pamant (la fel ca Mesopotamianul Marduk) din corpul cazut al lui Ymir, cu sangele sau contabilizand marile si oceanele, in timp ce oasele lui alcatuiau stancile si muntii. Mai mult, parul i-a fost folosit pentru copaci, craniul sau a fost transformat in cer si ceruri, iar creierul sau a fost facut in nori. Si, in sfarsit, sprancenele lui au fost modelate in  Midgard – „taramul mijlociu” al omenirii.

2) Odin – Regele Zeilor Aesir

Odin ( Odinn  in Old Norse), posibil cel mai venerat, dar inca enigmatic dintre toti zeii norvegieni, a fost considerat ca rege al  tribului assir al zeilor . Din punct de vedere istoric, Odin a fost intotdeauna proeminent in panteonul mitologiei germanice, asa cum se vede din opera lui Tacitus din sfarsitul secolului I Germania d.Hr.  (unde Odin este privit ca echivalentul zeului roman Mercur ). Si avand in vedere eminenta sa mitica asupra cadrului cultural al poporului germanic, Odin a fost asociat cu diverse aspecte (si adesea antitetice), de la intelepciune, vindecare, regalitate la moarte, vrajitorie si chiar frenezie.

In ceea ce priveste atributul intelepciunii, personajul lui Odin oglindind aspectele sale „contradictorii”, a fost adesea infatisat ca un ratacitor care cauta fara incetare cunoastere, in ciuda statutului sau regal de conducator al Asgardului . Una dintre povesti ilustreaza setea zeului de cunoastere si intelepciune, unde Odin isi arunca de buna voie unul dintre ochi ca jertfa pentru  Mimir , o fiinta umbra care detine cunostinte de neegalat din cauza consumului sau de apa din Fantana din Urd . Mimir ii ofera in schimb lui Odin un proiect din fantana care atrage apa din radacinile  Yggdrasilului , arborele cosmic care leaga cele noua lumi ale mitologiei nordice.

Pe de alta parte, Odin cu un ochi are si o latura sinistra (desi la un nivel naster) fata de el, avand in vedere proclivitatea entitatii pentru provocarea care duce la conflicte si razboaie. In esenta, atunci cand a fost perceput ca un zeu de razboi, Odin a fost vazut ca epitomul freneziei si al haosului de lupta – aspecte care au fost favorizate de capeteni si de luptatori. In orice caz, in contextul nostru actual, numele Odin este legat de miercuri, deoarece cuvantul este derivat din  wodnesdaeg („Ziua lui Woden”), Odin fiind denumit  Wōden in engleza veche si Wōtan in engleza  veche .

3) Frigg – Regina Zeilor Aesir

Posibil cea mai importanta dintre toate zeitele norvegiene atunci cand a venit vorba de panteonul lor, Frigg era considerata regina  AEsirului  si zeita cerului. Mai mult, cu statutul sau special de sot al lui Odin , zeitatea, cu puterea ei de cunoastere, a fost, de asemenea, frecvent asociata cu fertilitatea, gospodaria, maternitatea, casatoria si chiar chestiunile domestice. In esenta, a tuturor zeilor norvegieni, a fost aspectele mitice ale lui Frigg care erau in cea mai mare parte legate de beatitudinea perceputa a vietii de familie.

Pe de alta parte, dragostea lui Frigg pentru familie si protectia mamei duce, de asemenea, la episodul tragic al mortii lui Balder (copilul ei favorit) (discutat mai tarziu). Destul de interesant, in ciuda eminentei lui Frigg in mitologia norvegiana ulterioara (in perioada vikinga), versiunea ei veche germanica este plina de mister – un factor care este inca dezbatut in lumea academica. In legatura cu aceasta din urma, conform uneia dintre ipotezele bazate pe origine, Frigg a fost posibil identificata cu zeita  Freyja  (despre care vom discuta mai tarziu in articol) in perioada proto-germanica. Dar asa cum a mentionat savantul Stephan Grundy in cartea sa Conceptul Zeitei –

Problema daca Frigg sau Freyja ar fi putut fi o singura zeita initial este una dificila, facuta cu atat mai mult prin raritatea referintelor din epoca pre-vikinga la zeitele germanice si prin calitatea diversa a surselor. Cel mai bun lucru care poate fi facut este de a cerceta argumentele pentru si impotriva identitatii lor si de a vedea cat de bine poate fi sustinut fiecare.

4) Thor – Aparatorul loial al lui Asgard

Probabil cel mai cunoscut dintre zeii norvegieni, Thor ( Torr in Old Norse), zeul tunetului, cu puterea sa infioratoare si caile infricosatoare, a epitetizat formidabilul razboinic caruia i se acordase un statut ridicat in societatea germanica din vremurile medievale antice si timpurii. Fiul lui Odin si al sotiei sale  Fjorgyn  (care nu trebuie confundat cu Frigg ), Thor, cu barba si ochii rosii, a fost salutat drept aparatorul fidel si staruitor  al fortaretei lui Asgard a lui AEsir , sugerand astfel rolul sau simbolic ca protector al cosmosului comandat.

Este suficient sa spunem, conform Poeticului Edda , Thor era considerat cel mai puternic dintre toate fiintele atat dintre zei, cat si dintre oameni. Si puterea lui a fost mai degraba „amplificata” de unele dintre hainele sale special concepute, inclusiv manusile sale de fier si centura lui Megingjard (sau  megingjardar  in Old Norse). Insa cel mai comun articol asociat cu Thor este, fara indoiala, legat de ciocanul  Mjollnir (tradus aproximativ in „fulger”), facand aluzie la modul in care tunetul a fost perceput (de epoca pre-crestinismului Norsemen) ca urmare a lovirii ciocanului lui Thor. , probabil, atunci cand ucide giganti si monstri in timp ce calareste carul sau atras de doua capre uriase – Tanngniost si Tanngrisnir .

Destul de interesant, Thor a fost privit si ca zeul agriculturii, al fertilitatii si al sfintirii. In ceea ce priveste primul, acest aspect a fost probabil o extindere a rolului lui Thor ca un zeu al cerului, care a fost responsabil si pentru ploaie. In acest scop, sotia lui Thor, Sif si parul ei auriu, au simbolizat, probabil, campurile de grau, si astfel unirea lor a intruchipat rodnicia si veridicitatea tarilor. In ceea ce priveste contextul nostru modern, „joi” este derivat din Old English  burresdaeg , o contractie (posibil influentata de Old Norse  borsdagr ) a  bunresdaeg , care inseamna literal „ziua lui Thor”.

5) Balder – Dumnezeul luminii si al curateniei

„Moartea lui Balder” de Christoffer Wilhelm Eckersberg (1817)

Considerat drept  zeul AEsir  al luminii si al puritatii, Balder sau Baldur ( Baldr in Old Norse), fiul mai mic al lui Odin  si Frigg si jumatate frate al lui Thor , a epitomizat insusi soarele de vara inflacarat. El a fost, de asemenea, salutat ca o fiinta divina corecta, inteleapta si plina de mila a carei frumusete chiar a stricat florile elegante din fata sa. Potrivindu-se cu atributele sale fizice, locuinta sa  Breidablik din  Asgard era considerata cea mai rafinata dintre toate salile din fortareata zeilor norvegieni, daramandu-si componentele aurite aurite si stalpii impodobiti care nu permiteau decat sa intre pragul inimii. Snorri Sturluson a scris –

Nu este altceva decat bun de spus despre el. El este cel mai bun dintre ei si toata lumea isi canta laudele. El este atat de corect de fata si de stralucitor, incat o splendoare radiaza de la el si exista o floare atat de alba incat este asemanata cu fruntea lui Balder; este cea mai alba dintre toate florile. Din aceasta, puteti spune cat de frumos este corpul sau si cat de stralucitor ii sunt parul. El este cel mai intelept dintre zei si cel mai dulce vorbit si cel mai milostiv, dar este o caracteristica a lui ca, odata ce a pronuntat o judecata, ea nu poate fi niciodata modificata.

Balder a detinut, de asemenea, cea mai mare nava construita vreodata,  Hringhorni , care a fost folosita mai tarziu drept pira funerara dupa moartea tragica a zeului. Legat de acest incident deplorabil, Balder a fost ucis din greseala de Hodr , fratele geaman al lui Balder, care era si el orb. Hodr i-a fost prezentat un fluture facut din vasc de catre vicleanul Loki , care stia ca Balder era impermeabil tuturor elementelor vii de pe chipul lui Asgard si Midgard , cu exceptia vascului aparent inofensiv (pe care Frigg , mama lui Balder, l-a ratat atunci cand a facut o pledoarie pentru cele mai multe lucruri vii cand a fost vorba de a nu-i face rau fiului ei delicat).

Asadar, sagetul – aruncat in gluma la Balder (asa cum era obiceiul printre zeii norvegieni), i-a strapuns direct inima si l-a omorat, in loc sa-si dea drumul la zeu. In consecinta, multi dintre zeii noroveni suferiti de durere au incercat chiar sa-l readuca pe Balder din domeniul lui Hel , dar in niciun caz, si astfel zeul intelept le-a fost pierdut din cauza crucii crunte a lui Loki.

6) Vidar – Dumnezeul tacut al razbunarii

Reprezentat ca zeul „tacut” al razbunarii, Vidar (sau Vidarr in limba norvegiana, eventual tradus in „conducator larg”) a fost fiul lui Odin si al lui Jotunn Grid (sau Gridr ). Cu numele sau atestat in poezia Edda, asocierea lui cu razbunarea provine, probabil, din prezicerea modului in care avea sa razbune moartea tatalui sau (Odin), ucigandu-l pe Ragnarok pe fericul Fenrir , lupul monstruos . In mod incredibil, el este, de asemenea, numarat printre foarte putini zei norvegieni care ar supravietui conflictului final (si „ulterior vor locui pe campul lui Idavoll ”). 

In Gylfaginning (prima parte a poeziei Edda), Vidar este mentionat ca poarta un pantof gros (ca Thor ), care este in permanenta insusit de zeul insusi. Acest lucru se datoreaza faptului ca pantoful l-ar tine pe Vidar relativ in siguranta, intrucat isi arunca piciorul in gatul lui Fenrir pentru a zdrobi inima monstruului la Ragnarok (desi Voluspa mentioneaza cum Vidar l-ar ucide pe Fenrir aruncand sabia in inima lupului). In acest scop, s-ar putea sa fi existat o traditie in randul cizmarilor norvegieni de a pastra (sau de a dedica) mici resturi de piele din garniturile pantofilor pentru a ajuta Dumnezeul Tacut al Razbunarii. 

In ceea ce priveste atributul sau de tacere, acesta ar putea avea legatura cu ritualul de razbunare care i-a supus pe razboinici perioade de tacere, eventual ca mijloc de focalizare sau ca parte a riturilor de purificare. In aceasta privinta, despre Vidar s-a spus ca este aproape la fel de puternic ca Thor , dar lipsit de natura agitata a renumitului sau frate. Destul de interesant, din punct de vedere al etimologiei si istoriei, Georges Dumezil a emis ipoteza cum a evoluat figura Vidarului dintr-o entitate cosmica indo-europeana legata de scopuri spatiale, la fel ca Vishnu din mitologia hindusa.

7) Tyr – Dumnezeul razboiului

Zeitatea razboiului si gloria eroica, Tyr (sau Tyr in vechea limba norvegiana) era considerat cel mai viteaz dintre zeii norvegieni ai poporului germanic. Si in ciuda asocierii sale cu razboaiele – mai exact a formalitatilor conflictului, inclusiv a tratatelor, originile sale sunt destul de enigmatice, zeitatea fiind probabil una dintre cele mai vechi si mai importante din panteonul germanic antic, pana cand a fost inlocuita de Odin (care fusese descris in multe mituri ca tatal lui Tyr, in timp ce alte povesti il plaseaza pe Tyr ca fiul gigantului Hymir ). In orice caz, din moment ce unele aspecte ale lui Tyr erau legate de formalitati, zeul a fost salutat si ca zeitate a dreptatii si a juramantului.

Tyr a fost adesea infatisat ca zeul cu o singura mana, deoarece membrul sau a fost muscat de lupul monstruos Fenrir cand zeul a incercat sa prinda creatura (iar Fenrir a fost astfel legat cu succes pana la Ragnarok din cauza sacrificiului lui Tyr). In ciuda acestui episod, Tyr este prezis sa fie ucis de  Garm , cainele de paza al lui  Hel , spre deosebire de Fenrir (conform versiunii in proza a lui Ragnarok ). Si ca si alti zei norvegieni, Tyr isi are si semnificatia in contextul nostru modern. In aceasta privinta, varianta engleza veche a numelui sau este  Tiw , iar romanii au fost asociati cu Marte , si astfel  moare Marti (Ziua lui Marte) a devenit cunoscuta sub numele de  tiwesdaeg (marti).

8) Bragi – Dumnezeul „Bardului” al lui Asgard

Bragi (care se traduce aproximativ in „Poet” in limba norvegiana veche), adesea considerat drept zeul skald al poeziei in mitologia norvegiana, se refera la un personaj mitic unic, care a impartasit eventual trasaturi cu bardul istoric din secolul al IX-lea Bragi Boddason, care ar putea avea el insusi a servit in curtile lui Ragnar Lodbrok si Bjorn la Hauge. In orice caz, cand a fost vorba de legende, zeul Bragi a fost perceput ca bardul lui Valhalla , sala magnifica a lui Odin, unde sunt adunati toti eroii si razboinicii cazuti pentru „confruntarea” finala de la  Ragnarok. In acest scop, Bragi a fost salutat ca un zeu poet iscusit care a cantat si a incantat hoardele din  Einherjar(razboinici care au murit in batalii si au fost adusi in sala maiestuoasa a lui Odin de catre Valkyries). Snorri Sturluson a scris (in Gylfaginning ) –

Unul se numeste Bragi: este renumit pentru intelepciune si, mai ales, pentru fluenta vorbirii si indemanarea cu cuvintele. El cunoaste cea mai mare parte a pielii, iar dupa el, caldura se numeste  bragr , iar de la numele sau, acela se numeste  bragr- om sau femeie, care poseda elocventa care ii depaseste pe ceilalti, de femei sau de barbati. Sotia sa este  Idunn [zeita norvegiana asociata merelor si tineretii.]

In ceea ce priveste omologii istorici ai zeului norvegian, exista cativa candidati, in afara de Bragi Boddason, mentionati in diverse  piese de poezie Edda . Numele includ Bragi, fiul lui Halfdan cel Batran (mentionat in Skjaldskaparmal ) si Bragi Hognason (mentionat in a doua parte a lui  Helgakvida Hundingsbana ).

9) Idun – Zeita tinereasca a intineririi

Pictura de James Doyle Penrose. Sursa: Wikimedia Commons

Idun (sau Idunn in vechea limba norvegiana, insemnand „intinerirea unuia”) apartinea tribului Aesir al zeilor norvegieni si, ca atare, era considerat drept zeita norvegiana a tineretii vesnice. Acest aspect era reprezentat de parul ei lung si auriu izbitor de exuberant. In naratiunea mitica, ea este mentionata si ca fiind sotia lui Brag i, poetul de curte din Asgard. 

Cu toate acestea, dincolo de atributele sale personale, puterea latenta pe care o detinea este cea mai interesanta pentru iubitorii de mit. In acest scop, despre Idun s-a spus ca detine fructe ( epli – uneori desemnate ca mere) care inzestreaza nemurirea, asa cum se mentioneaza atat in Haustlong, cat si in Edda Prozei. In esenta, fructele ei sunt „combustibilul” care sustine nemurirea locuitorilor Asgard , facand-o astfel un membru crucial printre zeii nordici. Un alt mit vag se refera, de asemenea, la modul in care este acuzata ca a inselat de catre nimeni altul decat Loki – dar nu stim rezultatul unor astfel de acuzatii, avand in vedere lipsa surselor.

10) Loki – The Trickster God

Reprezentat ca avand calitati oarecum asemanatoare cu aspectele haotice si gresite ale zeului egiptean vechi Set , Loki este privit ca trucul printre zeii norvegieni, care ca un jotunn, fiind fiul gigantului Farbauti si al gigantei (sau al zeitei) Laufey , detine si ea puterea de schimbare a formei. In esenta, el este proiectat ca o entitate care nu este in intregime malefica in scopurile sale capricioase si, totusi, schema in mod deosebit in actiunile sale crude – multe dintre ele duc la nenorociri si chiar la tragedii (precum moartea accidentala a lui Balder ).

Acum, data fiind mostenirea sa ca strain printre  triburile zeilor AEsir , naratiunea lui Loki din povestile antice s-ar putea sa fi servit ca dispozitiv de complot care ofera o antiteza moale celorlalti zei. Relatia sa complexa cu alti zei, in special cu Thor, iese la iveala din diferite surse. De exemplu, in  Lokasenna  sau „Cearta lui Loki” (una dintre poeziile poeziei  Edda ), Loki continua sa-l insulte pe Thor si apoi se ascunde temandu-se de ciocanul  Mjolnir . Pe de alta parte, in  Trymskvida (sau anglicizat ca  Thrymskvida ), Thor si Loki isi impartasesc camaraderia cand impreuna eclozeaza un plan pentru a recupera Mjolnir furat de la un jotunn numit  Trymr.

Cu toate acestea, in ciuda caracterului si narativului complicat al lui Loki, este prezis sa fie responsabil pentru moartea multor zei norvegieni in timpul lui  Ragnarok. De exemplu, fiul lui Loki , Fenrir Lupul il va ucide pe Odin , in timp ce ceilalti urmasi ai sai,  Jormungandr Sarpele il vor otravi pe Thor (asta ar duce in cele din urma la disparitia zeului tunet).

11) Hel – Conducatorul lumii interlope

Avem tendinta de a asocia iadul cu taramul vesnicii. Ei bine, omologul sau germanic nu a fost nici o plimbare in parc, cu locuitori ca Fenrir Lupul, Jormungandr Sarpele si alti subiecti care au murit prin boala si batranete. Domnitorul acestei lumi de jos (numit si  Helheim ) a fost eponimul  Hel , care era fiica lui Loki si a gigantului  Angrboda . Si a cazut asupra ei sa judece si sa decida soarta sufletelor care au intrat pe taramul ei.

Descrierile lui Hel, fiinta, au fost gasite in numeroase saguri si poezii vikingi; si cei mai multi dintre ei o infatiseaza ca fiind partial descompusa cu o fata si un corp de femei vii (desi cu un aspect sumbru, infundat), dar cu coapsele si picioarele unui cadavru. Totusi, printre zeitele norvegiene, se spunea ca este cea mai puternica, chiar mai mult decat Odin insusi, in propriul taram Hel. Tragicul episod al Balder confirma moartea o astfel de asociere la putere , deoarece cade in cele din urma , la Hel pentru a decide soarta sufletului unui zeu care a fost considerat cel mai intelept si mai pura a tuturor zeilor nordici de  Aesir.

12) Heimdall – Gardianul Vigilant al lui Asgard

Heimdall de ChrisAppel (DeviantArt)

Adesea descris ca gardian mereu vigilent al Asgard , cetatea a Aesir zei nordici, Heimdall (sau Heimdallr in Limba nordica veche) a fost salutat ca descendent al gigantului Fornjot , iar nepotul lui jotunn mare (singular de jotnar )  Aegir . El este adesea infatisat cu cornul sau Gjallarhorn („Cornul rasunator”), care este folosit atunci cand intrusii se apropie de casa AEsir-uluitrib de zei. In legatura cu aceasta datorie „de paza”, Heimdall este atestat ca poseda o viziune intensa (care se intinde pana la sute de kilometri) si auz (care inglobeaza chiar sunetul lanii care creste pe oaie), completat de alte calitati, cum ar fi cunostinte anterioare si surse vaste de energie (asta ii permite sa doarma mai putin decat o pasare).

Destul de interesant, exista posibilitatea ca Heimdallr sa fie considerat candva tatal omenirii, asa cum se mentioneaza vag in poezia veche norvegiana Voluspa . Alti cercetatori au emis ipoteza ca Heimdall ca o figura a fost perceput istoric de triburile norvegiene ca fiind responsabil pentru crearea ierarhiei si a claselor intre oameni. In orice caz, revenind la mitologie, Heimdall joaca, de asemenea, un rol important in Ragnarok iminent , unde va suna apelul dur al lui Gjallarhorn pentru a semnala sosirea uriasilor si a monstrilor. Iar in confruntarile ulterioare, Loki si Heimdall sunt prevestiti sa se ucida unul pe altul.

13) Njord – Dumnezeul marilor si al bogatiei

Njord (sau Njordr in Old Norse), apartinea ramurii Vanir a zeilor norvegieni, dar a fost ulterior acceptat ca membru onorific al Aesirului dupa incheierea razboiului lor. In naratiunea mitica, Njord (pronuntat ca Nyord) era zeul marii, fiind, de asemenea, asociat atat cu bogatia, cat si cu fertilitatea. Este suficient sa spunem, avand in vedere „puterile” sale, vikingii l-au venerat mai ales ca principala divinitate a navigatiei. Este posibil ca oamenii germanici sa-l fi perceput ca fiind „cea mai bogata” fiinta divina dintre toti zeii si zeitele norvegiene.

In ceea ce priveste mitul primordial al lui Njord, Lore se refera la casatoria zeului marii cu gigantul Skadi . Destul de interesant, Skadi se casatoreste cu Njord dupa ce a fost incantat de picioarele sale frumoase (pe care a identificat-o gresit ca pe cea a lui Baldur – zeul norvegian al tineretii). Cu toate acestea, viata casnica nu a fost atat de fericita pentru cuplul improbabil, Skadi preferand sa-si petreaca timpul in casa ei in muntii inzapeziti, in timp ce Njord o prefera la Noatun („Locul navelor”), locuinta sa cereasca. Asteptat, cuplul se desprinde de moduri dupa ceva timp, dar nu inainte de a da nastere gemenilor Freyr si Freya (discutat in urmatoarele intrari) – doua zeitati norvegiene majore la propriu.

14) Freyr – Zeul fertilitatii

Unul dintre cei mai venerati si iubiti dintre zeii noroveni, Freyr (impreuna cu sora sa geamana Freya ) a fost unic in originile sale, din moment ce a apartinut tribului Vanir al zeilor norvegieni, spre deosebire de  AEsir.  In mod obisnuit infatisat ca un barbat infratit, cu parul sau curgator, Freyr, fiul zeului marii Njord (si gigantica a inghetului, Skadi sau sora nenumita a lui Njord), a fost salutat ca cea mai importanta dintre zeitati cand a venit vorba de aspectul fertilitatii – acoperind ambele scopuri sexuale si ecologice. Mai simplu spus, zeul a intruchipat recoltele abundente, bogatia, pacea si, chiar, virilitatea – toate simbolizate de mistretul lui Freyr Gullinborsti („Golden-Bristled”).

Avand in vedere asocierea sa cu cai atat de importante, Freyr a fost entitatea favorizata de reverenta si inchinare atunci cand a fost vorba de rituri de casatorie si sarbatori de recoltare. Jertfa preferata in aceste cazuri a implicat deseori mistretul, animalul legat simbolic de zeul fertilitatii. In aceasta privinta, in mitologia norvegiana, Freyr a fost de asemenea cunoscut ca calatoreste in carul sau tras de mistreti – si aceasta a fost promulgata de procesiuni istorice antice ale preotilor germani care se plimbau in cara (care contine statuia lui Freyr) pentru a tipifica venirea pacii si prosperitate ‘in diferite regiuni ale Germaniei.

Destul de interesant, Freyr a fost asociat si elfilor, deoarece resedinta sa apartinea lui Alfheim , patria elfilor. In aceasta privinta, unii savanti au emis ipoteza ca Freyr a fost chiar considerat ca rege al elfilor cu bogatii imense – desi o astfel de conjectura nu este bine stabilita in lorele nordice si sursele istorice actuale. Mai mult, Freyr s-a laudat si cu nava sa, Skidbladnir , care avea capacitatea de invidiat de a avea intotdeauna un vant favorabil, prezentand in acelasi timp designul sau „modular” care a permis rambursarea ambarcatiunii intr-un pachet minuscul.

15) Freya – Zeita Soartei si a Destinului

„Freya in masina ei desenata de pisici” de Carl Emil Doepler (1905)

Freya ( Freyja in Old Norse, insemnand „Lady”), desi a apartinut initial tribului Vanir al zeilor norvegieni (precum fratele sau geaman Freyr ), a fost, de asemenea, ca membru loial si onorific al  AEsirului ,  dupa incheierea razboiului lor tribal . Epitomizand aspectele iubirii, frumusetii si chiar obiectelor opulente, zeita era adesea reprezentata ca fiind cautatorul placerii si necunoscutul. Concentrandu-se pe acesta din urma, Freya a intruchipat  volva (sau vala anglicizata  ), femeia vazatoare a religiei norvegiene, care a avut capacitatea de a se potrivi cu  seidr – magia referitoare la destin si la „tesutul” ei.

In esenta, Freya avea capacitatea de a modifica si de a manipula dorinta si averea cuiva – si astfel era adesea asociata cu atitudinile incontestabile ale pisicilor. Freya a fost, de asemenea, considerata printre zeitele norvegiene drept conducatorul taramului de viata ulterioara Folkvang , ceea ce i-a permis sa aleaga jumatate dintre razboinicii care au fost ucisi in lupta (cealalta jumatate erau ghidati de catre Valkyries la Valhalla – vezi intrarea Bragi ). Toate aceste caracteristici ale unei volva puternice  reflecta scenariul istoric al panteonului germanic, in special in timpul Volkerwanderungsau „Perioada migratiei” – circa 400-800 d.Hr. In aceasta privinta, aceste societati tribale au avut tendinta de a favoriza doi zei in fruntea panteonului lor simbolizand razboinicul sef (care i-ar conduce in batalii si jefuitori) si sotia sa, profetaria (care ar fi schitat rezultatul viitor al unor astfel de intalniri militare de catre ea magie).

Multi istorici si savanti considera ca aceste doua figuri se imbina in cele din urma in ceea ce cunoastem ca entitati norvegiene ale lui Odin si Frigg , acestea din urma fiind aceleasi (sau cel putin impartasind calitati similare cu) zeitatii care era considerata ca Freya. In acest scop, sotul lui Freya este adesea identificat ca  Odr , adica mai degraba – furor sau extaz. Iar  Odinn  – Old Norse pentru Odin , este doar cuvantul  odr  cu articolul definit masculin (- han ) adaugat la final.

Arborele genealogic al zeilor si zeitelor nordice –

Si in cazul in care nu am atribuit sau neatribuit vreo imagine, lucrare de arta sau fotografie, ne cerem scuze in avans. Va rugam sa ne informati prin linkul „Contactati-ne”, oferit atat deasupra barei superioare, cat si a barei de jos a paginii.