TOB este intr-adevar despre sex?

159

| 10 martie 2011

Cand priveste pe fereastra casei Tatalui la fanii exuberanti ai teologiei sale despre trup, Ioan Paul al II-lea trebuie sa zambeasca. Cum ar putea Papa care a indemnat candva la Biserica sa „dea afara in adancime” in cautarea Noii Evanghelizari sa nu fie multumit?

La urma urmei, nimic nu poate fi mai aproape de inima Noii Evanghelizari decat adevaratul sens al sexului, nu? Sau este corect? Sau, la fel de crucial, sexul este cu adevarat despre ce este vorba despre teologia corpului?

Nu in conformitate cu Michael Waldstein, traducator al versiunii in limba engleza definitiva a celor 129 de audiente de miercuri care contin invataturile lui Ioan Paul al II-lea despre iubirea casatorita, celibatul si rodnicia. Intr-un curs de vara din 2010, Waldstein nu a ezitat sa afirme: „Preocuparea lui Ioan Paul al II-lea in teologia corpului este Evanghelia. Ar fi o eroare sa te lenesesti cu ceea ce este intotdeauna atractiv pentru oameni: sexualitatea. ”

Desigur, Waldstein nu inseamna sa nege rolul mare pe care il joaca sexualitatea in TOB. La urma urmei, este o teza centrala a lui Ioan Paul al II-lea ca Dumnezeu ne-a creat barbat si femeie, astfel incat sotul si sotia sa poata intrupa darul intregii lor sinele unul pentru celalalt in imbratisarea conjugala. Chiar mai mult, aceasta daruire de sine completa se afla chiar in miezul cine suntem ca persoane (vezi Vatican II, Gaudium et Spes 24,3).

Dar adevarata dragoste care daruieste de sine cuprinde un orizont mult mai larg decat simplul act de unire sexuala. Adam si Eva nu au fost create simultan. Adam a fost creat mai intai. De ce? Relatarea Genezei dezvaluie o experienta prezenta in viata fiecarei persoane umane: „singuratatea initiala”. Inainte de a fi creata Eva, Adam a stat complet singur in fata lui Dumnezeu, creatorul sau.

Care dintre noi nu ne putem aminti astfel de experiente fundamentale de a fi singuri in propriile noastre vieti? O ocazie care imi va ramane mereu grava in amintire a fost noaptea inzapezita din Minnesota in care m-am intors acasa dupa ce am participat la miezul noptii in primul meu semestru la facultate. Tata si mama, cei trei frati si trei surori au fost cu totii in siguranta in casa, adormiti. Cand ma uitam la imensitatea noptii instelate, cu cativa fulgi de zapada incepand sa cada usor, mi-am dat seama ca, oricat de apropiati am fi unii de altii ca familie, viata mea era acum pe o traiectorie diferita de a lor. .

Experienta lui Adam despre singuratatea initiala dezvaluie ca, in final, fiecare dintre noi stam singuri in fata lui Dumnezeu. In primul rand, apartinem Creatorului nostru. Desi sensul interior profund al corpului uman, creat mascul si femeie, este conjugal, chiar inainte de aceasta sensul sau initial este virginal. Dupa cum reflecta Waldstein, „In primul rand, suntem un dar inapoi Creatorului. Pentru el apartinem trupesti. Deci sensul virginal al trupului, in care ne daruim lui Dumnezeu, este primul sens al trupului la creatie si semnificatia eterna a acestuia in ceruri. Sexul este un mic episod intre inceput si eternitate, in care corpul va fi inca o data virgin. ”

Vocatia celibata anticipeaza pe pamant implinirea finala a casatoriei in cer, realizarea vesnica a sensului cel mai profund al trupului, cand fiecare dintre noi vom face un dar al nostru insusi lui Hristos, mirele si vom primi in schimb chiar darul lui Hristos se. Waldstein concluzioneaza: „Persoanele casatorite se afla intre originea divina si scopul definitiv in Ierusalimul ceresc. Vietile sexuale, in masura in care sunt sexuale, sunt un scurt episod in imaginea de ansamblu. Sexualitatea are locul sau minunat si frumos, dar unul mic. ”

Abordarea teologiei corpului in aceasta maniera, din „logica interna a darului”, ne dezvaluie ca nu este doar o teologie a sexualitatii, ci una a comuniunii . Si unde poate fi gasita cea mai profunda comuniune posibila a persoanelor? In uniunea eterna dintre Tatal, Fiul si Duhul Sfant. Darul continuu de sine al celor trei Persoane ale binecuvantatei Treimi se revarsa, nu numai in darul propriei noastre existente trupesti, ci in darul Fiului intrupat ca mantuitorul nostru. Hristos ne-a rascumparat – atat in suflet, cat si in trup – si la pretul mortii sale agonizante pe cruce!

Revelatia unei asemenea iubiri evoca in noi experienta minunilor. Tocmai aceasta minune profunda, inradacinata in dragoste, este cea care impulsioneaza Noua Evanghelizare. „In realitate, numele acestei minuni profunde in ceea ce priveste valoarea si demnitatea omului este Evanghelia, adica: Vestea buna. Se mai numeste crestinism.

Aceasta minune determina misiunea Bisericii in lume si, poate chiar mai mult, „in lumea moderna” ”(Ioan Paul al II-lea, Redemptor Hominis , 10).

Pe 12 octombrie, Papa Benedict al XVI-lea a dezvaluit cat de aproape este Noua Evanghelizare de propria sa inima. Prin nepromulgarea motu proprio intitulat Ubicumque et Semper (Pretutindeni si intotdeauna), el a stabilit un Consiliu Pontifical pentru Noua Evanghelizare. Oficiul nou-creat al Vaticanului este insarcinat cu coordonarea planurilor de reinnoire a vigorii credintei in regiunile unde a fost candva dominanta, dar a pierdut teren fortelor secularizarii – in special Europa si America de Nord.

Cand priveste de pe geamul sau luminat al Vaticanului, chemand pe minte pe promotorii dedicati ai teologiei trupului, Papa Benedict trebuie sa zambeasca.

Parintele legionar Walter Schu este un teolog moral si autorul The Splendor of Love: Viziunea lui John Paul II pentru casatorie si familie (2003, Noua speranta), precum si numeroase articole despre teologia corpului.

Acesta este cel de-al patrulea eseu din simpozionul Registratorului despre teologia corpului Papei Ioan Paul al II-lea. Maine: sora Prudence Allen, RSM, raspunde la intrebarea: Care este trecutul, prezentul si viitorul teologiei corpului?

TOB este intr-adevar despre sex?

Populare

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop