Casatoria nu este raspunsul la dorinta ta de sex – ochi de legamant

151

Este o linie des intalnita in lectii bine intentionate despre puritatea sexuala:

Dumnezeu a creat sex. Este a lui. Pornografia si sexul premarital sunt doar denaturarea a ceea ce a facut Dumnezeu bine: sexul in cadrul casatoriei. Dorintele sexuale pe care le simti sunt bune, trebuie doar sa le canalizezi in casatorie. (Sau cum s-a spus deseori, „spre sotia ta.”)

Toate cele de mai sus sunt adevarate si am invatat-o pe cea mai mare parte din mine in bucati si bucati. Exista insa unele deficiente majore in acest tip de invatatura si mentalitate.

Canalizarea dorintelor tale sexuale catre casatorie?

In primul rand, daca esti single, acest sfat nu te ajuta deloc. Cu exceptia caruia i se spune: „Du-te casatorie!” Ceea ce, din motive evidente, nu poate fi facut exact in aceasta dupa-amiaza.

Al doilea deficit si mai subtil in aceasta invatatura bine intentionata si mai ales adevarata este faptul ca indica sexul ca raspuns la dorinta noastra de sex. Dar ceea ce vreau sa spun cu adevarat este ca indica o fiinta umana ca raspuns la dorinta noastra de a fi dorit.

Acesta poate fi cel mai revolutionar lucru pe care l-ai auzit vreodata despre sex, asa ca pregateste-te.

Sa va duc la Ioan 4 si la celebrul pasaj al lui Isus cu femeia samariteana la fantana. Aceasta femeie a avut cinci soti, iar barbatul cu care doarme in prezent nu este sotul ei. Ii este sete. Dar la ce este insetata? Ii este sete de sex? Ii este sete de parti ale corpului?

Nu. Daca ar fi insetat de aceste lucruri, ar fi mult mai multumit de acest punct.

Solutia la cele mai profunde dorinte nu a fost sexul, partile corpului sau casatoria. Cu toate acestea, in marea majoritate a discutiilor despre puritatea sexuala crestina pe care le aud, solutiile oferite sunt sexul, partile corpului si casatoria. Mai exact: fixarea partii corpului in limitele casatoriei.

Simptomele unei boli mai profunde

Isus a vazut prin toate acestea. El a vazut ceea ce multi pastori si lideri crestini ai puritatii sexuale nu reusesc sa vada. El a vazut ca dorinta acestei femei de sex si de casatorie erau simptome ale unei boli mai profunde. Ioan 4:13 spune:

Isus i-a spus: „Toti cei care beau din aceasta apa vor fi din nou insetati, dar cine bea din apa pe care i-l voi da nu va mai fi niciodata insetat. Apa pe care i-o voi da va deveni in el un izvor de apa care se ridica la viata eterna.

Daca Isus ar fi fost un autor principal al puritatii sexuale din vremea sa, probabil ca ar fi facut-o pe femeie sa se pocaiasca de infidelitatea ei, atunci poof , el i-ar fi oferit un sot dur si iubitor de Dumnezeu, iubitor de Dumnezeu, cu care ar putea trai fericit vreodata . Nu asta spera majoritatea femeilor atunci cand se roaga ca Dumnezeu sa le ajute in ispitele lor sexuale? Cu barbatii care spera la acelasi lucru intr-o sotie frumoasa, iubitoare de Dumnezeu? Aceste rugaciuni sunt practic identice pentru cei casatoriti si pentru cei singuri. Singuri care se roaga pentru sotul perfect, in timp ce oamenii casatoriti se roaga ca sotul lor sa devina perfect.

La aceste rugaciuni nu li se va raspunde niciodata.

Pentru ca un sot perfect nu exista.

Un sot care va va satisface cea mai profunda dorinta de a fi dorit nu exista.

Jesus could have provided this band-aid-on-cancer for the Samaritan woman in John 4, but he didn’t. He didn’t give her a husband. He didn’t give her our go-to solution for sexual sin.

He gave her himself.

He gave her the unlimited treasure of the gospel.

He gave her love, acceptance, value, approval, comfort, and desire, all from him and all for her.

Satisfying Our Deepest Desire for Intimacy

For all we know, the Samaritan woman may have never married again. This woman whose whole life revolved around desiring sex and desiring the perfect man may have finished her days single and celibate, yet having her life’s prayer answered and satisfied in the deepest and most meaningful way possible. How can this be so?

It can be so because sex and marriage are metaphors of the deeper and truer reality of the intimacy God desires to have with us.

We’ll never find that intimacy fully in a human being and in fact, marriage folks will continue to long for this intimacy if they don’t have the depths of their life’s foundation grounded in who Jesus says they are.

I’m not saying marriage is bad.

I’m not saying sex is bad.

If you’re married, use your entire marriage to try to symbolize the intimacy God has with his Church, just as Ephesians 5 instructs us to do. But don’t get a symbol confused with the real thing.

Sex and marriage are both good and created by God, just as the hypothetical teaching given to us at the beginning of this article. But both are very poor substitutes for God.

What I’m saying is that beneath your desire for sex is a deeper desire. And just like the woman at the well, Jesus’ top priority is to satisfy that deepest desire and he knows he’s the only one who can.

Casatoria nu este raspunsul la dorinta ta de sex – ochi de legamant

Canalizarea dorintelor tale sexuale catre casatorie?

Simptomele unei boli mai profunde

Satisfying Our Deepest Desire for Intimacy

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti