Luati in considerare urmatorii doi barbati:
Primul a inceput sa priveasca pornografia heterosexuala la o varsta frageda, ajungand in cele din urma la angajarea prostituatelor. La un moment dat si-a dat seama ca, daca merge cu parteneri de sex masculin, ar putea avea mai multe relatii sexuale si sex mai extrem, gratuit. El a fost cufundat in ceea ce el numeste „stilul de viata homosexual”: a facut porno nazist, a aparut aproape intr-un film de tip snuff si a participat la orgii gay satanice. El a vazut ca prietenii sufera de SIDA si mor, sufera grave probleme de sanatate ca urmare a practicilor sale sado-masochiste si, in cele din urma, dupa un sex deosebit de dur care a dus la o experienta aproape de moarte, s-a pocait si a venit la Hristos.
Al doilea a fost crescut intr-o comunitate protestanta de linie dura si a devenit constient de faptul ca a fost atras emotional si sexual de barbati candva in adolescenta sa tarzie. El a fost tentat scurt sa respinga invatatura biblica despre homosexualitate, mai ales dupa ce a dezvoltat o zdrobire asupra unui prieten barbat, dar in rugaciune a discutat ca aceasta nu era intentia lui Dumnezeu pentru viata sa. S-a convertit la Biserica Catolica si a studiat teologia cu specializarea dreptului natural. El nu a facut niciodata relatii sexuale, nu a fost niciodata intr-o relatie homosexuala si nu se lupta cu porno – dar a fost victima bullyingului si discriminarii anti-gay, inclusiv a discriminarii bazate pe orientarea sa sexuala in cadrul unei institutii catolice.
Ambii sunt oameni reali. Ofer povestile lor pentru a scoate in evidenta una dintre dificultatile cruciale in furnizarea de ingrijiri pastorale persoanelor homosexuale: faptul ca doua persoane care sunt ambele persoane de acelasi sex sunt atrase convertite la catolicism pot avea literalmente aproape nimic in comun. In acest caz, singurul punct al comunitatii – si este in cele din urma unul superficial – este ca ambele au fost, intr-un anumit sens, atrase de ideea de a avea relatii sexuale cu alti barbati.
Pentru unul, cuvantul „homosexual” inseamna stilul de viata pe care l-a lasat in urma. Inseamna sado-masochism, inchinare Satanei, SIDA si violenta sexuala. Pentru celalalt, cuvantul „homosexual” inseamna o dorinta adanca de comuniune intima cu alti barbati. Vorbim despre doua cadre psihologice si experientiale complet diferite, care sunt ambele descrise de acelasi set de cuvinte. Ambele sunt la fel de reale si la fel de valabile si ambii dintre acestia merita un sprijin pastoral adecvat. Dar au nevoi foarte diferite.
Intelegerea acestui lucru este cu adevarat importanta in incercarea de a dezlantui controversele legate de ingrijirea pastorala si de sensibilizare pentru persoanele cu SSA sau pentru cei din comunitatea LGBTQ. Prea des, dezbaterea este modelata de credinta ca ceea ce Biserica are nevoie este un fel de abordare unica. Actionam ca si cum ar exista un singur raspuns corect la intrebari de genul „poate un catolic sa se numeasca homosexual”, „o persoana ar trebui sa iasa din dulap?” „Este potrivit sa trimiti homosexualii la psihoterapie?” „Un catolic homosexual poate participa la o petrecere„ homosexuala? ” ba chiar, la capatul extrem, „oamenii gay pot fi vindecati de exorcizare?”
Simplul fapt este ca, la fel ca atatea lucruri din viata spirituala, depinde. Este cam cum ar fi intrebarea daca o femeie casatorita poate avea o prietenie stransa cu un barbat. Daca exista atractie reciproca, femeia este adulter ispitit, este usor de sedus, nu are relatii emotionale cu sotul ei si este un nimfomaniac, atunci este probabil o idee proasta. Daca femeia se afla intr-o casatorie cu adevarat puternica, prietena este aproape atat de ea cat si de sotul ei, ea este liniara asexuala, iar prietena este homosexuala – ar trebui sa fii nebuneste paranoic pentru a vedea asta ca o ocazie a pacatului.
Oamenii sunt diferiti, iar situatiile lor sunt diferite, motiv pentru care avem nevoie de o multiplicitate de abordari. Vindecarea de care este nevoie de un fost dependent de sex nu va semana cu vindecarea necesara unei fecioare gay care a fost data afara din casa de parintii sai fundamentalisti. Cineva care a facut relatii sexuale cu demonii ar putea foarte bine sa aiba nevoie de rugaciuni de izbavire, dar stim din experienta ca, daca incercati sa exorcizati persoanele de acelasi sex, i-au atras pe copiii crestini, rezultatul este de obicei ca devin ingroziti – nu de homosexualitate, ci de crestini. Stiu ca exista unii barbati gay care nu pot merge la niciun eveniment homosexual fara sa cada prada ispitei sexuale. Dar stiu, de asemenea, ca sunt complet respins de ideea de sex casual si nu are cum sa ajung in pat cu un strain daca particip la un club de carti pentru lesbiene.
Concluzia este ca, pentru a oferi ingrijire pastorala adecvata, trebuie sa ne uitam la intreaga persoana decat la un singur factor. Putem vedea acest lucru intr-adevar clar in alte tipuri de slujire. De exemplu, abordarea pe care o luam la ministerul inchisorii ar fi cu adevarat diferita pentru un criminal in serie la moarte decat pentru un crestin incarcerat pentru credinta lor intr-o tara musulmana. Cineva care a venit la Isus in asteptarea pedepsei cu moartea ar putea vorbi cu mare pasiune despre cat de important este sa-l determinam pe prizonier sa se confrunte cu adevarat cu pacatul lor si sa-si dea seama de responsabilitatea pentru situatia lor – dar ar fi in mod evident ridicol si nedrept sa aplici acest lucru maxim in cazul unei persoane nevinovate care a fost condamnata in mod fals.
escorte marasti cluj https://lesbengallerie.com/out.php?f=1&pct=70&url=https://escortelux.vip/
escorte polonia http://www.criticaloffice.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
escorte pitesti ieftine http://6iq.piacorp.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/
publi 24 escorte brasov http://tigermobile.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/alba
forum escorte iasi http://www.mathlet.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/arad
escorte iasi de noapte http://gbo.charitycanada.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/arges
escorte milf ploiesti http://mccallisterconsulting.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bacau
escorte bistrita publi24 http://designsbywinifred.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bihor
escorte iasi facebook http://hometown.steammovies.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/bistrita-nasaud
escorte bucuresti.com http://www.darklyabsurd.com/guestbook/go.php?url=https://escortelux.vip/escorte/botosani
escorte scat http://parenteducation.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/braila
escorte bankok http://mm9.kidsactivities.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/branistea
escorte la domiciliu ieftine http://manabi.fortruth.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/breznita-motru
escorte 1 http://somalia.emspectrum.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/breznita-ocol
escorte bradu http://hotelthilanka.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/brosteni
escorte mature plinute http://www.thearchitectsincorporated.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/burila-mare
escorte pustoaice http://surfwearjapan.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/butoiesti
escorte prahova campina http://livedocs.safeandsecureschools.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/cazanesti
escorte mihai bravu http://loveboy.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/ciresu
public24 escorte ploiesti http://generated.fabulousthings.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=escortelux.vip/escorte/mehedinti/corcova
Deci este cu atractie intre persoane de acelasi sex, homosexualitate, dorinta, orice vrei sa o numesti. Exista o varietate de experiente care necesita abordari diferite. Facand povestea unei persoane impotriva alteia, o slujire impotriva altuia, o voce impotriva alteia, produce genul de contentie si divizare in corpul lui Hristos, care risipeste resurse, favorizeaza scandalul si impiedica dezvoltarea unei strategii pastorale coerente, sofisticate si cu mai multe fatete . Suntem un singur corp. Avem apeluri diferite, puncte forte, diferite talente. Avem nevoie de toate.
Credit foto: Pixabay








