Gasiti mai multe citiri si resurse despre colectarea de stiri, verificarea si mass-media martor ocular la FirstDraftNews.com

Nici o fiinta umana nu trebuie sa dea marturie despre executarea alteia. Dar colegii mei de la Storyful traiesc cu aceasta obligatie de ani de zile, pe masura ce proceseaza si analizeaza imagini din ce in ce mai brutale de pe intregul web social. Si totusi nimic nu ne-a pregatit pentru uciderea lui Muath al Kasaesbeh, ars de viu intr-un act de rau aproape cinematografic.

Colegii mei Jenny Hauser si Eliza Mackintosh au scris ambele postari puternice despre problemele mai largi care decurg din ucidere.

Array

Inchei aceasta scurta serie scriind dintr-o perspectiva profund personala, motivata de profunda mea neputinta de martor si de posibila irelevanta ca jurnalist.

Nu sunt singur sa simt o amintire ascutita a unei noi realitati, in care reporterii au fost dislocati ca fiind arbitrii finali ai intelegerii noastre colective asupra lumii. „Datorita omniprezentei retelelor de socializare”, a scris Andy Carvin, „Conteaza mai putin ceea ce mass media alege sa faca, intrucat toata lumea online are acum capacitatea de a vizualiza imagini selectiv, din proprie initiativa.”

In mod clar, acest lucru nu absolva jurnalistii si cu siguranta nu ii face irelevanti.

Array

Avem un loc critic, daca este prost inteles, in raspandirea informatiilor si a imaginilor pe web-ul social. Valoarea jurnalismului, ca mijloc de separare a stirilor de zgomot, nu a fost niciodata mai vitala.

Istoria ne spune ca schimbarile revolutionare in comunicare aduc tulburari. Oamenii fac fata incertitudinii intorcandu-se impotriva celor care nu sunt de acord. Aparitia tiparului a anuntat una dintre cele mai violente si haotice perioade din istoria omenirii, asa cum arata Nate Silver in cartea sa Semnalul si zgomotul.

Array

„Ne confruntam cu pericolul”, scrie el, „ori de cate ori cresterea informatiei depaseste intelegerea noastra despre cum sa o procesam”.

Astazi, valoarea jurnalismului se afla in gestionarea unei supraabundente de informatii. Reporterii nu mai detin povestea. Sarcina lor este de a ajuta la filtrarea unui flux de naratiuni concurente si de a conecta cele mai autentice voci la cel mai larg public posibil.

De asemenea, trebuie sa inteleaga semnificatia istorica a ascensiunii martorului ocular. Ceea ce nu am putut vedea, nu am putea fi considerati responsabili – dar nu mai mult. Smartphone-ul este acum martor la razboi, genocid si opresiune sistematica cu autenticitate fara precedent, daca nu intotdeauna cu consecventa sau impact.

Jurnalistii au obligatia de a construi o inregistrare istorica dintr-o cantitate de continut de neinteles. Generatiile viitoare nu ne vor ierta daca nu ne imbratisam rolul de arhivisti de acum.

Uciderea lui Muath al Kasaesbeh este un exemplu. Un grup de jurnalisti experimentati condusi de misiune i-au urmarit crima, astfel incat altii nu au fost nevoiti sa o faca. In catalogarea fiecarui detaliu, ei au jucat rolul legistului digital, garantand ca evidenta acestei infractiuni va rezista testului timpului si, probabil, intr-o viitoare curte de justitie, va indeplini standardul probelor.

Pentru a face dreptate acestei sarcini, cel mai barbar videoclip trebuie pastrat intr-o forma permanenta. Cei dintre noi care am petrecut ani de zile curand videoclipuri sociale putem marturisi impermanenta videoclipurilor de pe YouTube, care pot disparea din nenumarate motive. Istoria ne cere sa descarcam, sa arhivam si sa protejam.

Dar cum ramane cu obligatia de a distribui? Au jurnalistii responsabilitatea de a impartasi ceea ce vad in timp real? Cred ca raspunsul este nu.

Jurnalistii joaca rolul de conector, ajutand cele mai autentice surse sa ajunga la publicul pe care il merita. Pot fi, de asemenea, purtatorul, pacientul zero pentru o tulpina virulenta de ura. Singurul lucru care nu sunt este singurul martor ocular al unui eveniment. Ei nu isi mai pot ascunde alegerile in spatele unei datorii invechite de a expune un adevar nevazut.

„Fara comunicare”, a spus Marshall McLuhan, „terorismul nu ar exista”. Utilitatea terorii este in relatie directa cu numarul care asista la ea. Literatura in evolutie rapida a jihadului online este explicita in imbratisarea sa de „propaganda prin fapta”. In cuvintele unui jihadi proeminent, „tastatura este egala cu Kalashnikov”.

Astazi, propaganda este ambalata in ochelari independenti cu o sensibilitate cinematografica. Expertul editeaza, ducandu-ne de la chipul sumbru si demn al lui Muath al Kasaesbeh la torta imbatranita de benzina a calaului. Presimtirea este ascutita de o pauza atent calibrata.

Jurnalistul care a urmarit, catalogat si contextualizat acest ritual salbatic si-a facut treaba. Orice actiune ulterioara ii face complici la o forma unica de terorism social.

Unii jurnalisti se simt obligati sa-si confrunte publicul cu realitatea grafica a terorii. Dar daca au raportat din zone de razboi sau dezastre naturale, vor sti ca imaginile mortii sunt un narcotic de clasa A, al carui impact este diminuat de fiecare data cand este administrat. Cu cat noi jurnalistii cautam sa socam in slujba adevarului, cu atat ne adancim mai mult in irelevanta. Cu cat concuram mai mult pentru atentie, cu atat avem mai putine sanse de a o castiga.

Propaganda cultului mortii nu este a noastra de impartasit. Dar nici noi nu este al nostru sa interzicem.

Nu putem sufoca ceea ce Margaret Thatcher numea odata „oxigenul publicitatii”.

Nu am putea daca am incerca. Web-ul social s-a asigurat de asta.

Cu toate acestea, desi jurnalistii nu mai au dreptul sa ne spuna ce trebuie sa urmarim, ei au noi obligatii. Cresterea informatiei a depasit de mult capacitatea noastra de a o prelucra. Pentru ca jurnalismul sa ramana relevant, acesta trebuie sa ofere utilizatorilor sai posibilitatea de a face alegeri in fata unei alegeri nelimitate. Trebuie sa ajute omenirea – si generatiile viitoare ale umanitatii – sa inteleaga salbaticia care a ucis un om numit Muath al Kaseasbeh. Dar trebuie sa ne elibereze si de obligatia de a asista la moartea sa prin ochii ucigasilor sai.

@marklittlenews

Storyful.com

Postari conexe de la personalul povestitor:

Ochi pentru ochi: cum se desfasoara razboiul de propaganda intre Iordania si statul islamic pe retelele sociale

Cand continutul grafic este doar la un clic – cine publica?