Iubire si sex in epoca lui Tinder

169

Revolutia sexuala este in sfarsit completa.

Cel putin se numara printre cei intervievati pentru o prezentare infioratoare in numarul din septembrie al „ Vanity Fair ”, „Tinder and the Dawn of the Dating Apocalypse.” „Pentru acesti milenii absolventi ai colegiilor de elita care locuiesc si lucreaza in New York, orice. este o atitudine non-judiciara despre sex, care se raspandeste in intreaga cultura de la mijlocul anilor ’60 s-a combinat cu avansuri tehnologice (smartphone-uri si aplicatii de dating / hook-up precum Tinder, Happn si Hinge) pentru a produce un mod de a trai de neconceput pana la aproximativ cinci acum cateva minute in termeni civilizationali.

Bine ati venit intr-o lume in care sexul a fost complet deconectat de la normele de fidelitate si curte. La locul de munca si la joaca, barbatii si femeile isi petrec orele de veghe privindu-si telefoanele, alunecand continuu la stanga sau la dreapta, impartind potentialii parteneri de sex in doua categorii (Da sau Nu) pe baza unei fotografii. O mana de mesaje mai tarziu – pentru unii schimburile constau in totalitate din flirturi pre-verbale realizate cu emojis, pentru altii include fotografii ale organelor genitale care servesc ca un fel de al doilea interviu – si a fost stabilita o „data”. Adesea este o intalnire fara cina sau film, spectacol, plimbare sau concert sau chiar o singura conversatie. Doar copulare cu un sarut optional.

Apoi s-a terminat, poate in mai putin de o ora, poate sa fie repetat din nou in cateva zile, saptamani sau luni, dar in multe cazuri nu. Cu atat de multi parteneri dispusi sa aleaga si atat de putin in joc emotional sau interpersonal (intre controlul nasterii omniprezente si avorturile disponibile cu usurinta, nimeni implicat nu trebuie sa petreaca atat de mult un moment contempland consecintele), trecand la urmatoarea micro-afacere este adesea mai usor si mai atragator decat intalnirea cu acelasi partener de mai multe ori.

Autorul Nancy Jo Sales si editorii ei au facut tot ce au putut pentru a incerca tensiunea sau drama in eseu. Un sub-titlu declara neplacut, „Pe masura ce romantismul este trecut de pe ecran, unele douazeciometrii nu le place ceea ce vad”. Si destul de sigur, unii dintre subiecti exprima o dorinta vaga pentru o conexiune mai profunda. Ocazional, o femeie isi invarte ochii in privinta unui creep care propune sex dur. Cativa oameni remarca faptul ciudat ca multi tineri care traiesc din aceasta fantezie a promiscuitatii par sa se lupte cu impotenta (sau „disfunctia erectila”).

Dar impresia de ansamblu lasata de piesa este ca acesti tineri sunt multumiti de noua ordine a lucrurilor. Trecand contestatii deoparte, nimeni de o parte si de alta a divizarii de gen nu sugereaza o schimbare dramatica a comportamentului. Niciun barbat nu isi exprima regretul lipsit de ambiguitate pentru absenta romantismului sau nu transmite o speranta pentru o iubita sau sotie constanta. Nicio femeie nu indica faptul ca este inclinata sa inceapa sa mentina sexul pana cand nu isi cunoaste partenerii un pic mai bine si isi demonstreaza interesul de a se lipi de un pic mai mult decat timpul necesar pentru a ajunge la un orgasm.

Unitatile sexuale sunt prea puternice pentru a rezista atunci cand le satisfaceti este atat de usor. Si atunci exista impulsul ego-ului si lovitura de endorfina care provine dintr-o serie interminabila de straini care pronunta ca esti suficient de dezirabil pentru f-ck. Costurile dezavantajate nu se pot compara cu asta.

Pentru un credincios religios traditional, acest lucru suna ca comportamentul barbarilor (lucru pe care l-a descris Rod Dreher pe blogul sau). Pentru cineva ca autorul Dan Savage, care isi propune activ sa desfiinteze normele care inconjoara casatoria monogama, este un vis devenit realitate.

Dar ma intereseaza mai mult reactia la aceasta evolutie in randul liberalilor mai vechi ai mainstream-ului: cei care au favorizat intotdeauna revolutia sexuala, dar ale caror vieti au ramas relativ conventionale, inclusiv intalnirea exclusiva, casatoria si cresterea copiilor, eventual un divort si recasatorire, cu idealul tovarasiei pe tot parcursul vietii inca activ in mintea si in imaginatiile lor.

Banuiesc ca multi dintre acesti liberali – Baby Boomers sau Gen-Xers (ca si mine) – vor gasi aceasta viziune a datarii ca o serie de legaturi unice, facilitate din punct de vedere tehnologic, cu niste straini apropiati, care ar fi destul de ingrozitoare. Stiu ca fac. Exista o singura problema: pentru ca aceasta reactie sa se ridice la mai mult decat o expresie sub-rationala a dezgustului vechi a unui nebun fata de comportamentul tinerilor, ea trebuie sa faca referire la exact tipul de relatare elaborat al moralitatii – inclusiv standarde obligatorii de inflorirea si degradarea umana – ca liberalii au lucrat la distrugerea, in numele eliberarii sexuale, in ultima jumatate de secol.

Ceea ce descrie articolul este in mare parte actiunile noastre. Aceasta este lumea pe care am facut-o, mobilandu-l cu moravurile noastre, libertatea noastra de judecata si consecinte, jucariile noastre tehnologice minunate. Doar pentru ca am ajuns prea tarziu pentru a-l „bucura” la fel de pe deplin, deoarece cei care au absolvit facultatea in ultimul deceniu nu ne fac mai putin responsabili pentru asta. Si nimic nu demonstreaza complicitatea noastra mai mult decat incapacitatea noastra de a reactiona cu ceva mai dur decat cu o frunte incretita sau mai convingatoare decat „Atata timp cat nimeni nu se raneste …”

E bine sa nu te ranesti. Insa fara referiri la standarde mai inalte de inflorire si degradare a omului, „ranitul” se reduce la vatamari mentale brute fizice si egregi. Din fericire, nimeni din povestea Vanity Fair nu este ranit in acest sens. Toata lumea isi da acordul.

Dar este adevarat ca nimeni nu este ranit?

Aceasta este intrebarea care ma bantuie in timp ce cresc copiii mei, cu varsta de 9 si 13 ani. Lumea povestita de Sales – sau, mai probabil, o lume cu atat mai putin judecata si chiar mai saturata de forme si mai avansate de tehnologie – va fi lumea lor . Si totusi, imi doresc mult mai mult pentru ei decat atat. Desi „mai mult” nu este ceea ce vreau sa spun. Nu cantitate.

Calitate. Ceva mai inalt, mai nobil, mai putin ticalos, mai profund implinitor si mai indelungat decat o viata dedicata satisfacerii dorintelor trecatoare pentru placere si statut fizic.

Imi doresc ca ei sa se bucure de implinirea care nu poate veni decat din a se dedica la ceva ce transcende sinele – sot, copil, familie. Imi doresc ca acestia sa experimenteze indragostirea si sa simta inimile lor deschise spre sperantele unei forme de fericire mai inalte si mai durabile. Imi doresc ca acestia sa experimenteze bunurile mai rare si mai pretioase care rezulta din disciplinarea instinctelor lor de baza (cum ar fi dorinta animalului de a copula cu un partener sexual diferit in fiecare seara a saptamanii) pentru a atinge un final care este urmarit de dragul sau mai degraba decat pentru recompensele instantanee pe care le aduce.

Dar, desigur, toate acestea presupun existenta unui standard stabil de excelenta care ne spune ce bunuri sunt mai mari si care scad, permitandu-ne sa clasam moduri de viata si moduri de comportament. Traditiile religioase ofera astfel de standarde. Ideea de „natura”, in sensul sau teleologic mai vechi, face ceva similar.

“Doamne? Natura? Nu va fi lumea mai buna fara acele idei vechi si nebunesti care ne limiteaza libertatea, trecand peste capul nostru, judecandu-ne, cantarind constiinta noastra?”

Asta am intrebat. Si douazeciometrele Vanity Fair sunt raspunsul.

Este intr-adevar raspunsul pe care il speram?

Iubire si sex in epoca lui Tinder

Populare

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop