Nota editorului:
In urma unei batalii puternic polarizate pentru reforma serviciilor de sanatate, Congresul si Administratia Obama au inceput sa adopte o alta parte importanta a legislatiei interne: reautorizarea Legii educatiei elementare si secundare (ESEA, initial adoptata in 1965), acum mai cunoscuta ca Niciun copil ramas in spatele sau (NCLB). (NCLB a fost ea insasi o reautorizare a ESEA.) Lansata in 2001 de administratia George W. Bush si trecuta cu un sprijin covarsitor al bipartidului, NCLB a incercat sa detina scolile mai „responsabile” pentru realizarea elevilor, masurata prin testari standardizate obisnuite. Legea a fost pe larg nepopulara, mai ales in randul educatorilor care considera ca ii evazioneaza pentru „decalajul de realizare” dintre studentii din diferite clase rasiale si sociale. Cu toate acestea, politicienii ambelor parti raman atrasi de accentul sau principal pe responsabilitatea bazata pe teste. Pe masura ce dezbaterea asupra politicii federale de educatie capata un impuls, istoricul John Spencer analizeaza modul in care raspunderea in stil NCLB a luat nastere si, in acelasi timp, ignora lectiile cheie ale unei lungi istorii a inegalitatii educationale.
Cititorii ar putea fi, de asemenea, interesati de acest articol despre Origini despre reforma educatiei profesionale din anii ’90. Va rugam, de asemenea, cititi aceste articole recente despre Origine despre evenimentele actuale din Statele Unite: Detroit si America’s Woes Urban, Darwin in America, Rapirea copiilor, Criza pietei ipotecare si a locuintelor si cea de-a doua modificare a amendamentelor.
Cand presedintele George W. Bush a semnat legislatia No Child Left Behind (NCLB) in lege, un lucru a fost izbitor de clar: politicienii au iubit-o aproape la fel de universal pe masura ce educatorii o urau.
Legislatia a fost esentiala in agenda politicii interne a administratiei Bush, insa democratii au imbratisat-o si ea. Congresul a trecut NCLB prin marje care par astazi de neconceput (384-45 in Camera Reprezentantilor; 91-8 in Senat).
Politicienii l-au laudat pe NCLB pentru ca a promis ca va masura realizarea studentilor la matematica si lectura, prin teste standardizate obisnuite, si ca va folosi aceste date pentru a tine scolile „la raspundere” pentru reducerea lacunelor de realizare academica intre studentii din medii rasiale si socioeconomice diferite. Aceste lacune in realizarea educatiei i-au tulburat de mult pe americani, in special pe cei care spera ca scolile publice si educatia ar putea servi drept un mare egalizator in societatea americana.
Educatorii au avut tendinta de a lua o perspectiva opusa asupra acestor evolutii, crezand ca au redus procesul educational, fortand profesorii sa „invete la test” si ca NCLB a dat vina scolilor pentru probleme sociale dincolo de controlul lor: saracia, degradarea urbana, inegalitatile rasiale. si disparitati in asistenta medicala.
Putin s-a schimbat in opt ani.
Secretarul de educatie al lui Barack Obama, Arne Duncan, a descris NCLB drept o „marca toxica” din cauza opozitiei semnificative a abordarii sale. In schimb, a oferit un „Blueprint” re-ambalat pentru reautorizarea legii, care a fost lansat in martie 2010.
Dar, in timp ce Duncan a schitat o serie de modificari aduse legii controversate, Planul a pastrat abordarea de baza a utilizarii scorurilor de teste standardizate pentru a tine scolile „responsabile” pentru realizarea elevilor – in special cele aproximativ cinci mii de scoli cu cele mai slabe performante din tara.
Si asta nu sta bine cu Randi Weingarten, presedintele Federatiei Americane a Profesorilor (AFT). Weingarten se plange ca planurile administratiei „pun 100% din responsabilitate profesorilor si le ofera autoritate zero la suta”. De asemenea, Dennis Van Roekel, presedintele Asociatiei Nationale pentru Educatie (NEA), considera „prea multa scadere in ispasire a profesorilor si nu suficienta colaborare” in plan.
Asa cum s-a intamplat in 2002, politicienii din spectrul ideologic – de la Newt Gingrich la Al Sharpton – sustin reformele educationale actuale, in timp ce cei care lucreaza de fapt in scoli raman suspiciosi, simtindu-se scapati de acesti politicieni.
Agenda de raspundere a lui No Child Left After Behind si dezbaterea apriga pe care a generat-o nu au aparut nicaieri in anii Bush. Conflictul asupra raspunderii are radacini istorice care se intorc la doua evolutii din anii ’60, si in special la relatia care s-a dezvoltat in acea perioada intre educatia publica si agenda drepturilor civile afro-americane.
In primul rand, educatorii negri, parintii si activistii din acea epoca s-au luptat pentru ca scolile urbane sa fie mai responsabile pentru realizarea copiilor lor, carora li s-a oferit adesea o educatie de clasa a doua si au fost concediati de americanii albi (si de profesorii albi) ca fiind de nerevazut. Focusul NCLB asupra responsabilitatii profesorilor si scolilor isi are originile intr-o oarecare masura in acest activism al drepturilor civile afro-americane.
In acelasi timp, oamenii de stiinta sociali din anii ’60 au inceput sa ne accentueze intelegerea modului in care realizarea scolii este modelata cu putere de conditiile sociale si economice, dincolo de controlul direct al scolilor si profesorilor. Aceste idei conform carora succesul educational universal este posibil doar printr-o transformare sociala si culturala mai larga s-au suprapus de cele mai multe ori cu activistii orientati la scoala, dar au ajuns si la jurnalisti – asa cum s-au intamplat de curand.
Intelegerea faptului ca istoria ajuta sa explice de ce diviziunea primara asupra reformei educatiei nu este intre republicani si democrati, ci intre cei care lucreaza in scoli si cei care fac politica pentru aceste scoli la nivel de stat si federal.
Atat politicienii reformatori, cat si educatorii din scoala contribuie la perspective importante care se bazeaza pe experienta istorica. In ambele parti este in discutie intrebarea – deci fundamentala pentru sensul democratiei si societatii americane – despre ce rol joaca scolile in crearea egalitatii de sanse pentru toti americanii.
Scoli, Oportunitate si (In) Egalitate
Niciun copil ramas in spatele ei este o expresie a ideii americane raspandite conform careia educatia este cheia oportunitatii in America si, in acest sens, face parte dintr-o traditie care se intoarce la fondarea sistemelor scolare publice la inceputul secolului al XIX-lea.
„Tatal” educatiei publice, Horace Mann din Massachusetts, a vazut multe scopuri pentru sistemele scolare sprijinite de stat, inclusiv ideea Jeffersoniana de a face cetateni educati pentru democratie. Dar poate cea mai de durata idee a lui era ca scolile vor fi un „mare egalizator al conditiilor barbatilor”. Educatia „face mai bine decat sa-i dezarmam pe cei saraci de ostilitatea lor fata de bogati”, a scris Mann; „impiedica sa fii sarac”.
Ideea scolilor ca egalizator social a fost una puternica in Statele Unite. Totusi, aceasta a alimentat si un sentiment de dezamagire in randul multor americani pentru care educatia nu a deschis calea catre egalitate si oportunitati – in special, printre minoritatile rasiale si cele cu statut socioeconomic scazut.
Diferenta dintre idealul educatiei publice americane si realitatile sale deseori dezamagitoare poate fi pusa in evidenta cel mai bine prin analizarea experientei afro-americanilor. Chiar daca Horace Mann a fost pionier in notiunea de educatie publica gratuita la mijlocul secolului al XIX-lea, majoritatea negrilor nu numai ca au fost refuzati o cale de avansare sociala prin educatie, dar au fost stigmatizati ca un popor inferior intelectual.
Drept urmare, realizarea educationala a fost o valoare esentiala si un obiectiv politic pentru afro-americanii, mai ales de la emancipare. Asa cum au aratat istoricul James Anderson si altii, realizarea academica – in special dobandirea de alfabetizare – a fost o modalitate pentru afro-americanii de a transcende presupunerile rasiste si de a se afirma drept cetateni liberi si egali.
Desfiintarea sclaviei a adus progrese semnificative in cautarea afro-americanilor pentru educatie si alfabetizare, dar negrii au continuat sa isi gaseasca serios oportunitatile educationale. In Nord, precum si in Sud, multi au participat la scoli segregate, care, contrar deciziei Curtii Supreme a SUA din Plessy v. Ferguson, nu au fost „egale” din punct de vedere al resurselor. Intre timp, cei care au participat la scoli integrate (in principal la nivel de liceu pentru juniori si seniori din nord) au fost adesea directionate in trasee curriculare separate, non-academice – o practica care a fost consolidata de cresterea testelor de IQ rasiale.
In 1935, savantul si activistul afro-american WEB DuBois si-a exprimat frustrarea multor negri pentru optiunile lor de educatie nefasta. Scolile segregate aveau facilitati inadecvate, salarii precare si profesori de calitate inegala – dar cel putin profesorii negri au tratat elevii negri „ca fiintele umane”.
La doar cateva decenii de la cofondarea NAACP pe o platforma de integrare, DuBois a ajuns la concluzia ca este mai bine ca elevii de culoare sa fie invatati de membrii propriei lor rase decat sa intre in scolile administrate de alb si sa fie transformati in „carnati care sa fie scuipat si calcata in picioare si mintita de alpinisti sociali ignoranti, a caror unica pretentie de superioritate este capacitatea de a-i arunca pe „negri” atunci cand sunt jos. “
Respingerea reticenta a lui DuBois de scolarizarea integrata l-a determinat sa iasa din NAACP. Totusi, sentimentele sale erau impartasite de multi afro-americani ai caror copii au cazut victime ale asteptarilor scazute in scolile administrate de alb.
Ruth Wright Hayre a fost o educatoare neagra de frunte in Philadelphia din anii ’40 pana in ’90. Isi aminteste cum consilierul ei de orientare din liceu a incercat sa o indeparteze de un program de pregatire a colegiului si in economia de acasa, deoarece, a spus consilierul, nu existau „doar oportunitati pentru fete colorate pentru burse sau locuri de munca profesionale”.
Mai tarziu, ca unul dintre cei doi profesori negri de la Scoala Gimnaziala Sulzberger Junior din anii ’50, Hayre s-a naucit cand colegii albi i-au desfacut pe elevi negri in prezenta ei: „Nu ii poti invata nimic”, ar spune ei; „O sa transfer unde pot invata copiii, in loc de animale”.
Educatorii afro-americani precum Ruth Hayre si-au dedicat viata cresterii asteptarilor studentilor negri si implinirii visului de avansare sociala prin educatie. Cu toate acestea, de la mijlocul secolului XX, scolile publice nu erau un „egalizator” in modul in care Horace Mann il concepuse, atat ca un obstacol in calea egalitatii reale.
Educatia in epoca liberalismului rasial: anii 1940-1980
Asteptarile academice flagrant inegale care au dominat istoria scolii publice au inceput sa fie supuse criticii mai largi in anii ’40, o schimbare care a dobandit un impuls puternic in anii ’60 si, in cele din urma, a contribuit la crearea No Child Left Behind.
porno cu batrani http://fashionhouse.ca/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno cu babe batrane http://www.leparcsalvador.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno tiganci http://thebadabing.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
free korean porno http://jpc8118.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
filme porno online romanesti http://larrypaulsen.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/anal
porno craiova http://payrollforcharity.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
porno cu puli mari http://www.nintendoclassics.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/beeg
filme porno perverse http://element.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
filme porno cu shemale http://artisanaltechnologies.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brazzers
porno stars http://montanamaterialsgroup.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brunete
filme porno cu japonezi http://newmentalhealthconnection.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/chaturbate
filme porno cu parinti http://ilovemylandlord.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tanar-isi-fute-prietena-dupa-care-isi-da-drumu-in-pizda-ei
porno casting http://cheaptomsshoessaleusa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/cuplu-de-amatori-isi-fac-sex-oral-unul-altuia-apoi-se-fut-pe-canapea-pana-au-orgasm
movie porno http://istunt.pro/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/doua-pustoaice-luate-de-la-scoala-si-fortate-sa-faca-sex-oral-si-apoi-sa-se-futa
overwatch porno http://meditiempo.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/scolarita-sexoasa-se-fute-cu-prietenul-ei-in-dormitor-dupa-ce-vine-de-la-scoala
filme porno gratis hd http://trivedi-family.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/bruneta-sexoasa-calareste-pula-prietenului-ei-si-face-un-film-porno
andra gogan film porno http://uaelab.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/profesoara-sexy-e-fututa-de-un-elev-pe-catedra-din-clasa-dupa-cursuri
porno ggg http://abfsingles.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/pustoaica-blonda-face-sex-anal-cu-cumnatul-ei-si-se-filmeaza
cunnilingus porno http://nastube.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-minora-buna-iubeste-sexl-dur-pe-masa-din-bucatarie
gratis film porno http://bestlawyersinsouthdakota.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/japoneza-buna-e-satisfacuta-prin-sex-chiar-de-fratele-ei-mai-mare
Schimbarile de invatamant au aparut in urma schimbarilor sociale mai mari, mai ales dupa al doilea razboi mondial. Din anii 1920 pana in anii 1960, milioane de negri din sud au migrat in marile orase ale natiunii, ceea ce a dus la o transformare a relatiilor de rasa si a scolilor urbane. Afro-americanii au cautat noi oportunitati in locurile de munca urbane, cartierele si scolile. Locuitorii albi au luptat din greu pentru a-i exclude. [Pentru mai multe despre acest proces, consultati articolul recent despre Origines despre Detroit si Soarta Urbana.]
Deoarece orasele au devenit un teren de lupta rasial, combinatia dintre stiintele sociale liberale si razboiul impotriva rasismului genocid al lui Hitler a facut mult pentru a discredita ideologiile rasiste (adica explicatii biologice ale inegalitatii rasiale) care au dominat societatea americana inca de la sclavie si reconstructie. In viata publica (desi nu in randul tuturor cetatenilor si comunitatilor), rasismul a dat loc unui nou „liberalism rasial”: o acceptare din ce in ce mai raspandita ca era momentul sa inceapa sa abordeze agenda drepturilor civile, sa indeparteze segregarea si sa inceteze expunand in mod deschis justificari rasiste pentru politica.
Trecerea de la rasism la liberalism rasial a fost epitomizata de studiul masiv al relatiilor de rasa americane, An American Dilemma, publicat in 1944. Patrocinat de Corporatia Carnegie si condus de economistul suedez Gunnar Myrdal, o dilema americana a definit inegalitatea rasiala ca un cerc vicios al alb „prejudecata” si „patologie culturala neagra”. Inegalitatea a trecut de la o conditie inevitabila la una care ar putea fi modificata – in special prin educatie.
Liberalii de dupa razboi au respins astfel rasismul biologic de la inceputul secolului XX si l-au inlocuit cu un accent pus pe educabilitatea tuturor copiilor, indiferent de mediul rasial sau social.
Din acest mediu a iesit programele de „educatie compensatorie” care au devenit un element cheie al „Marii Societati” a lui Lyndon Johnson (inclusiv a Legii educatiei elementare si secundare, ESEA, inaintasul NCLB). Educatia compensatorie s-a bazat pe ideea ca realizarea scazuta in randul copiilor negri din oras nu a fost o problema de rasa, in sine, ci o problema de saracie si de izolare sociala in mediile urbane in declin. Scolile depindeau de „compensarea” pentru „privarea” educationala si culturala a copiilor din „ghetou”.
Pe masura ce politicienii si educatorii americani si-au concentrat atentia asupra a ceea ce au vazut ca fiind cauzele sociale si culturale ale decalajelor in realizare, activistii si educatorii negri au indreptat din ce in ce mai mult un deget catre scolile administrate de alb pentru a explica de ce a ramas performanta afro-americana.
In 1966, de exemplu, activisti din Oakland, California au format Comitetul Ad Hoc pentru Educatie de Calitate si au inceput sa faca publicitate ceea ce a fost cunoscut drept „golul de realizare”: elevii din scolile predominant negre aveau mai putin de jumatate din rangul procentual mediu al lor omologi la scolile albe pentru teste de matematica si lectura standardizate Elevii saraci, indiferent de rasa, au testat de fapt mai rau pe masura ce au avansat de la gradul la grad.
Intr-un raport asupra concluziilor lor, activistii din Oakland l-au citat pe criticul de educatie John Holt pentru a sugera ca scolile insisi au fost de vina pentru realizari inegale: „Intelepciunea conventionala din zilele noastre spune ca… lipsa de abilitate si abilitate a copiilor nu este vina lor. , dar vina mediului inconjurator, a cartierelor lor, mai presus de toate casele si familiile lor … Diagnosticul este fals. Cele mai importante motive pentru esecul educatiei mahalale nu se afla in copii, ci in scoli. “
Impulsul de a detine scolile responsabile pentru realizarea elevilor a fost, de asemenea, un factor major intr-unul dintre cele mai notorii conflicte educationale din anii 1960, batalia pentru „controlul comunitar” al scolilor din sectiunea Ocean Hill-Brownsville din New York.
Intr-un sens, Ocean Hill-Brownsville a fost o lupta pentru putere: parintii negri si activistii comunitari au obtinut o masura de „control local” asupra scolilor de cartier si au folosit-o pentru a concedia profesorii albi care erau membri ai Federatiei Unite a Profesorilor. (Dupa o serie de greve care i-au impartit pe New York-ul alb si negru la fel de amarat ca orice eveniment din anii 1960, UFT a predominat in reinstituirea profesorilor.)
