Atractia de acelasi sex este un pacat?

150

Matt Moore moorematt.org
2016 8 dec
COMENTARII

De fiecare data cand scriu despre subiectul mereu controversat al homosexualitatii, ma anticipez si ma pregatesc mental pentru un impuls. Toata lumea pare sa aiba o parere puternica asupra acestei chestiuni si multi nu sunt timizi sa-si exprime aceste opinii (atat timp cat pot face acest lucru in spatele ecranului computerului). De cele mai multe ori, sagetile criticilor sunt lansate din arcurile unor necredinciosi care afirma gay sau „crestini” teologic liberali care cred ca Dumnezeu binecuvanteaza relatiile de acelasi sex. Cu toate acestea, exista exceptii.

La inceputul acestui an, dupa ce una dintre piesele mele a fost republicata pe site-ul The Gospel Coalition, majoritatea raspunsurilor critice au fost compuse de crestini credinciosi ai Bibliei care, ca mine, cred ca comportamentul homosexual este pacatos. Dar, spre deosebire de mine, ei cred, de asemenea, ca experimentarea doar a unei atractii intre persoane de acelasi sex este un act voinic al pacatului. Cativa cititori m-au laudat ca m-am indepartat de comportamentele de acelasi sex, dar au insistat, de asemenea, ca lupta mea continua cu atractia intre persoane de acelasi sex indica faptul ca nu ma supun sincer si pe deplin lui Dumnezeu. Unii au spus ca Dumnezeu nu va fi multumit cu mine pana cand atractia mea de acelasi sex nu va mai exista.

Au dreptate? Simpla mea experienta de atractie intre persoane de acelasi sex este un pacat? Este imposibil pentru mine sa-L multumesc pe Dumnezeu atata timp cat aceste sentimente persista?

Raspunsul meu scurt este nu; Nu cred ca acesti oameni sunt corecti. Dar nici eu nu cred ca contraargumentul comun este corect. Multi crestini insista ca nu este nimic rau in a experimenta pur si simplu dorinte romantice si sexuale pentru acelasi gen. Ei cred ca devine o problema numai daca actionati asupra acestor dorinte. Ei spun ca comportamentul homosexual este gresit si pacatos, dar sentimentele, in sine si in sine, sunt neutre din punct de vedere moral. Ei nu vad nimic in neregula cu o „orientare gay”. Desi ma aplec mai mult spre pozitia acestei tabere, nu o pot imbratisa complet.

Majoritatea crestinilor sunt de acord ca Biblia invata clar ca este un pacat sa te implici in comportament homosexual. Dar ce invata Biblia despre sentimentele homosexuale? Este pacat sa simti pur si simplu atractie romantica sau sexuala fata de acelasi gen? Cred ca se poate. Nu cred ca o persoana savarseste pacatul sexual doar printr-o ispita neintentionata, spontana, de a pacatui sexual. Dar cred ca o persoana savarseste pacatul daca alege sa distreze cu pofta gandul ispititor, mai degraba decat sa-l zdrobeasca, directionand atentia mintii lor catre Hristos.

In cealalta zi mergeam pe strada si simteam o atractie sexuala spontana fata de un tip pe care l-am trecut, dar am luat imediat gandul acela captiv si l-am ucis prin puterea Duhului. Nu cred ca am pacatuit. Mai degraba, cred ca l-am glorificat pe Dumnezeu triumfand intr-un moment de ispita. Dar daca nu am luat acest gand captiv? Si daca l-as fi lasat sa se retraga, chiar si pe scurt, intr-o fantezie pofticioasa? As fi comis un pacat, chiar daca tehnic nu am „actionat”? Da-absolut! „Actionarea” nu este necesara pentru a constitui pacatul. Este cu totul posibil sa pacatuim in secret in gandurile si intentiile inimii. Intrebati-l doar pe Isus: „Va spun ca toti cei care privesc o femeie cu intentie pofticioasa au comis deja adulter cu ea in inima sa.” – Matei 5:28.

Isus nu a condamnat sa simta o ispita neintentionata, spontana, de a pacatui sexual; a condamnat uitandu-se cu intentie pofticioasa. Intentia pofticioasa este fraza-cheie aici. Cand am trecut de tipul de pe strada, atractia mea initiala fata de el nu a fost intentionata. Doar s-a intamplat! Am zdrobit gandul asezandu-mi mintea pe Hristos si, prin urmare, nu cred ca am pacatuit. Dar daca as fi continuat intentionat sa distrez acea gandire neintentionata si mi-as fi permis sa fantezesc pofticios, as fi pacatuit.

Pe scurt, exista o diferenta intre ispita si pofte. Ispita este experienta neintentionata a unei incurajari spontane catre pacat. Ispita nu este pacat. Pofta permite in mod intentionat ca tentatia naturii sexuale sa fie sarbatoare si sa creasca pentru propria placere pervertita. Pofta este pacatul.

—- AVERTIZARE: Acum calcati in ape noroioase! –

Cu toate acestea, a fost atractia mea initiala fata de omul pe care l-am trecut pe strada o experienta naturala sau neutra din punct de vedere moral? Este comparabil cu un barbat casatorit, atras instinctiv de o femeie care nu este sotia sa? Nu cred. Desi nu cred ca experimentarea simpla si neintentionata a dorintelor homosexuale constituie un act pacatos, de asemenea, nu cred ca este o experienta naturala sau neutra din punct de vedere moral. Dorinta homosexualilor nu a facut parte din designul initial al lui Dumnezeu, ci a intrat pe calcaiele pacatului original. Este absolut nefiresc.

Daca Adam nu ar fi cazut niciodata si natura umana nu ar fi fost niciodata stricata de pacat, tentatia de a comite acte homosexuale (sau viol heterosexual si pedofilie heterosexuala) nu ar exista in inimile umane. Cand Adam a pacatuit impotriva lui Dumnezeu, natura sa a fost stricata, iar urmasii sai au mostenit acea natura corupta. Nu suntem nascuti buni sau chiar neutri din punct de vedere moral; suntem „nascuti in nelegiuire” si „conceputi in pacat” (Psalmul 51: 5). Natura noastra pacatoasa este pamantul prost din care apar perversitati sexuale.

Cu toate acestea, unii ar sustine ca Isus, a carui natura nu a fost corupta de pacat, a fost tentat sa comita acte homosexuale, deoarece Evrei 4:15 spune „in orice privinta [el] a fost ispitit asa cum suntem noi”. Daca acesti oameni sunt corecti si Isus a fost intr-adevar ispitit sa comita acte homosexuale, rezulta logic ca a fost tentat sa comita si orice alt tip de pacat sexual, inclusiv violul heterosexual si pedofilia. Cu toate acestea, cred ca acest verset nu inseamna ca Isus a fost tentat sa comita fiecare pacat pe care fiecare persoana cazuta este tentata sa il comita.

In ceea ce priveste ispitele lui Isus, teologul Joseph Benson a scris candva:

„Ceea ce se spune aici despre asemanarea incercarilor Domnului nostru cu a noastra, nu implica o asemanare exacta; caci era scutit de coruptia naturii care, ca consecinta a pacatului lui Adam, a infectat intreaga omenire. ”

Nu cred ca ispita traita de Isus (sau Adam si Eva in starea lor pre-cazuta) a implicat tentatia de a comite acte de acelasi sex. Potrivit lui Pavel, un refuz de a-l iubi si de a se inchina lui Dumnezeu – doua lucruri pe care Isus nu le-a facut niciodata – au precedat dorinta homosexuala (Romani 1: 21-27). Dorinta homosexuala este un produs secundar al naturii corupte, pacatoase.

Deci, ce inseamna asta pentru oameni ca mine, care experimenteaza zilnic aceasta dorinta nenaturala? Sa traiesc intr-o stare constanta de tulburari de sine, prelegandu-ma mereu despre ce piesa corupta si lipsita de valoare sunt? Nu! Vestea buna a Evangheliei este ca, desi sunt minutios, Dumnezeu ma iubeste si a trimis pe Fiul Sau sa ma salveze de coruptia mea (va rugam sa cititi acest lucru). Deoarece Dumnezeu m-a facut sa traiesc impreuna cu Hristos, nu mai sunt definit de trupul meu si de toate dorintele denaturate din ea.

Nu sunt coruptia care se afla in mine; Eu sunt dreptatea lui Dumnezeu in Hristos.

Cred ca atractia mea de acelasi sex va continua sa scada in intensitate, intrucat Dumnezeu continua sa ma sfinteasca. Totusi, daca experienta mea este similara cu luptatorii SSA care au plecat inaintea mea, este probabil ca acest tip de ispita sa persiste la un anumit nivel pana cand mor sau Hristos se va intoarce. Si pana va veni oricare din acele zile, voi striga sincer si cu nadejde impreuna cu apostolul Pavel: „Om nenorocit ca sunt! Cine ma va izbavi de acest trup al mortii? Multumesc lui Dumnezeu prin Isus Hristos, Domnul nostru! ” – Romani 7: 24-25

(Nota: Aceasta este o versiune revizuita a unui articol pe care l-am publicat initial la 05/04/2016)

Acest articol a aparut initial pe moorematt.org. Folosit cu permisiune.

Matt Moore este un scriitor crestin care locuieste in New Orleans, Louisiana, unde s-a mutat in 2012 pentru a ajuta la plantarea Bisericii Baptiste NOLA. Matt isi petrece zilele consumand prea multa cafea si scriind despre o mare varietate de subiecte pe www.moorematt.org . Il poti gasi pe Facebook sau il poti urmari pe Twitter .

Imagine amabilitate : Unsplash.com

Data publicarii : 8 decembrie 2016

Atractia de acelasi sex este un pacat?

Populare

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop