Se pare ca avem o epidemie la indemana. Abuzul sexual pare sa fie mai raspandit astazi decat in orice moment din istorie. Sau este…?
Banuiesc ca este astazi la fel de raspandit ca in trecut. A fost intotdeauna o epidemie. Diferenta de astazi este ca stim despre asta. Mass-media este peste tot si internetul raspandeste cuvantul in mod larg si rapid. Toata lumea stie despre asta instantaneu. Si multumesc lui Dumnezeu pentru asta.
Spun „Multumesc Domnului”, chiar daca face ca Tora sa arate rau, nefiind altfel decat alte comunitati care au aceste probleme. Dar „cunoasterea este putere”. Acum ca stim mai multe, putem face mai mult pentru a-l preveni si pentru a ajuta supravietuitorii sa se descurce mai bine cu acesta.
Desi avem un drum lung de parcurs, lucrurile s-au schimbat lent in bine, deoarece unii supravietuitori s-au prezentat pentru a-si expune abuzatorii si a depune marturie impotriva lor in instanta. Iar marile organizatii religioase ortodoxe precum RCA si OU au sprijinit public raportarea imediata a abuzurilor la politie. Chiar si Agudah si Lakewood il sustin in teorie, atat timp cat va consultati mai intai cu un rabin. (Ca acest lucru este insuficient de inadecvat este dincolo de sfera de aplicare a acestui post.) Singurele grupuri religioase care ii interzic in mod clar sunt enclavele chasidice majore precum Satmar, Ger si Toldos Aharon.
Inca de la sfarsitul anilor ’70, se credea ca abuzul sexual in lumea noastra a fost extrem de rar. In masura in care a existat deloc, s-a crezut ca este cea mai rara aberatii. Oamenii precum abuzatorul de serie Avreimal Mondrowitz au fost ganditi la exceptia care a dovedit regula. Am crezut ca valorile noastre religioase si simpla frica de Cer ne-ar impiedica pe toti (cu o exceptie rara) sa facem asta.
Dar asa cum vedem acum, exista o noua poveste despre abuzul sexual aproape in fiecare zi. Si nu conteaza un pic cat de religios actioneaza abuzatorul. Nu conteaza daca este evreu sau nu. Consider ca procentul de abuzatori pentru fiecare tip de baza de populatie este acelasi. In plus, cred ca exista mult mai multe abuzuri sexuale decat se raporteaza. Cine stie cate povesti nespuse exista ?! Abuzul sexual este sub raportat din mai multe motive – chiar daca ar insemna sa punem un abuz in spatele gratiilor. Este nevoie de mult curaj pentru ca un supravietuitor sa inainteze.
Ati crede ca valorile religioase ale abuzatorilor ar impiedica oamenii religiosi sa o faca. Insa acesta nu este clar. Daca un individ are un apetit sexual aberant si nu are capacitatea de a-si controla impulsurile, el va cauta sa-si satisfaca pofta in mod clandestin tot timpul, chiar daca s-ar putea simti vinovat pentru asta. El devine astfel un pradator. Nu conteaza cat de pios este. Nici nu conteaza ce are Hashkafa. Sau ce denumire apartine. Sau chiar care este religia lui. Sau ce statura are in comunitatea sa.
Ceea ce ma aduce la rabinul Yakov Yitzchak Roth. Cred ca acesta este primul lider religios care a executat o pedeapsa de 16 ani pentru „violarea, sodomizarea si agresarea sexuala a unei rude a copilului …”
Cine este rabinul Yitzchak Roth? El este Rebele Chasidic al lui Shomrei Emunim. Shomrei Emunim a fost fondat de tatal lui Rabin Roth, Rav Chaim Roth, fiul fondatorului Tavos Aharon, Rav Aharon Roth. Rabinul Yitzchok Yakov Roth este fiul lui R ‘Chaim Roth si unul dintre actualii Rebbes din Shomrei Emunim. Acestea sunt situate in principal in Meah Sheraim si Bnei Brak.
Condamnarea sa pentru abuz sexual a iesit la iveala pentru ca Rabinul Roth a solicitat viza pentru a veni la New York. El a mintit pe cererea de viza injuratoare ca nu a fost niciodata arestat sau condamnat pentru o crima sexuala. El a fost arestat de echipa de victime speciale a politiei din New York.
Cum pastreaza un om ca acesta sa pastreze vreun respect in comunitatea sa? Chiar si dupa ce a petrecut 16 ani in inchisoare. Cred ca raspunsul la faptul ca adeptii sai nu-l cred. Ei cred ca a fost condamnat pentru o crima pe care nu a comis-o intr-o instanta pe care ei nu o recunosc ca fiind valabila.
Si sunt sigur ca ii vad pe cei care l-au raportat si au depus marturie impotriva lui Mosrim (informatori). Pe care o considera o infractiune capitala. Ei nu cred ca un om pe care il vad ca fiind sfant; un om care este exemplar in comportamentul sau public; un om pe care il vad ca o icoana, fiul unei icoane si nepotul unei icoane pentru a fi sfant.
Sunt sigur ca fiecare act public si fiecare cuvant al sau rostit public este Tora pura. Sunt sigur ca el emana evlavie extrema. Sunt sigur ca ii sfatuieste pe oameni despre cum sa traiasca vieti mai sfintite prin Tznius si alte practici religioase care depasesc litera legii.
escorte lux pitesti http://www.aiminvestments.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte active pitesti http://www.sweetbellpepper.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte vip http://foriegnmoviesddl.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte publi cluj http://rindge.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/bors
escorte lesbience http://npr.worldmarathonmajors.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/bratca
escorte lupeni http://www.gavin-davies.com/JumpTo.aspx?url=https://sexoral.ro/escorte/bihor/brusturi
escorte curve bucuresti http://cosbytreasures.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/budureasa
escorte masculine galati http://mcmenamy.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/buduslau
escorte viseu de sus http://deejas.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/bulz
publi24 escorte dristor http://unitedconferencing.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/buntesti
escorte sibiu stapana http://www.armoureckrich.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/cabesti
escorte bistrita forum http://consolidatedresorts.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/bihor/campani
Sunt sigur ca el este la fel de Machmir pe Shabbos si Kashrus. Sunt sigur ca Chalav Akum sau Chalav Stam nu i-au atins niciodata buzele. Sunt sigur ca traieste in locuinte modeste si traieste un stil de viata modest. Si nu vorbeste niciodata un cuvant al lui Lashon Hara.
Cu o astfel de imagine afisata constant, cum este posibil ca el sa sodomizeze pe cineva ?! Simplul gand este sacrilegiu! Dar el a fost condamnat pentru asta intr-o curte de drept. Este foarte putin probabil sa fi fost nevinovat – chiar daca voi paria ca el inca neaga. Dupa cum stim cu totii, toate le nega.
Lista pare nesfarsita si cum spuneam traverseaza toate liniile. De la preoti catolici, la predicatori evanghelici. Iepuri de toate denumirile evreiesti, inclusiv rabinii ortodocsi, Poskim si Dayanim. Cuprinde toti Hashkafos: De la muncitorii Kiruv ortodocsi moderni la Rebbesul Chasidic; de la religiosul sionist Mechanchim, la Chabad; de la Satmar la Ger; de la directorii si profesorii din scolile ortodoxe moderne pana la directorii si profesorii din scolile Charedi. Nu conteaza ce statie in viata au avut. Si nu conteaza cat de exemplare au fost reputatiile lor sau cat de carismatice au fost.
De asemenea, obisnuiam sa cred ca oamenii de genul acesta erau incapabili sa abuzeze sexual de nimeni. Pietatea lor mi-a vorbit volume. Dar, din pacate, acea imagine mi-a fost spulberata de atatea ori incat nu ma mai surprinde cand aud despre asta. Desi recunosc ca exista o parte din mine care inca mai considera astfel de povesti incredibile.
Cat mai multe persoane aflate in pozitii religioase proeminente sunt acolo, care trebuie sa fie expuse? Si cate victime exista, care inca nu s-au prezentat? Cati sufera in tacere in toate aceste comunitati? Cati mai sunt inca abuzati de acesti pradatori?
Nici nu-mi imaginez durerea suferintei in tacere. Si ma tem sa ma gandesc la cat de mari pot fi numerele. Si ca sa inrautatim lucrurile – este de mirare ca un supravietuitor tipic merge OTD atunci cand icoanele religioase de incredere sfarsesc prin a le abuza sexual? Nu m-ar surprinde ca marea majoritate a tinerilor care au plecat OTD au facut acest lucru pentru ca au fost abuzati sexual. Si sincer, nu cred ca facem destul. Trebuie sa facem mai multe. Dar ce?
