Pe masura ce colegiile si universitatile fac miscari spre redenumirea conferintelor academice, a centrelor universitare si a majorilor / minorilor folosind termenul „Latinx”, mai degraba decat „Latino” sau „Latina / o”, trebuie sa luam in considerare: Ce inseamna a include „x” pentru cercetare si practica – si pentru programe de studii Chicana / o- si Latina / o?

In mai, Centrul pentru Studii Comparative in rasa si etnie (CCSRE) al Stanford si Programul in Studiile Chicana / o-Latina / o au gazduit o conversatie pentru a intelege mai bine „x” in Latinx. Forumul a reunit cercetatori din teoria queer, Latinindad, productie culturala, literatura, educatie, arta si activism, si a prezentat un panou cu profesori Anita Tijerina Revilla, Juana Maria Rodriguez si Richard T.

Array

Rodriguez. Am servit ca gazda si moderator al forumului.

Array

Au aparut mai multe teme din discutiile noastre pe care ar trebui sa le ia in considerare alte institutii care se gandesc la „x”.

Ce este Latinx?

„Latinx” poate fi definit ca o identitate politica care centreaza experientele traite ale unor indivizi career, non-binar, neconformi / creativi si / sau trans * de gen.

Array

„X” ne impinge sa ne gandim critic la diferitele moduri in care rasa, sexul, sexualitatea si locatia geografica pot avea impact asupra modului in care noi si altii intelegem identitatile si experientele latine, latine sau latinx .

Desi nu exista un consens cu privire la cine a fost autorul sau unde a fost introdus prima data termenul Latinx, datele Google Trend arata ca termenul a aparut pentru prima data in 2004 si a castigat o popularitate larga in 2015.

Aceste tendinte reflecta cele de pe retelele de socializare si din mediul academic, cu mai multe articole din reviste. , disertatii si carti care incep sa foloseasca „Latinx” in titlurile lor si ca descriptori demografici in opera lor. Desi putem vedea acest lucru ca un progres atunci cand vine vorba de incluziune career si de gen, o privire mai atenta sugereaza ca o majoritate covarsitoare a lucrarii publicate este lipsita de o discutie critica sau explicatie a utilizarii termenului „Latinx”.

Utilizat in acest fel, „Latinx” este in principal un substituent pentru a-i descrie pe cei care se identifica ca parte a comunitatii „Latina / o”, „Latino” sau „Hispanic”, in loc sa includa o interogare a rasei, a stranii si a identitatii de gen. Forumul a fost incercarea noastra de a incepe acest tip de interogare si implicatiile pe care le are pentru domeniul studiilor Chicana / o si Latina / o si pentru departamente si programe.

Folosind „x” in Latinx: cateva principii

Daca va ganditi sa folositi „x” in Latinx, primul pas este sa va intrebati de ce includeti „x” si cum veti include semnificatia „x” in lucrarea dvs. Cu alte cuvinte, cum faceti loc pentru conversatii legate de gen si identitate sexuala si relatia acesteia cu latinitatea? Este cheia intentia din spatele includerii „x”.

In al doilea rand, pastrati sau pierdeti „a / o” ca parte a Latinx? In timp ce semantica joaca un rol / rol in aceasta, cea mai importanta intrebare care se pune aici este: Cum facem loc lucrarii importante care mai trebuie sa se intample pentru a intelege experientele latino-latine si gandindu-ne la Latinx?

Pentru studii Chicana / o si Latina / o: Cum si in ce moduri includeti experientele si istoriile traite ale Queer, Queer de gen si Latinx neconform in curriculum-ul de baza si in cursurile fundamentale? Aceasta discutie, in special, pune intrebari importante despre cine este prezent si cine este invizibil in activitatea noastra curriculara si cum ne putem asigura ca cei absenti sunt centrati.

In cele din urma, aveti rabdare, dragoste si generozitate. Acest lucru este valabil pentru oricine face munca de „a da sens” „x-ului”. Trebuie sa oferim spatiu pentru a face greseli, in loc sa supraveghem cum si cand folosim „x” . Daca facem aceasta munca ca aliati, trebuie, de asemenea, sa centralizam si sa aducem in prim plan non-binar, neconform de gen / creativ si trans * Latina / o (x) in programele noastre, cursuri introductive, majori / minori , declaratii de misiune si valori ale centrului comunitar.

Includerea „x” ar trebui considerata o pozitie politica care sustine fara scuze vietile, istoriile si corpurile comunitatilor queer si trans * latine / o (x). Dar daca „x” este inclus doar ca o miscare spre incluzivitate, ca un termen captivant, atunci trebuie sa punem la indoiala intentia de a include „x” pentru a incepe. Dupa cum afirma Richard T. Rodriguez, „daca X-ul va deveni pur si simplu ceva la care oricine poate pretinde cu usurinta, va trebui sa ne punem agresiv intrebarea: De ce sa-l adoptam deloc daca scopul final este de a taia orice urma de afirmatie si afirmatie ciudata? ”

Rigoberto Marquez este directorul invatarii angajate in comunitate la Centrul de studii comparative in rasa si etnie si Centrul Haas pentru serviciul public din Stanford.