Acasă Sexoral Cititi acest articol care prapadeste hambarul cardinalului O’Brien despre casatoria intre persoane...

Sexoral

Cititi acest articol care prapadeste hambarul cardinalului O’Brien despre casatoria intre persoane de acelasi sex

148

Cardinalul Keith O’Brien, seful bisericii catolice din Scotia, a scris un articol care a prapadit hambarul (textul de mai jos) pentru Mail de astazi duminica , in care expune asigurarile inflacarate ale guvernului scotian cu privire la casatoria de acelasi sex, si incheie:

“In timp ce ma rog ca liderii nostri alesi sa sustina mai degraba decat sa renunte la casatoria, pot asigura guvernului scotian ca, impreuna cu majoritatea tacuta a Scotiei, vom continua sa facem tot ce putem pentru a-i convinge ca redefinirea casatoriei ar fi gresita pentru societate.”

Iata lucrurile de care aveti nevoie pentru a va alatura cardinalului O’Brien si SPUC pentru a lucra pentru a opri casatoria intre persoane de acelasi sex:

alerta lobby
lobby briefing
hartie de pozitie
hartie de fundal

Cardinalul O’Brien – Mail duminica – duminica 2 septembrie 2012

„In cursul ultimelor luni,„ dezbaterea ”privind casatoria cu acelasi sex a starnit si s-a transformat intr-un efect real. Guvernul scotian s-a pus pe un curs de redefinire a casatoriei si in ciuda adevarului inconvenient al unei consultari publice in aceasta privinta, care a revenit un vot „nu” de 65%, ramane stabilit pe acest curs.

Ni se spune ca procesul parlamentar implicat va necesita actiuni atat de parlamentele scotiene cat si de Marea Britanie si o serie de orientari noi pentru angajatori si pentru altii. Acest lucru se datoreaza faptului ca administratia a promis de fapt doua lucruri: legislatia care permite casatoria intre persoane de acelasi sex si protectia impotriva constrangerii pentru cei opusi.

Printre cele mai folosite raspunsuri la opozitia Bisericii Catolice fata de redefinirea casatoriei se afla hackneyed-ul; „Nicio biserica nu va fi obligata sa indeplineasca casatoriile de acelasi sex” In mod incredibil, sustinatorii schimbarii par sa creada ca printr-o repetare simpla aceasta fraza goala va dezvolta oarecum sens. Biserica s-a opus Legii avortului adoptata in 1967, iar Legea privind fertilizarea si embriologia umana a trecut in 1990, chiar daca niciunul dintre aceste acte legislative nu a impus nici o cerinta sau o povara bisericii, aceasta s-a opus cu putere si complet. De ce? Pur si simplu pentru ca are grija de societate si umanitate. Aceasta include o preocupare profunda pentru marea majoritate a semenilor nostri care nu sunt catolici.

Identitatea religioasa a zecilor de mii de femei care au avut avorturi in ultimii 45 de ani este irelevanta pentru biserica, asa cum este si afiliatiile religioase de care s-ar fi putut bucura nenumarate mii de embrioni daca s-ar fi permis sa supravietuiasca la copil si la varsta adulta, in loc sa se incheie. in deseurile de laborator. Biserica abordeaza marea suferinta umana pe care o reprezinta cu totii. Este motivat de compasiune pentru viata, toata viata umana.

Biserica Catolica are grija ca, in lumea occidentala, barbatii si femeile tinere, dar mai ales barbatii, care ajung sa fie in acord cu atractia de acelasi sex, sa fie blocate prematur in ceea ce poate fi o etapa trecatoare in identitatea lor sexuala si sunt incurajati si chiar a indemnat la modele de comportament potential daunatoare, pe care chiar si propria noastra NHS Scotia recunosc ca le lasa, „afectate in mod disproportionat de HIV si de alte infectii cu transmitere sexuala”.

La inceputul acestui an, am sugerat ca tentativa neplacuta de a marginaliza preocuparile bisericii prin repetarea mantrei „nu va trebui sa luati parte” a fost cam ca Guvernul legalizand sclavia cu cuvintele „nu va trebui sa pastrati un sclav”. fii ipocrit. Multi, atunci si de atunci, au ales sa-si insela in mod gresit comentariile si sa sugereze ca am egalizat homosexualitatea cu sclavia – ceea ce, in mod evident, nu am avut. Aceasta dezamagire inselatoare insa m-a determinat sa trag o concluzie foarte serioasa; multi dintre cei care sustin casatoria cu acelasi sex nu doresc sa se implice intr-o dezbatere detaliata pe aceasta tema, ci prefera sa atace, sa marginalizeze si sa reprezinte gresit.

Profit de aceasta ocazie pentru a prezenta cateva dintre preocuparile Bisericii, preocupari care anterior au fost ridiculizate sau ignorate.

Alaturi de altii, ne-am intrebat ce poate opri eroziunea si distrugerea ulterioara a sensului casatoriei, odata ce inceteaza sa mai fie relatia dintre un barbat si o femeie si devine recunoasterea unui angajament asumat de adultii care se iubesc? O astfel de redefinire trebuie sa permita in mod logic ca mai multi parteneri sa intre in „casatoria” pe care am avertizat-o.

Avertismentele noastre au fost respinse. Cu toate acestea, la inceputul acestei saptamani am citit rapoarte din Brazilia, unde un parteneriat civil intre trei persoane a fost recunoscut oficial in statul Sao Paolo. Relatia dintre un barbat si doua femei a fost transmisa de notarul public Claudia do Nascimento Domingues, care a spus ca trio-ul avea dreptul la „drepturile familiei”, adaugand „Ceea ce am considerat o familie inainte nu este neaparat ceea ce am considera o familie astazi”. Notarul a spus in acordarea dorintelor barbatului si a doua femei, ca nu exista nimic in drept care sa impiedice un astfel de aranjament. Trioul traieste impreuna in Rio de Janeiro timp de trei ani si au un cont bancar comun si au facturi si cheltuieli.

Alaturi de altii, am avertizat ca renuntarea la legislatie poate fi rasturnata cu usurinta. Daca Parlamentul voteaza pentru a-i proteja pe celebrantii religiosi de a fi obligati sa conduca casatoriile de acelasi sex, poate la fel de usor sa voteze pentru a rasturna aceasta protectie.

La inceputul acestei veri, Parlamentul danez a votat sa forteze bisericile din Biserica Evanghelica Luterana sa indeplineasca ceremonii de „casatorie” de acelasi sex in sanctuarele lor, desi o treime din toti preotii denumirii spun ca nu vor participa la astfel de ritualuri.

Parlamentul Danemarcei a votat cu o marja coplesitoare de 85-24 pentru a obliga bisericile sa realizeze uniuni pentru cupluri de acelasi sex, identice cu sarbatorile casatoriei heterosexuale. Legea a intrat in vigoare in iunie, anuland decizia anterioara de a permite bisericilor sa opteze. Interesant si ingrijorator, in acest context, retorica guvernului scotian s-a concentrat pe protejarea „celebrantelor religioase”, mai degraba decat bisericile.

Alaturi de altii, am avertizat ca chiar daca ceremoniile religioase nu sunt fortate asupra bisericilor care sa permita utilizarea spatiilor lor poate fi bine.

In aprilie a acestui an – Consiliul municipal din Hutchinson, Kansas, a considerat adoptarea unui nou statut care sa adauge orientare sexuala si identitate sexuala politicii de nediscriminare a orasului in toate spatiile de cazare publice. Masura ar include in special bisericile care isi inchiriaza proprietatea publicului.

Potrivit unui purtator de cuvant al orasului; „Daca o biserica are o sala parohiala pe care o inchiriaza publicului larg, nu ar putea discrimina un cuplu homosexual care doreste sa inchirieze cladirea pentru o petrecere”, cum ar fi o ceremonie sau o receptie de acelasi sex.

Facilitatile religioase, inclusiv bisericile, „nu ar fi in masura sa discrimineze persoanele gay si lesbiene sau transsexuale”, a confirmat Meryl Dye, o purtatoare de cuvant a Comisiei pentru relatii umane Hutchinson. „Cu exceptia cazului in care consiliul municipal sa includa o scutire pentru biserici, acesta ar genera o plangere de discriminare pentru cuplul homosexual si ar fi anchetat” – si ar putea duce la o amenda.

Fiecare dintre aceste cazuri confirma si se extinde asupra temerilor si preocuparilor pe care le-am exprimat. Acestea arata unde se duce aceasta dezbatere si mass-media si politicienii nostri le-au ignorat aproape in mod universal.

Lansand o duminica a casatoriei nationale in Biserica Catolica saptamana trecuta, am spus ca invatatura Bisericii despre casatorie a fost fara echivoc; este unic unirea unui barbat si a unei femei si este gresit ca guvernele, politicienii sau parlamentele ar trebui sa caute sa modifice sau sa distruga aceasta realitate.

In timp ce ma rog ca liderii nostri alesi sa sustina mai degraba decat sa renunte la casatoria, pot asigura guvernului scotian ca, impreuna cu majoritatea tacuta a Scotiei, vom continua sa facem tot ce putem pentru a-i convinge ca redefinirea casatoriei ar fi gresita pentru societate. “

Comentarii pe acest blog? Trimiteti-le prin e-mail la [email protected]

Inscrieti-va pentru alerte la noile postari de blog si / sau la alte servicii de e-mail ale

SPUC Urmati SPUC pe Twitter

Ca pagina de Facebook a SPUC

Va rugam sa sustineti SPUC. Va rugam sa donati, sa va alaturati si / sau sa lasati o mostenire

Cititi acest articol care prapadeste hambarul cardinalului O’Brien despre casatoria intre persoane de acelasi sex

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti