In anii 1840, un fermier in varsta abolitionist din Ohio, John Van Zandt, si-a pierdut toate proprietatile pentru ca a asistat noua sclavi fugiti din Kentucky si a incalcat astfel legile sclavilor fugari ale statului si federale. Cazul sau a fost litigios pana la Curtea Suprema a SUA, unde a fost argumentat de liderii politicieni antisolveri Salmon Chase, viitorul secretar al Trezoreriei Lincoln si, ulterior, judecatorul sef al Curtii Supreme, si William H. Seward, secretarul de stat al Lincoln. Au pierdut acea batalie legala, dar in cele din urma vor castiga razboiul politic impotriva sclaviei sudice. Insusi Van Zandt a murit in 1847, refuzand sa divulge unde se afla sclavii pe care ii asistase, mosia sa mica raspunzand de pedepsele suportate de actiunile sale curajoase. Dupa cum a spus Chase, Van Zandt se dusese la „o alta bara in care ajutorul celor slabi si al suferintei nu va fi imputat ca infractiune.
Scott Warren, voluntar al grupului No More Deaths, care ofera ajutor, de obicei sub forma de aprovizionare cu hrana si apa ramasa in zonele desertate, migrantilor care incearca sa traverseze frontiera dura si arida a sudului Statelor Unite ale Americii, a fost arestat anul trecut in Arizona pentru acordarea de ingrijiri a doi migranti pericol deshidratati si raniti. Cazul sau a fost judecat recent. Warren a fost acuzat de furnizarea de mancare, apa, haine, ingrijiri medicale si adapost pentru doi imigranti fara documente care incercau sa traverseze desertul Sonoran. Luna trecuta, un juriu din Arizona a refuzat sa-l condamne, opt gasindu-l vinovat si patru vinovati.
Warren, un profesor de profesie, a fost – ca multi voluntari cu No More Deaths, Ajo Samaritans si alte grupuri de ajutor umanitar care lucreaza in desert – au fost motivati pur si simplu sa salveze vieti. El a declarat pentru The Intercept ca a intalnit ramasite umane in timpul drumetiilor sale in zonele salbaticesti – un spectacol socant care l-a miscat mult pe masura ce editorul abolitionist Elijah Lovejoy a fost mutat de „barbaritatea salbatica” la care a fost martor la St. Louis in 1836, cand un negru omul a fost ars pana la moarte de o gloata alba. Lovejoy a scris un editorial condamnand pe judecatorul Lawless, numit in mod corespunzator, pentru eliberarea linicilor mortului, un exercitiu de exprimare libera pentru care Lovejoy a fost izgonit din oras (iar ulterior a fost ucis de catre revoltatorii de evlavie).
La sfarsitul procesului sau, Scott Warren a remarcat:
Stiu care a fost efectul si a continuat sa fie: cresterea constiintei publice, o mai mare constientizare a crizei umanitare din granita, mai multi voluntari care doresc sa fie solidari cu migrantii, rezidentii locali inabusiti in rezistenta la zidurile de granita si militarizarea comunitatilor noastre si la o inundatie de apa in desert intr-un moment in care este cel mai necesar.
Cincisprezece senatori americani au solicitat Ministerului Justitiei sa renunte la toate acuzatiile impotriva sa, scriind: „Furnizarea de ajutor umanitar nu ar trebui sa fie niciodata o infractiune”. Procurorii federali, insa, intentioneaza sa-l incerce din nou in noiembrie. Daca este condamnat, Warren se confrunta cu zece ani de inchisoare. In America antebellum, abolitionistii au fost inchisi pentru asistarea fugilor si au devenit cauza internationala. Unul dintre ei, Charles Torrey, a murit intr-o inchisoare din Maryland.
*
Peste Atlantic, un alt umanitar a fost judecat. In Italia, capitanul navei germane Carola Rackete, care a salvat patruzeci si unu de migranti africani prabusiti in Marea Mediterana, a fost judecat recent pentru ca ar fi incalcat legislatia italiana impotriva acordarii de asistenta migrantilor pe mare. Grupul umanitar Sea-Watch International, cu care este asociata, a fost interzis din apele italiene. Viceprim-ministrul populist anti-imigranti, de dreapta, Matteo Salvini, l-a numit pe Rackete un pirat. La fel ca Van Zandt, Rackete este in pericol sa-si piarda traiul (iar nava ei Sea-Watch a fost confiscata de autoritatile italiene).
In ciuda protestelor din partea guvernelor germane si franceze, Rackete poate fi pedepsit conform legislatiei italiene. ONG-ul spaniol Open Arms si Amnesty International au protestat la consulatele italiene in numele ei. Un efort german de strangere de fonduri a acumulat peste un milion de euro pentru apararea legala, iar o campanie italiana de facebook a strans inca o jumatate de milion de euro. La 2 iulie, judecatoarea italiana Alessandra Vella a eliberat Rackete, hotarand ca capitanul navei „doar isi facea datoria salvand vieti omenesti”.
Rackete inca se confrunta cu urmarirea penala, iar Warren se afla in proces de rejudecare, pentru a ajuta imigratia „ilegala”. La fel ca multi abolitionisti obisnuiti din epoca pre-razboi a Americii, acesti doi marturisesc umanitatea noastra comuna dincolo de rasa, natiune, religie si sex. Johannes Bayer de la Sea-Watch International a mentionat: „Suntem mandri de capitanul nostru, ea a facut exact ceea ce trebuie. Ea a urmat legea marii si a adus oamenii in siguranta. In locul ei, Matteo Salvini ar trebui cercetat pentru rapirea si incalcarea dreptului international ”, referindu-se la o constatare anterioara a unei instante in Sicilia impotriva vicepremierului italian pentru detinerii ilegale a migrantilor.
Alessio Paduano / AFP / Getty ImagesMigrantii fiind salvati din Marea Mediterana de catre membrii ONG-ului german Sea-Watch, 6 noiembrie 2017
De asemenea, abolitionarii i-au numit adesea pe cei care au capturat negri liberi si au asistat la prinderea sclavilor fugitori „rapitori”, respingand in mod deliberat orice diferenta substantiala intre cazuri de rapire criminala, cum este in celebrul caz Solomon Northrup din anii 1850 si afacerile brutale de reconstituire a sclavilor fugari. . Si au numit cumpararea sclavilor de la sclavii lor „rascumparare”. Scopul lor a fost sa faca legile sclavilor fugari federale – prima datand din 1793, a doua din 1850 – o scrisoare moarta, dar, de asemenea, au apelat la „legea superioara” a umanitatii si la dreptul international in lupta lor impotriva sclavului fugit. legi si legi ale sclavilor din statele sudice.
Astazi, in incriminarea furnizarii de asistenta umanitara migrantilor, am resuscitat legile sclavilor fugari din America antebelica. La fel cum activistii abolisti au fost vizati odata, activistii pentru drepturile omului s-au aflat in viziunea administratiei Trump pentru supraveghere si urmarire penala, potrivit unui raport recent al Amnesty International.
Luna trecuta, dupa cum au remarcat multi, cadavrele spalate ale unui tata salvadorean, Oscar Ramirez, si a fiicei sale tinere, Valeria, care s-a inecat incercand sa traverseze Rio Grande, si-au amintit trupul inert si lipsit de viata al kurdului sirian de trei ani. baiatul, Aylan Kurdi, pe o plaja turceasca acum patru ani. Fotografia Kurdi a starnit o condamnare la nivel mondial si un punct de vedere asupra situatiei refugiatilor din Siria sfasiata de razboi. Multi au sperat ca tragedia cazului Ramirez ar starni, in mod similar, indignarea publica de inumanitatea politicilor draconice ale imigratiei din aceasta administratie – taberele sale de detentie supraaglomerate, separarea familiilor, decesele si abuzurile copiilor, unii doar sugari. In cererea disperata a lui Ramirezes pentru siguranta si o viata noua a fost si un ecou al unei incercari de trecere anterioara, care, desi fictiv, a surprins imaginatia unei natiuni.Unchiul Tom’s Cabin (1852), o mama inrobita si pruncul ei au reusit sa fuga de-a lungul raului inghetat din Ohio in libertate.
*
Unele analogii istorice pot induce in eroare, acordate, dar ar trebui sa fim atenti la lectiile din istorie care pot straluci criza umanitara actuala. Prima este ca relele pe care le-am crezut demult alungate din societatile civilizate pot reaparea si cu o viteza alarmanta. De la lagarele de concentrare pentru uiguri din China, cea mai mare detentie in masa de la Holocaust, pana la centrele de detentie pentru migranti din America, vedem o crestere a internarii sistemice a fiintelor umane din intreaga lume. In SUA, poate cel mai plin de exemplu este Fort Sill, Oklahoma, un post al Armatei propus ca centru de detentie pentru migranti. Fort Sill simbolizeaza o linie de sange a cruzimii sponsorizate de stat de-a lungul istoriei americane, mai intai ca rezervare pentru nativii americani dezafectati, apoi ca tabara de internare pentru cetatenii japonezi-americani in timpul celui de-al doilea razboi mondial,
A doua lectie din istorie este cat de rapid pot fi acceptate astfel de masuri, daca este necesar, chiar „natural”. Ca oamenii obisnuiti de orice etnie sau nationalitate pot participa si sustine in orice moment actiuni rele nu este o veste pentru istorici. Asigurarea flagranta a consilierilor de top precum Stephen Miller si a birocratilor seniori precum Kirstjen Nielsen, care elaboreaza politici crude care sa se potriveasca nevoilor sistemului in care lucreaza si le pun in aplicare aparent fara ganduri, reaminteste „banalitatea raului” a lui Hannah Arendt. Mai socant este faptul ca multi agenti de patrulare de frontiera par sa nu fie numai ca urmeaza ordine, dar, potrivit unui raport recent al ProPublica, au defilat propriile tendinte rasiste, misoginice si sadice in postarile de pe Facebook.
Mentalitatea in afara grupului este intotdeauna un pericol, dar exista inca persoane care, indiferent de rasa si etnie, nu accepta sau nu sustin politicile nedrepte si inumane ale guvernului.
porno teen gay http://c.fc2.com/r.php?adult69.ro/
filme porno pusy http://meta100.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/
porno sperma https://easylife.tw/leave.php?url=https://adult69.ro/
porno games online http://www.designguide.com/redirect.ashx?url=https://adult69.ro/filme-porno/amatori
porno lezbian http://app.semi.org.cn/ads/adsclick.action?aid=4d7a6379&redirect=https://adult69.ro/filme-porno/anal
porno at http://wanwanryu.tuna.be/exlink.php?url=https://adult69.ro/filme-porno/asiatice
clash royale porno http://staging.talentegg.ca/redirect/company/224?destination=https://adult69.ro/filme-porno/beeg
porno casting girls http://www.jahbnet.jp/index.php?url=https://adult69.ro/filme-porno/blonde
porno englez http://bassett.mentoringforfree.com/click/?d=MTc2MTQxCWJvYmRvdEByb2JlcnRiYXNzZXR0LmNvbQliYXNzZXR0CTUJMTk2Nzk0NzItOTY5Qi00QkJCLTk0OEMtRjY5NEE2MDVDRDdF&url=https://adult69.ro/filme-porno/brazzers
india porno http://www.tripntale.com/referal.aspx?dest=https://adult69.ro/filme-porno/brunete
numai porno xxx http://www.lissaexplains.com/plugboard/redirect.php?link=https://adult69.ro/filme-porno/chaturbate
filme porno xvideos http://www.vaison-la-romaine.com/comarquage_local.php?id=11383%2A02&url=https://adult69.ro/mama-zambeste-pentru-ca-pula-o-iubeste
mature porno granny big tits http://www.gamer.ru/runaway?href=https://adult69.ro/adolescenta-este-filmata-cand-se-fute-cu-fratele-ei
beyonce porno http://www.for-ladies.com/search/rank.cgi?mode=link&id=32196&url=https://adult69.ro/tarfa-va-arata-cum-sa-sugeti-bine-pula
casting mature porno http://www.abladvisor.com/redirect.aspx?CType=7&nlid=326067642&email=USER_EMAIL&uhash=USER_HASH&ET=3&id=64&url=https://adult69.ro/mai-bine-se-fut-pana-lesina
avatar porno https://www.e-quit.org/Sys/AdClicksAdd.aspx?MId=25&PId=54&link=https://adult69.ro/prea-mult-preludiu-si-pula-isi-da-drumu
porno oldalak http://list-unsubscribe.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/doar-vecinul-stie-cum-sa-i-atinga-punctul-g
cami fit porno http://portal.mbsfestival.com.au/eshowbag/redirect.php?type=website&url=https://adult69.ro/o-zi-obisnuita-cu-sora-lui-fierbinte
free xxx porno http://oraung02.iamgold.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/desene-porno-celebre-interzise-copiilor
fil;me porno https://sendmail.pixtastock.com/pxm161104/redirect?url=https://adult69.ro/lectie-de-sex-anal-in-camera-de-hotel
Daca istoria sclaviei si lupta impotriva ei ne-a invatat ceva, este ca proscriptiile si diviziunile rasiale se potrivesc celor care incearca sa dezumanizeze si sa exploateze oamenii pe care ii interpreteaza ca pe ceilalti. Din acest motiv, miscarea interrasiala de eliminare a secolului al XIX-lea poate oferi inspiratie valoroasa celor implicati in eforturile de astazi de a oferi ajutor umanitar migrantilor si refugiatilor si de a rezista descendentei amenintate in autoritarism, atrocitate in masa si inumanitate.
Legea federala a sclavilor fugati din 1793 impunea statelor libere din Nord sa restituie sclavilor fugiti catre detinatorii de sclavi din sud, punand in aplicare clauza de sclavi fugari din Constitutia SUA. Pana la sfarsitul secolului al XIX-lea, negrii liberi si mai ales abolitionistii Quaker au rezistat punerii in aplicare a legii sclavilor fugari prin formarea unor societati umane pentru a preveni rapirea negrilor liberi, precum si predarea sclavilor fugari. Statele din nord, cum ar fi Pennsylvania, Massachusetts si New York, au adoptat legi de libertate personala care garanteaza procesul legal de judecata si proces de catre juriul pentru fugii suspecti.
Situatia „Visatorilor” de azi si a cetatenilor si a imigrantilor legali casatoriti cu imigranti fara documente este comparabila cu statutul de sclavi fugari care s-au casatorit cu negri liberi si au crescut copii in state libere. Celebrul caz Prigg v. Pennsylvania (1842) care a confirmat constitutionalitatea legii sclavilor fugari federale asupra legilor de libertate personala ale statelor din Nord a implicat tocmai un astfel de caz. Era vorba de o femeie sclava fugita, Margaret Morgan, care se casatorise cu un barbat negru liber din Pennsylvania si care nascuse copii pe pamant liber.
Un prindator de sclavi din Maryland, Edward Prigg, a incercat sa o tarasca – si pe copiii ei nascuti liberi – inapoi la sclavie, incalcand legea libertatii personale din Pennsylvania care i-a acordat un proces de catre juriul. Odata cu decizia Curtii Supreme in favoarea lui Prigg si a lui John Ashmore, proprietarul sclavului care l-a angajat, Margaret si copiii ei au fost reincadrati, in ciuda celor mai bune eforturi din Pennsylvania pentru a preveni un astfel de rezultat. Legea libertatii personale a statului a fost declarata neconstitutionala prin aceasta decizie a Curtii Supreme. S-ar putea sa parafrazam discursul maret al lui Frederick Douglass: „Ce este migrantul internat in patrulea iulie?”
Arhiva Istoriei Universale / UIG prin imagini Getty
Provocarile repetate ale legii sclavilor fugari au dus in sfarsit la trecerea unei noi legi federale a sclavilor fugati ca parte a Compromisului sectional din 1850 intre nord si sud. Noua lege draconiana nu numai ca privase suspiciunii fugiti de protectiile legale ale legilor statului nordic, ci ii incrimina ajutorul si ii impunea cetatenilor din Nord sa obtina proprietarii de sclavi si captorii de sclavi in reconstituirea sclavilor fugari. In locul instantelor judecatoresti, comisarii federali ar decide statutul persoanelor suspecte de fuga. Legea avea o mita scrisa: comisarii li se vor plati 10 dolari daca ar decide ca un suspect de fuga era un sclav, dar numai 5 dolari daca il declarau liber. Noua lege a sclavilor fugitori a starnit indignare in nord, in special in zonele in care miscarea de desfiintare a fost puternica.
Statul Wisconsin a anulat legea federala intr-un astfel de caz in care abolitionistii care l-au ajutat pe sclavul fugar Joshua Glover au fost judecati. Glover a reusit sa scape in Canada. Aceste acte de neascultare civila, unele care implica raiduri in tribunale si grupuri armate – ceea ce numesc rebeliuni de sclavi fugari – in nord, precum si controversa privind extinderea sclaviei in teritoriile occidentale, au deschis calea victoriei lui Abraham Lincoln in prezidentiale. alegerile din 1860, care la randul lor au dus la secesiunea majoritatii statelor sclave, la Razboiul Civil care a urmat si, la final, la Proclamatia de emancipare si la al treisprezecelea amendament.
Procesele celor care acorda ajutor migrantilor si refugiatilor din intreaga Europa si din America solicita sa ne extindem din nou imaginatiile morale si sa ne recitam catre drepturile omului si democratia universala. Protestele abolitionistilor impotriva legilor sclavilor fugari, care au lipsit libertatea grupurilor mari de oameni si i-au incriminat pe cei care le-au oferit asistenta, ar trebui sa fie o inspiratie in vremurile noastre penibile.
