2014/10/27 – 00:19 • Prezentat, International
Articol de: Fabio Belafatti
In ultimele luni, comentatorii pro-rusi din multe tari occidentale au prezentat evenimentele ucrainene folosind un mix de stereotipuri care seamana cu putin cu retorica, candva tipica modurilor de gandire rasiste si imperialiste. Ca urmare a unor astfel de stereotipuri, ucrainenii (dar si georgienii, moldovenii, polonezii, lituanii, letonii, estonienii) au cazut victime ale unei noi forme de orientalism, un mod distorsionat de a gandi ca oamenii din Occident manifesta prea des atunci cand vorbesc despre alte parti ale lumii. Aceasta contributie incearca sa ofere mancare pentru gandire cititorilor si comentatorilor si ii indeamna pe acestia din urma sa se opreasca si sa se gandeasca inainte de a scrie despre Europa de Est: in primul rand este posibil sa avem nevoie sa ne debarasam de stereotipuri de care nici macar nu suntem constienti.
Comentatorii occidentali ar trebui sa se scape de prejudecatile vechi care dateaza din epoca colonialismului, inainte de a comenta despre afacerile din Europa de Est
Ce este „orientalismul” si de ce conteaza astazi
In 1978, Edward W. Said a publicat „Orientalismul”, o carte care a devenit un punct de reper in studiile post-coloniale si lectura esentiala pentru oricine este interesat sa studieze tarile asiatice (si mai ales musulmane). EW Said a expus in mod eficient modul gresit in care Occidentul intelege „Estul”. Printre altele, el a subliniat ca comentatorii occidentali au privit in mod constant (si privit) Orientul ca o entitate incapabila sa evolueze, blocat intr-un trecut nesfarsit de decadenta si intarziere.
Si mai important, potrivit lui Said, „Estul” a fost (este) infatisat constant ca un subiect invariabil pasiv, incapabil si demn de a fi un subiect activ in felul sau. Stereotipurile coloniale occidentale si post-coloniale o vad ca o entitate pasiva adormita, supusa actiunii unui Vest despre care se crede ca este singura entitate demna de demnitate de subiect activ.
Astazi, criza ucraineana dezvaluie existenta unui prejudecat izbitor de asemanator. De data aceasta, insa, victima nu este Orientul Mijlociu, ci Europa de Est. Comentariile pro-ruse care au aparut in mass-media occidentala in ultimele luni toate au furnizat exemple flagrante, flagrante, ale acestui stereotip, pana la punctul ca nu ne putem intreba ce i-a impiedicat pe autori – dintre care unii ii cunosc personal – oprindu-se o clipa sa gandeasca inainte de a scrie.
Acest lucru s-a intamplat la un numar mare de comentarii de limba engleza, inclusiv unele de la experti extrem de importanti, dar este la fel de evident in alte tari din Europa de Vest unde istoricul sentimentelor anti-americane ruleaza istoric, precum Italia, de exemplu, dar si Franta si Spania in multe cazuri. O analiza a argumentelor de baza utilizate de comentatorii pro-rusi expune imediat slabiciunea metodologica a acestor analize.
… Autorii care acuza Occidentul de „provocarea” haosului ucrainean prin „provocarea” Rusiei in interesele sale strategice si ranirea mandriei sale de mare putere scriu dintr-o perspectiva distorsionata, ierarhica si, in final, orientalista (daca nu chiar rasista) asupra tarilor mici din Europa de Est.
Argumentele pro-ruse functioneaza, in general, pe doua directii: una „whataboutism” si una mai „geopolitica”. Cea bazata pe whataboutism apara actiunile Rusiei apeland la binecunoscutul principiu al „da, dar ce zici de…” Rusia a ocupat Crimeea? Da, dar ce zici de Irak? Moscova promoveaza separatismul in estul Ucrainei? Da, dar americanii nu au procedat la fel in Kosovo? Si asa mai departe si asa mai departe. Nu este necesar sa petrecem timp pentru a critica aceasta linie de argument, intrucat de fapt nu este altceva decat o eroare logica (argomentum ad hominem) lipsita de orice valoare in sine: o falie inteligenta, eficienta, dar falsa, la fel .
Linia „geopolitica” are insa o valoare usor superioara. Aceasta linie apara actiunile Rusiei acuzand Occidentul de „a interfera” in afacerile unei regiuni in care nu are dreptul sa opereze sau exprima intelegere pentru preocuparea Moscovei de extinderea NATO, eroziunea sferei sale de influenta, actiuni ale UE si NATO in „aproape de peste hotare” si asa mai departe. Si tocmai in acest domeniu „orientalismul” vine sa joace un rol.
O uriasa denaturare metodologica si analitica
Practic toti cei care apara Rusia in aceasta dezbatere au cazut in aceasta capcana. Citind multe dintre articolele care acuza Occidentul de „a provoca” haosul ucrainean prin „provocarea” Rusiei in interesele sale strategice si ranirea mandriei sale de mare putere, este clar modul in care autorii scriu dintr-un mod distorsionat, ierarhic si, in cele din urma, orientalist ( daca nu chiar rasista) perspectiva asupra tarilor mici din Europa de Est.
When a commentator claims that Russia feels threatened by the advance of NATO in Eastern Europe or Ukraine’s approach to the EU, he’s basically implying that Russia does indeed have an inalienable right to claim rights in the region, as if Eastern Europe was nothing but a tool to compensate Russia’s unresolved inferiority complexes. Pro-Russian commentators implicitly deny Ukraine the very dignity of active subject in the whole issue, thus even denying its relevance as an independent state.[1]
Ideea ca actiunile rusesti sunt reactii legitime la imixtiunea „strainilor” intr-o regiune vazuta drept „rusa” nu este decat o expresie 2.0 a aceleiasi mentalitati imperialiste cu care imperiile europenilor au impartit Orientul Mijlociu. Acest lucru este cu atat mai surprinzator cu cat provine adesea de la oameni care imbratiseaza pozitii anti-imperialiste aparent in orice alt context. In scrierile lor, Europa de Est este un obiect pasiv asupra caruia Moscova este singurul actor (in sensul latin al „facatorului”) indreptatit sa opereze, fara a se preocupa de figuri locale mai mici.
Cum sa explicam, in caz contrar, modul in care sunt acceptate argumente etno-istorice rusesti despre Crimeea sau Ucraina de Est fara nicio critica? Comentatorii au acceptat argumentul istoric ridicol al lui Putin potrivit caruia Crimeea a fost un fel de Ierusalim rus sau ca Ucraina este un fel de Tara Sfanta a natiunii ruse pierdute. [2] Versiunea ucraineana a acelorasi evenimente nu a fost niciodata considerata serios sau a fost redusa ca o expresie a nationalismului unei bande de tarani fara istorie. Foarte putini experti au subliniat ca „motivatiile” Rusiei se bazeaza pe o singura interpretare a istoriei est-europene, dezvoltata pentru a servi legitimarii statului atat a taristului, cat si a Rusiei sovietice.
Rusia: singura natiune nobila din Europa de Est?
Ca toate interpretarile istorice, lectura Rusiei despre istoria Ucrainei se bazeaza pe o selectie de fapte si semnificatii care au dobandit o functie precisa datorita prioritatilor politice specifice. Nimeni nu ar trebui sa poata sustine in mod serios ca Crimeea / Donbas / Ucraina / […] ar trebui sa fie rusa, deoarece Rusia o vede ca facand parte din istoria sa: pentru a face acest lucru, mai intai trebuie sa dati de seama ca interpretarea Rusiei a istoriei este pentru un motiv intrinsec superior oricarui altul, ceea ce este desigur o prostie.
Dar acesta nu este sfarsitul. Pentru comentatorii pro-rusi, faptul ca Crimeea a fost non-rusa de mii de ani nu conteaza. Ceea ce conteaza este ca a fost rusa de mai putin de doua secole – ceea ce nu este nimic din perspectiva istorica. Viziunea si experienta rusa a acestui obiect-teritoriu sunt considerate automat ca fiind mai importante, mai „nobile” si, prin urmare, mai semnificative decat milenii de istorie non-rusa a regiunii. Tragediile altor popoare – care, intamplator, au contribuit in mare masura la crearea acestei regiuni mai „rusesti” – devin complet irelevante.
Toate celelalte, toate popoarele non-rusesti, ocupa acel spatiu masiv „neutru” dintre Rusia si „Occident”. Toate aceste natiuni sunt, desigur, rezultatul unei constructii de experiente si traditii istorice. Dar acesta este exact ideea: aceste identitati sunt la fel de „artificiale” ca cele rusesti . Si nu exista niciun motiv sa credem ca identitatea rusa ar trebui considerata ca fiind la un alt nivel, ordonata cu un fel de nobilime istorica.
Noi (europenii occidentali si estici, deopotriva), toate provin dintr-un proces de creare a identitatii, la fel si Rusia: perceptiile, sentimentele si intelegerea istoriei sale nu au coborat din cer: s-au dezvoltat (sau, mai exact, au fost dezvoltate) ca urmare a evenimentelor, strategiilor si agendelor precise. Nu merita mai mult respect decat oricare altul. Din pacate, pro-rusii le acorda nobilimea pe care o refuza pentru orice interpretare contendenta. Rezultatul este utilizarea nealabila, „orientalista” a ideii de „sfere de influenta”, concept pe care l-ar respinge corect in orice alt caz.
Ignorand „restul”: obiceiurile vechi mor greu
Practica de a nega demnitatea subiectilor activi ai popoarelor non-ruse din Europa de Est este o poveste lunga. Noi europenii occidentali acceptam in mod regulat ideea ca aceasta parte a lumii se incadreaza in „sfera” Rusiei sau ar trebui sa fie doar rusa. Acest lucru genereaza idei infricosatoare potrivit carora Rusia are dreptate sa intervina in Ucraina, deoarece „a trebuit deja sa renunte” la statele baltice in trecut, iar „Occidentul” nu ar trebui sa „priveze” de alte tari sau ca Ucraina este prea importanta pentru identitatea nationala rusa din cauza Rusului Kyivan, de parca acest lucru ar fi fost suficient pentru a ignora dorintele milioanelor de oameni care au avut (si au) sa sufere pentru a permite Rusiei sa-si defineasca liber identitatea.
Pentru prea multi experti occidentali, ceea ce conteaza cu adevarat sunt sentimentele rusesti. Orice altceva, ce ucraineni, polonezi, moldoveni, baltici, georgienii, armenii ar putea crede, este mult mai putin important, pentru ca este doar sentimentul de „altii“ , subalterne subiecti, nedemne de demnitatea actorilor, la cele mai bune reactionand victime ale unui orientalist interpretarea istoriei pe care occidentalii o aplica prea des vecinilor lor din Europa de Est.
Atentia disproportionata pentru sentimentele Rusiei, solidaritatea pentru „tragedia” rusa de a-si pierde imperiul si insensibilitatea la prioritatile altor popoare devin posibile numai daca se plaseaza natiunea rusa intr-o pozitie ierarhic superioara, aplicand conceptia gresita orientalista ca doar un fost puterea poate avea demnitatea de actor. Colonistii europeni au vazut Orientul ca pe un simplu obiect cu care se puteau juca. Comentatorii pro-rusi vad Europa de Est in acelasi mod: Rusia poate face asa cum doreste, deoarece aceasta este vazuta ca facand parte din ordinea geopolitica naturala.
Europa de Est ca manechin: incapabil de actiune?
Gandirea orientativista a comentatorilor pro-rusi apare in modul in care portretizeaza Ucraina ca o tara incapabila sa actioneze din proprie initiativa . Invariabil vad tarile din Europa de Est ca obiecte manipulate de Occident. Aceasta urmeaza ceea ce a fost descris mai sus: daca Rusia este considerata ca unicul stat demn de „actor” si Europa de Est ca obiect pasiv, subordonat ierarhic, atunci este inevitabil ca orice actiune independenta a oricarui stat est-european trebuie sa fie rezultatul a unei interferente occidentale.
In mod surprinzator, comentatorii pro-rusi nu vorbesc aproape niciodata despre „accesul Europei de Est in NATO”, ci despre „ extinderea NATO / UE in Europa de Est”. „Estul” este privit ca un teren de cucerire – prin natura sa subordonata Rusiei – in care „Occidentul” se angajeaza in jocuri periculoase impotriva proprietarului sau „legitim”. Actorii locali sunt nesemnificative: rolul lor in intregul proces de extindere NATO / UE este ignorat.
taxi porno http://americanbadassshirts.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno hd 2018 http://earnidle.in/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno onlain http://vmgrab.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno cu sora http://national-edition.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
porno hard http://exgovernmentcars.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/anal
yaşlı porno http://alinenergy.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
homo porno http://indoff.de/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/beeg
mama si fiul porno http://onlinebsi.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
filme porno cu manguste http://newrush.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brazzers
porno hube http://harrfam.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/brunete
vedete porno romanesti http://sdhallcpa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/chaturbate
filme porno cu viol http://tamash.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-perversa-de-16-ani-suge-pula-la-doi-barbati-care-ejaculeaza-pe-fata-si-pe-tatele-ei
porno cu babute http://usgoldandsilver.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/sotia-isi-prinde-sotul-pervers-in-timp-ce-i-o-trage-pe-la-spate-menajerei
filme porno cu mame tinere http://zulla.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/minora-de-14-ani-violata-de-un-pervers-si-dezvirginata-in-cur-apoi-obligata-sa-i-suga-pula
porno horse http://metrolighting.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/69-de-vis-cu-o-minora-cu-curul-bombat-si-un-pervers-care-o-fute-apoi-numai-pe-la-spate
porno cu papusi http://r41-sdhc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/incest-cu-o-minora-si-tatal-ei-care-o-fute-zdravan-chiar-in-dormitorul-ei-pana-o-dezvirgineaza
porno virgine http://sunrisefabrications.co.uk/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/virgina-e-penetrata-anal-pentru-prima-oara-apoi-e-fututa-si-ejaculata-in-pizda
filme porno gratiz.ro http://jpkorean2.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/minora-face-un-film-porno-cu-un-salbatic-care-o-fute-pe-la-spate-si-apoi-ii-da-sa-suga-pula
video porno gratuit http://generation76.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/super-bunaciune-se-lasa-fututa-in-pizda-si-in-cur-de-un-actor-de-filme-porno-care-o-invata-meserie
porno grecia http://peliculasvip.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/sex-violent-cu-o-pustoaica-care-isi-ia-o-pula-in-pizda-si-in-cur-de-la-prietenul-ei-care-o-filmeaza
Fostele tari comuniste sunt considerate victime ale includerii in structurile de securitate occidentale realizate impotriva vointei lor.
Desigur, aceasta este o prostie: integrarea Europei de Est in structurile de securitate euro-atlantice s-a intamplat in doua directii, cu o activitate foarte intensa din partea actorilor estici, pe care actorii occidentali au gasit-o adesea prea presanta. In analizele pro-ruse, insa, nimic nu apare: statele din estul Europei li se refuza demnitatea actorilor in proces si ideea ca zeci de milioane de oameni din regiune ar fi dorit in multe momente din istorie sa isi schimbe alinierea. este exclusa complet.
Aceasta nu este doar o gandire nostalgica post-sovietica: este rasism pur. Daca Europa de Est priveste spre vest, acest lucru trebuie sa se datoreze „interferentelor occidentale”, „presiunilor”, „ONG-urilor” sau a oricarui alt tip de pro-rusi de la tap ispasitor sa vina pentru a intelege esecurile Rusiei. Trebuie sa existe ceva „occidental” in actiune care „destabilizeaza spatiul eurasiatic”; ei refuza sa accepte ca pot exista interese locale autentice intre popoarele din Europa de Est pentru a-si alinia propriile tari si ca, daca este ceva, este de fapt Rusia care trebuie sa fie responsabila pentru destabilizarea regiunii, cu opozitia sa fata de dorintele fostilor ei supusi imperiali. Poate fi interesant pentru pundituri care vorbeste despre „Vestul care destabilizeaza Europa de Est” sa se gandeasca din aceasta perspectiva pentru o secunda si sa vada daca pozitia lor ramane in continuare.
Europeni de est ca marionete: nu suntem rasisti?
Aceasta abordare orientalista duce la negarea sinceritatii oricarui protest pro-occidental din Europa de Est. Nimeni care are un pic de cunostinte despre Europa de Est nu ar putea crede serios ca Bruxelles-ul sau Washington-ul ar putea mobiliza cu adevarat milioane de oameni in tari precum Ucraina. Oricat de mult poate fi sprijinul din afara, factorii interni sunt cei care la sfarsitul zilei mobilizeaza oamenii, mai ales cand exista riscul de a fi ucis. Este absurd sa crezi ca cineva ar risca sa fie impuscat doar pentru ca un birocrat din Brussel i-a spus sa faca acest lucru.
Prin urmare, este rasist sa ne gandim ca nimeni la est de UE nu poate dori o ordine de lucruri in care Rusia nu domina, de parca noi „occidentalii” am fi singurii care merita sau putem lupta pentru lucruri precum statul de drept , drepturile omului si asa mai departe. Aceste credinte joaca un rol linistitor pentru Rusia insasi: mai bine sa prefacem ca incluziunea Europei de Est in NATO / UE rezulta dintr-o conspiratie anti-rusa, decat sa recunoasca esecul propriului model si faptul ca, pur si simplu, mai multe tari din Europa inca se tem de intentiile Rusiei.
De ce ar trebui sa scapam de „orientalismul”
Principala victima a acestor stereotipuri este capacitatea noastra de a intelege corect Europa de Est. Influentele occidentale nu pot fi ignorate, dar este profund gresit sa vedeti miscarea pro-democratie ucraineana ca un ocol de la o presupusa „fireasca”, inevitabila ordine a lucrurilor in care nici macar nu consideram ucrainenii ca merita demnitatea subiectilor activi si nation.Riscul este de a pierde capacitatea de a intelege rolul actorilor locali, alegerile si sentimentele lor.
Este fascinant sa te concentrezi doar pe strategiile marilor puteri, vazand Europa de Est ca o tabla de sah peste care doi jucatori se confrunta unul cu celalalt. Cu toate acestea, oricat de placute ar fi strategiile minunate pentru pundituri si pentru publicul larg, Europa de Est nu este un teren de fotbal si noi, ca occidentalii, ar trebui sa ne oprim serios in privinta natiunilor mici din Europa de Est ca o gramada de realitati subalterine, in timp ce vedem Rusia ca unica natiune demna de luat in considerare si demnitate. Renuntarea la aceste conceptii gresite ar trebui sa fie primul pas obligatoriu pentru oricine doreste sa comenteze afacerile din Europa de Est.
[1] Provenind dintr-un punct de plecare diferit, Anton Sevovov a argumentat pe linii similare intr-un articol foarte bun publicat, in timp ce aceasta contributie era in curs de revizuire finala. Ii sunt recunoscator pentru ca a ridicat subiectul si sper ca contributia mea va adauga mai mult la dezbatere.
[2] Pentru a va face o idee despre cat de absurd de simplist si inselator este acest concept, sugerez sa cititi capitolul despre Ucraina din „Reconstructia natiunilor” de Timothy Snyder .
Originar din Italia, Fabio Belafatti traieste in Lituania in ultimii trei ani si jumatate. Anterior a locuit in Letonia si Tadjikistan printre alte locuri. El lucreaza ca lector si coordonator al Centrului de studii contemporane din Asia Centrala la Centrul de Studii Orientale al Universitatii Vilnius
Editat de: Alya Shandra
Etichete: Europa de Est, EuroMaidan, Prezentat, international, orientalism, Rusia
