– Pot sa ma casatoresc? Casatoria de acelasi sex in Australia

213

Postat de Dr Hugh McDermott Mp pe 09 februarie 2016

de John Murphy

Problema casatoriei intre persoane de acelasi sex in Australia este plina de probleme asociate care confunda problema centrala. Aceste probleme variaza de la o opozitie reziduala la relatiile de acelasi sex la nivel social si politic, pana la constiintele religioase ale celor care le considera pacatoase si imorale.

Opozantii casatoriei intre persoane de acelasi sex sustin ca permiterea unor astfel de cupluri de a se casatori va duce la o degradare a casatoriei in societate si, intr-adevar, la valoarea vietii de familie insasi. Pur si simplu vorbind, portile inundate se vor deschide, iar societatea va fi expusa pana la panta alunecoasa unde valorile si morala devin redundante. De inteles, emotiile ruleaza ridicat.

In loc sa recurga la istoria clasica a Romei si Greciei antice, unde, se pretinde, casatoriile intre persoane de acelasi sex au fost acceptate si formalizate (pana la proscrierea in Biserica crestina de Codul Teodosian din 324 CE), ar fi mai iluminant sa analizeze mai mult Istoria recenta

In ultimii patruzeci de ani, dragostea de acelasi sex a trecut de la a fi o infractiune si supusa persecutiei si violentei, la a fi recunoscuta de legiuitorii din intreaga lume. Legile s-au schimbat pentru a reflecta evolutiile pozitive in domeniile proprietatii proprietatii, supravietuire si mostenire. In mod corespunzator, elementele negative au fost eliminate prin legi care interzic diverse forme de discriminare in locuinte, ocuparea fortei de munca, asistenta medicala si chiar grupari religioase.

In 2008, de exemplu, legislatia in statul Victoria a fost adoptata (Legea relatiilor 2008) care permite stabilirea unei inregistrari a unei relatii durabile, chiar retrospectiv, care poate fi folosita ca dovada pentru a demonstra „viata” reala a unei relatii. Aceasta este denumita „inregistrarea unei relatii interne”.

Obiectorii disting intre acest laudabil avans in drepturile democratice liberale si pasul mult mai grav in legalizarea casatoriei intre persoane de acelasi sex. Acestia sustin ca un astfel de pas este total inutil, deoarece drepturile sunt deja protejate si consacrate in legile noastre – deci, de ce sa punem in pericol casatoria heterosexuala si unitatea familiala? Unele dintre aceste persoane sunt chiar fericite sa aprobe uniunile civile, care formalizeaza dragostea de acelasi sex intr-un mod similar cu casatoria.

Desigur, aspectul este ca aceste uniuni nu pot si nu ar trebui sa devina casatorii in acelasi sens, social si legal. Sustinatorii schimbarii vorbesc in termeni de modificare minora a Legii casatoriei din 1961, dar oponentii considera acest lucru ca fiind simplist si avand ramificari sociale uriase.

Articolul 16 din Declaratia ONU a Drepturilor Omului prevede: „Barbatii si femeile cu varsta maxima, fara nicio limitare din cauza rasei, nationalitatii sau religiei, au dreptul sa se casatoreasca si sa-si intemeieze o familie. Ei au dreptul la drepturi egale cu privire la casatorie, in timpul casatoriei si la desfiintarea acesteia. ” Prin urmare, dreptul de a se casatori este recunoscut drept drept uman de baza si se aplica in egala masura tuturor barbatilor si femeilor.

Sansa egala pentru cuplurile homosexuale in ordine de ingrijire permanenta (aproape de, dar nu la fel cu drepturile de adoptie), surogat si tehnologia FIV pare sa confirme acest drept. Este contradictoriu faptul ca un drept este recunoscut si nu celalalt.

Un obstacol evident este definitia noastra a casatoriei. In experienta majoritatii oamenilor, casatoria inseamna barbat, femeie si procreare. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, nu toate cuplurile aleg sa aiba copii si cuplurile care se casatoresc sau se casatoresc in anii saizeci si saptezeci nu sunt in masura. Poate fi revizuita definitia noastra pentru a reflecta aceste schimbari de relatie? Raspunsul trebuie sa fie da.

Acum doua sute de ani sotiile erau considerate proprietate legala a sotilor. In trecut divortul era interzis de lege. Casatoria inter-rasiala a fost odata ilegala, dar acum este acceptata. Fortele istoriei, traditiei si vorbirii comune s-au certat impotriva acestor schimbari.

Casatoriile civile cuprind 70% din totalul casatoriilor din Australia si in crestere si aproape acelasi procent de cetateni australieni favorizeaza casatoria intre persoane de acelasi sex. Aceasta cifra este, de asemenea, in crestere.

Cercetarile arata ca, din 2001, un numar tot mai mare de tari au legiferat in favoarea casatoriei intre persoane de acelasi sex. Aceste state includ Olanda, Spania, Canada, Africa de Sud, Norvegia, Portugalia Mexic, Suedia, Belgia, Islanda si Argentina, iar acum cateva sapte state americane. In alte locuri precum Israel si Tasmania, guvernele recunosc casatoria intre persoane de acelasi sex, dar nu le indeplinesc.

In timp ce unii sustin ca un astfel de numar in crestere nu este corect automat, cu toate acestea, unele democratii sunt capabile sa recunoasca si sa accepte diferentele de preferinte sexuale si sunt pregatite sa utilizeze vointa politica pentru a proteja drepturile tuturor membrilor sai.

Cand vine vorba de preferinte sexuale, unele persoane se simt decisiv incomode. Acestia manifesta o dorinta de a fi implicati in discutie si refuza sa se implice in orice luare de decizii cu privire la aceasta. Acestia dau gres cu privire la schimbarile atat de radicale si riscante. Pe ce se bazeaza frica lor?

Cu siguranta am depasit amenintarea SIDA, pedofilia si un sentiment de repugnare morala. Daca unora le este greu sa creada ca doi oameni gay se pot iubi reciproc cu atata pasiune, sacrificiu si generozitate ca si cuplurile casatorite, atunci pot intelege reticenta lor. Cu siguranta, advocacy, marturii, familiarizare si autoeducare ne vor ajuta sa sprijinim acei homosexuali care au o dorinta profunda de egalitate in casatorie.

Nu toate cuplurile gay pledeaza pentru casatoria intre persoane de acelasi sex, deci ce ii determina pe cei care cauta cu disperare egalitatea in casatorie in conditiile legii? Deja se bucura de protectie legala si un sentiment de securitate financiara. Legea Parteneriatului Civil din 2004, de exemplu, prevede recunoasterea drepturilor referitoare la proprietati, mostenire, asigurari sociale si pensii, drepturi de apropiere si asigurari de viata, printre alte drepturi.

Vorbim atunci despre mai mult decat despre un certificat de casatorie? Este o problema de identitate personala? Este vorba despre a avea un loc in societate in care oamenii sa poata recunoaste cine esti si sa fie constienti de starea ta civila? Cuplurile heterosexuale isi asuma acest lucru ca de fapt.

De la cel mai inalt organ de conducere pana la cel mai simplu gratar de familie, oamenii stiu unde stau si cum se raporteaza: domnul si doamna cetatean care primesc posta oficiala; detinerea si operarea de conturi bancare comune acorda o anumita autenticitate relatiei de casatorie (sau cel putin un vot de incredere in); angajatorii prefera uneori stabilitatea aparenta a unei persoane casatorite; sotii care se bucura de drepturi de vizitare in spital; recunoasterea statutului parintilor care participa la interviuri parinte / profesor.

Aceste scenarii pot reprezenta campurile miniere legale si emotionale pentru cuplurile gay. Doi parteneri gay pot foarte bine sa aiba propriul lor sentiment personal si individual al identitatii si sa se bucure de un simt puternic al relatiei lor sanatoase de cuplu. Societatea ramane totusi ambivalenta si ar saluta un fel de validare. Din toate aceste motive, sunt obligat sa sustin ca barbatii si femeile au dreptul sa se casatoreasca cu cine alege. Este o chestiune de justitie si drepturile fundamentale ale omului, in conditiile legii.

Trebuie sa ne confruntam cu aceasta dilema mai devreme decat mai tarziu. Politicienii si partidele politice din Australia sunt impartite pe aceasta tema, iar rezultatul final este prudenta politica. Holul crestin a fost influentat in inasprirea Guvernului Howard a Legii privind casatoria din 1961, prin Legea privind modificarea casatoriei, pentru a specifica, „casatoria inseamna unirea unui barbat si a unei femei”.

Exista o cale de urmat potrivita care sa ii satisfaca pe cei care se agita pentru schimbare si sa ii placa pe cei anxiosi? Vechiul mesaj al „politicii fiind arta posibilului” nu este niciodata mai aplicabil.

Obiceiul Frantei ar putea merita considerarea noastra serioasa. Acolo, toate cuplurile sunt casatorite in conformitate cu dreptul civil de catre primarul local. Cuplurile si familiile sunt apoi libere sa isi celebreze propriile ritualuri de casatorie in locul si maniera lor traditionala: cultural, religios sau laic. Prin urmare, se afirma realitatea seculara a casatoriei, iar comunitatile religioase isi pastreaza responsabilitatea pentru propriul simt al sacrului.

Adaptarea acestui model in Australia pentru casatoriile intre persoane de acelasi sex ar clarifica, de asemenea, granitele dintre biserica si stat.

John Murphy este un celebrant civil care studiaza in prezent Istoria Australiei la Universitatea Monash. Este bibliotecar pensionar si fost preot catolic. Este casatorit cu Monica si au trei copii adulti si sapte nepoti.

Opinia OnLine

– Pot sa ma casatoresc? Casatoria de acelasi sex in Australia

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice