Acasă Maturesex Proiectele de gentrifiere a muncii anti-sex din Vancouver sunt o forma de...

Maturesex

Proiectele de gentrifiere a muncii anti-sex din Vancouver sunt o forma de imperialism

132

Pe 4 mai 2019, reteaua de la Vancouver a retelei de consumatori de droguri a gazduit un panou Imperialism, Razboiul impotriva drogurilor si Razboiul pentru saraci. Scopul grupului a fost sa exploreze modul in care imperialismul, extinderea fortata a economiei capitaliste in lumea a treia, este conectat la viata de zi cu zi a oamenilor saraci si a consumatorilor de droguri din tarile occidentale. Painea, trandafirii si hormonii au fost invitati sa prezinte cum functioneaza razboiul de droguri si razboiul pentru saraci in comunitatile de lucratori trans si sexuali. – editori de vulcani

„Capitalismul trebuie sa lupte intotdeauna si pretutindeni o batalie de anihilare impotriva oricarei forme de economie naturala istorica pe care o intalneste.” – Rosa Luxemburg

La sfarsitul anilor ’70 si inceputul anilor ’80, femeile trans femei traiau si lucrau in West End-ul din Vancouver, in special pe strada Davie. Au existat cateva aspecte majore ale asa-numitului Tranny Stroll. In primul rand, femeile trans din strada Davie au respins rolul proxenetelor in viata lor, asa ca nimeni nu a profitat din spatele activitatii lor. Una dintre fete le-a spus unui proxenet care a venit la Plimbarea Davie ca, daca vrea sa faca bani din munca sexuala, ar trebui „sa-si puna o fusta si sa-si dea nastere”. De asemenea, femeile isi tineau filele unul pe celalalt: au notat numarul de autoturisme pe care celelalte fete le-au lasat si uneori s-au grupat pentru a lupta fizic cu clientii abuzivi. Jamie Lee Hamilton, una dintre femeile trans care a lucrat la plimbare, a numit-o „o cultura demna de bordel in aer liber”.

A fost prima data cand stim ca femeile trans din Vancouver au format o comunitate pentru a obtine ceea ce au nevoie pentru tranzitiile lor. Fetele mai in varsta i-ar invata pe cei mai tineri ce au invatat despre tranzitie si mai ales cum sa spuna ce aveti nevoie sa spuneti pentru a sari prin cercurile necesare pentru a obtine hormoni si chirurgie de la un sistem medical care a fost activ ostil femeilor trans si le-ar oferi doar hormoni daca au actionat ca niste ingeri transexuali perfecti, mici, dulci, atragatori si drepti. In acea epoca, medicul de sex masculin ar crede ca o femeie trans este potrivita tranzitiei numai daca ar fi stiut ca este o fata din momentul in care era constienta si daca el personal ar fi vrut sa o ia. Astfel, femeile din strada Davie s-ar invata reciproc cum sa navigheze in lumea medicala si sa le spuna medicilor povestile potrivite despre ele.

Intr-un moment in care barbatii gay albi aveau in sfarsit un gust de a detine proprietati si de a candida pentru birou politic, iata ca acesti lucratori sexuali transexuali solicitau vizibil munca pe strada Davie, aceeasi strada pe care barbatii albi gay aveau afaceri. Aceste femei erau tot ceea ce barbatii homosexuali incercau sa scoata din imaginea publica despre ceea ce trebuia sa fie gay: lucratori sexuali, neconformitati de gen, saraci. Acesti barbati detinatori de afaceri gay si de afaceri au format un grup cu rezidenti conservatori drepti in stil vechi, numiti rezidenti preocupati din West End (CROWE) si au lucrat cu orasul pentru a obtine o ordonanta a Curtii Supreme a BC pentru a-i deplasa pe lucratorii trans.

Alianta pentru siguranta prostituatelor (ASP) se confrunta cu un protest „Rusine pe Ioan” in West End, 1984

Lucratorii sexuali trans si non-trans de pe strada Davie au fost politizati de atacurile asupra acestora, inclusiv amenzile constante si aplicarea ordinii judecatoresti de catre politie si au fost organizate ca Alianta pentru siguranta prostituatelor. Dar, in ciuda acestei organizari, primele de acest fel din Vancouver, au fost alungati din West End printr-o judecata judecatoreasca care nu a fost declarata ilegala decat dupa ce s-a facut deplasarea, pana la Muntele Pleasant, unde au fost urmariti de „Rusine Johns”. vigilente, apoi in cele din urma in centrul orasului Eastside, unde se afla inca plimbarea trans. Cu fiecare nou val de gentrificare si deplasare, siguranta si comunitatea lucratorilor sexuali s-au micsorat si violenta impotriva lor a crescut.

Imperialistii de pretutindeni folosesc violenta brutala pentru a extinde din ce in ce mai departe amploarea capitalismului, pentru a distruge economiile ne-capitaliste si partial necapitaliste care exista inca, deoarece capitalismul are nevoie constant de mai mult. Mai multi muncitori de exploatat, mai multe terenuri de exploatat, mai multe persoane pentru a cumpara lucruri.

Noi vedem gentrificarea ca versiunea localizata a violentei imperialiste, care deschide calea pentru extinderea noilor piete. De la West End, pana la Yaletown, la Mount Pleasant, pana la Templeton si Franklin Strips, am vazut valuri dupa valuri de proprietari care hartuiesc lucratorii sexuali si orasul care ii sustine, chiar mergand pana la construirea cercurilor de trafic pe fiecare bloc. din unele cartiere special pentru a opri clientii din masini sa nu poata croi pe strazi, pentru a opri lucratorii sexuali sa isi castige viata.

Isteria cu trafic de sex si granite coloniale mai puternice

Pana acum m-am concentrat asupra modului in care procesul imperialismului afecteaza munca sexuala la nivel local, nu intr-o relatie parazitara intre natiuni, ci in interiorul unui singur stat colonial. Dar sa ne concentram doar pe asta ar fi abandonarea internationalismului.

Crima de anul trecut a lui Vanesa Campos, o migranta peruviana, femeie trans lucratoare de sex din Franta, ne arata cum povestea anti-trafic joaca in mainile tarilor imperialiste, permitandu-le sa-si inaspreasca granitele coloniale si sa coopteze stanga politica. energie in sprijinirea criminalizarii lucratorilor sexuali.

Cecile Revaux scrie intr-un articol despre moartea lui Vanesa Campos:

„Politia franceza sustine ca 90% dintre lucratorii sexuali din Franta sunt victime ale traficului de sex, in timp ce in Germania vecina, guvernul estimeaza ca acestea sunt sub 1%. Vopsirea tuturor lucratorilor migranti ca victime creeaza o panica in jurul traficului de persoane doar pentru a justifica controale de frontiera mai stricte si legile anti-imigratie.

Exploatarea muncii femeilor migrante este o realitate care nu poate fi abordata prin incriminare. Lucratorii sexuali migranti se confrunta cu profiluri rasiale de la politie, care efectueaza perchezitii de identificare a femeilor despre care cred ca sunt lucratori sexuali. Daca nu au acte, sunt arestati si se confrunta cu deportarea. In decembrie 2017, o raida a politiei in Bois de Boulogne a intruchipat inca o data acest discurs al traficului de stat dupa ce 36 de lucratori au fost arestati intr-o singura noapte – toate vizate pentru ca erau migranti rasiali. “

Nu este surprinzator ca politia minte ca traficul de sex este mult mai frecvent decat este, iar organizatiile de munca anti-sex care se numesc feministe fac acest lucru, tradand lupta de munca a femeilor migrante, femeilor trans si a tuturor celorlalte persoane oprimate care fac sex. munca.

Lucratorul sexual se lupta ca lupte antiimperialiste

Sarcina imediata a oricui cauta sa puna capat acestui ciclu de represiune imperialista trebuie sa fie sa lucreze spre decriminalizarea muncii sexuale. Lucratorii sexuali au dovedit din nou ca criminalizarea nu functioneaza, ca modelul nordic este un dezastru. Pana cand se va decriminaliza, lucratorii sexuali vor avea probleme masive de sindicalizare si de lupta pentru drepturile muncii, deoarece munca lor este incriminata. In afara pietei muncii licite, lucratorii sexuali nu primesc protectie legala a muncii. Miscarea sindicala a refuzat sa organizeze activitati sexuale ilicite, la fel cum a fost prea nationalist pentru a organiza lucratori migranti exploatati. Inceputul sindicalizarii radicalilor lucratorilor sexuali se intampla in Marea Britanie, in special in Scotia, iar Bread, Roses si Hormones aplauda eforturile tovarasilor nostri de acolo.

Pentru a pune capat crizei pe care imperialismul o creeaza pentru a atrage lucratorii sexuali, trebuie sa luptam pentru abolirea politiei, eroziunea frontierelor coloniale si decriminalizarea heroinei si a tuturor drogurilor. Criminalizarea lucratorilor sexuali este un ciclu pe care nu il putem incheia decat atacandu-l pe toate fronturile.

Painea, trandafirii si hormonii, ca grup de femei trans muncitoare, unii dintre noi lucratori sexuali, unii nu, considera ca o miscare internationala a femeilor trans, lucratorilor sexuali si femeilor migrante va face parte dintr-un atac puternic impotriva imperialismului . Grupurile noastre au suprapuneri uriase: multe femei trans sunt lucratoare sexuale si multe lucratori sexuale sunt femei migrante. Cu totii am fost renuntati la feminismul si organizarea muncii. Credem ca eliberarea noastra este profund legata. Si alaturi de tovarasii nostri indigeni, cautam distrugerea capitalismului si a ocupatiei coloniale si sfarsitul statului canadian, deoarece numai distrugerea statului colonial si a nucleului imperial – adica centrul suferintei lumii a treia – va face aduce o lume in care merita sa traiesti.

Proiectele de gentrifiere a muncii anti-sex din Vancouver sunt o forma de imperialism

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice