Eu dau vina pe Cartea lui Mormon. Nu cartea propriu-zisa, ci spectacolul. Cateva ore in teatru cu Elder Price, Elder Cunningham si gasca si este greu sa iei in serios orice fel de ritual religios. Nu dupa ce ai petrecut o seara chicotindu-se la sarmanii sabiti suficient de idioti pentru a nu venera nimic altceva decat o carte.
Marturisesc ca, datorita acestui spectacol, acum privesc diferit toate riturile sacre, inclusiv pe cele pe care le consider ca ale mele. S-a intamplat din nou in aceasta saptamana, in timp ce am completat un pas maraton in sinagoga in ziua in care evreii considera cea mai solemna a anului: Yom Kippur, ziua ispasirii. Am fost acolo, cu sulul sfant – pe al carui pergament ingalbenitor sunt gravate cuvintele ebraice care alcatuiesc cele cinci carti ale lui Moise – asezate in centrul camerei. Am facut o ceremonie grozava de a o scoate la iveala si o alta ceremonie de a-l pune din nou. De fiecare data cand s-a dezvaluit sulul, ne ridicaam ca semn de respect, stand doar jos cand era acoperit. Am cantat, intr-un limbaj pe care putini dintre noi il intelegem cu adevarat, lauda noastra pentru textul sacru. La un moment dat, unul dintre noi a tinut pergamentul in sus pentru ca toti sa-l poata vedea.
In acest sens, daca nu exista, ritualurile religioase sunt ca sexul. Noteaza actiunile fizice implicate, in secventa in care sunt efectuate si arata absurd, jenant sau ambele. Producatorii de pe Broadway au aratat cu stapanire pe Mormonism – o credinta atat de mica, cat si de flegmatica, incat nu exista niciun risc real sa raspunda inapoi si atat de recent incat mitul sau fondator a sunat deosebit de plauzibil. Dar tinta lor ar fi putut fi oricare dintre religiile lumii, ale caror rituri locuiesc intr-un taram indepartat de rigorile rece ale ratiunii.
Groapa oribila care a ucis mai mult de 700 de persoane in afara Mecca joi a venit la Mina, unde pelerinii arunca fiecare sapte pietre la stalpi, care spun ca il reprezinta pe Satana. In aceeasi zi, Congresul SUA a stat intr-o tacere rara ascultand un barbat imbracat intr-o haina alba care era incapabila de eroare si care invata ca acum 2.000 de ani un copil s-a nascut la o fecioara. Ieri, simpla prezenta a papei, care se indrepta spre ovatie permanenta la adunarea generala a Natiunilor Unite, a fost suficienta pentru a muta barbatii si femeile crescute in lacrimi, un observator descriind doar privirea lui ca fiind „magica”. Si asta la New York, capitala modernitatii greu muscate, uzate de lume.
Cu siguranta aceasta este una dintre marile surprize ale epocii noastre. Orice altceva a vazut imaginile trecutului, Aldous Huxleys, Jules Vernes si HG Wellses, imaginate pentru secolul XXI, nu a fost acesta. Putini dintre acesti privitori in viitorul uman si-au imaginat ca in 2015 vom fi in continuare in istoria povestilor pe care ni le-am spus unul altuia timp de doua milenii. Si totusi aici suntem. Indiferent daca este vorba de sange varsat in numele Shi si Sunni in Irak si Siria sau #PopetakesManhattan, o tema recurenta a erei noastre este persistenta credintelor antice.
Nu doar scriitorii de fictiune au presupus ca vom trece peste asta pana acum. Cei mai multi credinciosi in stiinta si progres au considerat ca am lasat deoparte astfel de basmuri pe masura ce am ajuns la un stadiu mai inalt al evolutiei. In epoca spatiala nu ar exista loc pentru nisipul si praful trecutului biblic. Mai mult, adevaratii progresisti ar vrea sa grabeasca alungarea religiei din sfera publica, luand superstitiile, limitarile sale alimentate de teama despre sex si atitudinile patriarhale demodate cu ea.
Dar aceasta s-a dovedit o dubla greseala. Esueaza atat ca descriere, cat si ca reteta. Pe primul loc, prezicerea sa despre viitor s-a dovedit gresita: credinta este inca aici, aparent mai puternica ca niciodata. Numai din acest motiv, pentru rolul pe care il joaca in conturarea lumii noastre, religia trebuie sa fie luata in serios – mai in serios decat ateii Dawkins-ite, care o resping cu vorbirea despre „zane in fundul gradinii” sau „pixie-cer”. ” va permite. In ceea ce priveste acesta din urma, dorinta de a vedea spatele religiei este mai complicata. Intr-o masura, lumea de astazi este o reclama pentru ateismul hardcore. Definiti credinta ca decapitarile si vandalismul statului islamic si nimeni nu si-ar dori nimic de a face.
Dar Isis este la fel de indepartat de experienta de credinta a celor mai multi oameni zilnici, precum Pamantul este de la soare. Religia si-a mentinut stapanirea asupra oamenilor dintr-un motiv. Am vazut asta pentru mine cand, ca evreii din intreaga lume, am postit sa-l marchez pe Yom Kippur. Timp de 25 de ore, telefonul a fost oprit, e-mailurile s-au oprit si incet – si cei cu mine – am inceput sa vad lucrurile dintr-o perspectiva diferita, mai putin urgenta, mai atemporala. Nu stiu daca cei din jurul meu aveau o credinta conventionala intr-un creator supranatural: banuiesc ca majoritatea dintre noi nu au facut-o si nu.
escorte hunedora http://maps.google.lu/url?q=https://sexoral.ro/
escorte timiaoara http://www.google.com.uy/url?sa=t&rct=j&q=dinero+salud+y+consejos+para+la+vida&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0ahUKEwi75pG9g_7LAhUMRyYKHWEMBsIQFggaMAA&url=https://sexoral.ro/
escorte publi24 iasi http://ceskapozice.lidovky.cz/redir.aspx?url=https://sexoral.ro/
escorte iași publi 24 http://woyaojiaoyou.freehostia.com/home/link.php?url=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/televiziune
publi 24 escorte de lux http://maps.google.mu/url?q=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/theodor-pallady
escorte bucuresti gratis https://www.thejournal.ie/utils/login/facebook/?url=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/timisoara
escorte negrese https://www.epubli.de/shop/buch/45209/go?link=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/timpuri-noi
top escorte craiova http://www.kr.camcom.gov.it/Dati/visitexe.asp?IDDato=87979&IDUS=undefined&goto=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/tineretului
escorte pitesti gay https://shop.mango.com/commissionjunction.faces?idRefer=commission&url=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/titan
escorte brasoov http://www.google.com.pr/url?q=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/titulescu
escorte galati anal http://buyinpower.cummins.com/includes/redirect.aspx?url=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/trafic-greu
forum escorte suceava https://cgi.mtv.fi/mtv3/click.cgi?adid=3626&url=https://sexoral.ro/escorte/bucuresti/tudor-vladimirescu
Dar asta nu este un barier pentru a lua parte.
De-a lungul anilor, conversatiile cu evreii, catolicii si musulmanii m-au invatat ca atunci cand vine vorba de religie, credinta este adesea optionala. Pentru multi, este vorba despre apartenenta si comunitate, o chestiune de solidaritate etnica sau familiala, mai degraba decat crezul teologic. Pentru un numar tot mai mare de anglicani, functioneaza si asa. Cantarea imnurilor in biserica este o mangaiere, amintindu-le copilariei sau parintilor lor si lasandu-le cu o stralucire de caldura catre vecini, pe care altfel nu i-ar putea intalni niciodata.
Contra-argumentele sunt familiare, dar ma lovesc tot mai slab. Nu este religia in mod inerent conservatoare? Ascultati papa cerand actiuni radicale pentru salvarea climatului sau denuntarea pedepsei cu moartea: unii conservatori. Credinta nu este parohiala si ingusta, asigurandu-se ca un singur trib ramane doar cu ale sale, nu se amesteca niciodata cu altele? Logica spune ca ar trebui sa fie, totusi experienta sugereaza ca persoanele cu radacini puternice in propriile comunitati sunt mai capabile sa se inteleaga si sa se relationeze intre ele decat oamenii care stau afara.
Si in sfarsit, exista obiectia centrala: religia nu este irationala? Aceasta este intrebarea Cartea lui Mormon. La care raspunsul cel mai direct este da, este irational. Nu poate fi explicat sau justificat in limbajul clar, din otel inoxidabil, al ratiunii pure. Unele dintre ele sunt absurde si bizare. La fel de bine ati putea intreba un om de ce sprijina aceasta echipa de fotbal si nu pe aceea. Intrebati o femeie de ce iubeste acest barbat mai degraba decat acela. Motivul este ceea ce ne separa de animale. Dar nu tine cont de tot ce ne face oameni.
