Sex, Minciuna si Andrea Dworkin

157

Andrea Dworkin nu a fost niciodata genul meu de feminista. Am crescut in anii 90 si mi-am imbratisat libertatea sexuala, in timp ce pozitia lui Dworkin a fost dogmatica in privinta dorintei de a interzice munca porno si sexul. Cand am aflat despre cel de-al Doilea Val, am dezamagit-o ca o ucigasa care uraieste barbatul si am ramas loial libertatilor sexuali precum mama mea, scriitoarea feminista si activista Ellen Willis, care credeau ca cautarea fericirii si a placerii este cheia feminismului inca din primele zile ale miscarea femeilor si a fost diametral opusa absolutismului intunecat al lui Dworkin in anii ’80. Am papagalizat afirmatia (falsa) ca Dworkin a crezut ca „tot sexul a fost viol”. De asemenea, as fi absorbit misoginia care i-a facut lobul, pentru ca fotografiile cu ea ma respingeau: grasa, dowdy, unsmiling. Nu, Andrea Dworkin nu era pentru mine.

Singura problema a fost ca, pana de curand, nu am citit niciodata vreuna din lucrarile ei.

Citind zilele trecute la Hot Slit , o noua colectie a operei lui Dworkin editata de Amy Scholder si Johanna Fateman, a fost prima data cand m-am confruntat cu adevarat la cea mai infama scriere a ei – din carti precum „ Woman Hating , Intercourse” si Pornografie: Men Possessing Women , impreuna cu memorie, fictiune si discursuri mai putin cunoscute. Dupa ani de zile in care am respins textele furioase si incendiare pe care le-am simtit ca au dat feminismului un rap rau, m-am ingrijit de un atac intelectual. Reactia mea apreciativa m-a surprins.

Colectia contine afirmatiile mai scarbitoare ale lui Dworkin, cele care m-au respins ca tanara si au preocupat critici precum mama si alte feministe pro-sex care lupta pentru dorintele femeilor de a fi recunoscute si acceptate – ca barbatii trebuie sa renunte la „erectiile lor pretioase” si „Fa dragoste asa cum fac femeile impreuna”. Acea pornografie „intruchipeaza suprematia masculina” si este „ADN-ul dominatiei masculine”. Ca toate actele sexuale, desi nu sunt violate literalmente, incalca integritatea corpului unei femei, ca femeile care doresc acest lucru „experimenteaza placerea in propria lor inferioritate”. Ceea ce isi doresc cu adevarat femeile , argumenteaza ea, este „o sexualitate mai difuza si mai tandra”. (Vorbiti pentru voi!) Obiectivul ei era intunecat ca iadul: „Suntem foarte aproape de moarte”, a spus ea intr-un discurs despre viol. „Toate femeile sunt.”

Dar, de asemenea, am descoperit ca felul in care a impartasit detalii intime, uneori socante, ale vietii sale sexuale si romantice – plin de abuzuri domestice, molestare si viol – a iesit la fel de curajos si plin de emotie. Am fost atinsa de dragostea ei pentru tatal ei si pentru sotul sau homosexual, John Stoltenberg. De asemenea, am fost impresionata de preocuparea ei: „Shitty Media Men!” Am scris in marja unui discurs despre agresiune sexuala, in care ea a spus simplu: „Trebuie sa facem cunoscute altor femei identitatile violatorilor.” Extrasul cartii sale din 1983, Femeile drepte , pe calculul cinic al sotiilor conservatoare de sustinere a suprematiei masculine ca o modalitate de a valorifica propria lor putere, s-a simtit ca un comentariu direct asupra procentului considerabil de femei albe care au votat pentru Donald Trump si ascensiunea lui Sarah Palin inainte de asta.

In multe privinte, parerile mele despre feminism au fost modelate de dezacordul cu privire la rolul sexului in eliberarea femeilor, care s-a transformat in „razboaiele sexuale” de la sfarsitul anilor ’70 -’80 – feministele „anti-sex” pe de o parte, „ feministe pro-sex ”pe de alta parte. Nu as numi diatribele lui Dworkin „anti-sex”, exact – ea a descris-o adesea in detalii luxuriante, cu gura murdara -, dar se dezumflau de multe feministe la acea vreme. Cand mama mea a revizuit Pornografia: barbati care posedau femei in New York Times in 1981, a descoperit ca „ultrajul neobosit” al cartii este „mai putin inspirator decat amortirea, mai putin un apel la arme decat un sfat al disperarii”.

Am crescut intr-un context in care partea pro-sex a castigat, asa ca, pentru mine, concluziile lui Dworkin despre porn si sex inca se simteau inguste si vesele. Cu toate acestea, nu m-a alarmat atat de mult, cat a fost lovita emotional de urgenta ei. Concluziile logice ale lucrarii lui Dworkin nu au ajuns; asa cum a spus co-editor Johanna Fateman in Michelle Goldberg in New York Timesrecent, „Nu trebuie sa-ti fie teama ca Andrea Dworkin iti va scoate pornografia.” Traim intr-o lume in care majoritatea femeilor se simt indreptatite la putere sexuala si politica, asa cum sperau feministele pro-sex. Intelegem nevoia unei lumi care condamna dominatia masculina, luand in acelasi timp sexualitatea feminina in serios – si totusi ne eludeaza un amestec armonios dintre aceste doua lucruri. Acesta este motivul pentru care predarea oamenilor puternici, rusinea zguduitoare a victimelor lor si avalansa restrictiilor de avort intr-o natiune in mare masura pro-alegere ne fac sa fim mai enervati ca niciodata.

Cu dreptul la placere sexuala, in siguranta, un aspect al feminismului modern, scrierea ei serveste pentru mine o alta functie: ma galvanizeaza sa ma descotorosesc de similitudine si sa imbratisez indignarea. M-am gandit inapoi la ceea ce mama mea a scris despre o melodie misoginistica Sex Pistols in 1977: „Muzica care arata cu indrazneala si agresiv ceea ce voia cantareata, iubea, uraa m-a provocat sa fac la fel” – asa ca, chiar si cand nu era in mod vehement de acord cu continut, „forma mi-a incurajat lupta pentru eliberare.

”

Andrea Dworkin este My Sex Pistols pentru epoca #MeToo. Alaturi de versiunea vacanta, rah-rah, a pozitivitatii sexuale cu care am crescut in anii ’90, furia lui Dworkin pare cu ochii clare – chiar daca ar fi putut numi niste puii adolescenti veseli ca mine „curva de stanga” si „pizde colectivizate” ”Pentru imitarea modelelor de sex masculin. Un dusman de nuanta, Dworkin ne invita totusi sa complicam entuziasmul nostru nestavilit pentru sex. Ultimele zile la Hot Slit este o oglinda a ceea ce mi-a fost frica de ani de zile: a fi sfidator, a fi urat, a fi dezlantuit de barbati, chiar a fi dezlantuit de alte feministe precum Andrea Dworkin. „Femeile s-au descoperit reciproc”, a scris ea in 1974 despre miscarea femeilor timpurii, „pentru ca niciun grup asuprit nu fusese vreodata atat de impartit si cucerit.” Acesta este un adevar demn de privit in fata.

Sex, Minciuna si Andrea Dworkin

Sex, Minciuna si Andrea Dworkin

Populare

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop