Acasă Sexoral The Murderous Insanity of Love: Sex, Madness and the Law – Atmostfear...

Sexoral

The Murderous Insanity of Love: Sex, Madness and the Law – Atmostfear Entertainment

155

Sfarsitul secolului al XIX-lea a fost o perioada de schimbare dinamica pentru Statele Unite. Idealurile inalte, miscarile de reforma progresiva, expansiunea industriala accelerata, ratele de imigratie explozive si o crestere a cresterii urbane au caracterizat Epoca aurita din America.

Miscarile de reforma sociala, cum ar fi sufragiul femeilor, cumpatarea si campaniile de reforma a legilor muncii au inceput sa transforme peisajul social si cultural american. Stiinta empirica si teoria evolutiei, impreuna cu noile discipline ale fizicii si psihologiei, au revolutionat modul in care oamenii percepeau lumea si gandeau despre ei insisi.

Noile progrese tehnologice au permis accesul oamenilor la evenimentele de stiri – informatii care anterior aveau zile pentru a ajunge in toate partile natiunii – in doar cateva ore.

In aceasta perioada de schimbari majore in cadrul societatii americane, atitudinile traditionale au continuat sa joace un rol in viata de zi cu zi a multor oameni. In plus, fortele institutionale au fost promotorii centrale in dictarea atitudinilor si valorilor consacrate in ceea ce priveste conduita sociala, relatiile sexuale acceptabile si rolurile de gen clar definite care guverneaza comportamentul oamenilor.

Printre clasele de mijloc si superioare, si in special in randul femeilor, sexul era considerat un subiect tabu pentru conversatie. In mod ironic, desi subiectul sexului a fost evitat in compania politicoasa, comportamentul adecvat sexual – si de gen a fost consolidat din amvon.

Comunitatea medicala a sustinut, de asemenea, doctrina religioasa declarand ca comportamentul sexual nonconformist era o forma de nebunie. Institutia religioasa a stat la baza a aproape 2.000 de ani de doctrina biblica, insistand ca sexul este doar pentru procreare, in timp ce comunitatea medicala se straduia sa inteleaga lucrarile interioare ale mintii.

De-a lungul secolului al XIX-lea, experti medicali de varf au dezbatut cauzele tulburarilor mintale, in timp ce se luptau asupra modului de aplicare a descoperirilor lor clinice in sala de judecata. In ciuda regulii M’Naughten din 1843, care defineste responsabilitatea penala, sistemul judiciar american a considerat ca este dificil sa aplice regula in toate cazurile de nebunie, in special atunci cand au fost implicate comportamente sexuale sau sexuale necorespunzatoare.

Intelegerea culturala a sensului nebuniei din partea juriilor, ezitarea judecatorilor de a accepta o definitie medicala si nu o definitie legala a nebuniei si incapacitatea comunitatii medicale de a fi de acord cu privire la ceea ce provoaca nebunia toate combinate cu crearea de discrepante raspandite in rezultatele procese de nebunie penala.

Problema consta in faptul ca, din moment ce existau opinii medicale contradictorii cu privire la originile nebuniei, sistemul judiciar si expertii medicali nu puteau fi de acord cu privire la modul in care ar trebui judecat un inculpat. Adesea, in cazuri similare, un inculpat va fi achitat si altul condamnat, in timp ce altii au fost judecati nebuni si confinati la o institutie.

Acest articol va examina factorii si conditiile sociale care au revolutionat modul in care comportamentul sexual si de gen anormal a fost interpretat ca o nebunie in sala de judecata. In timp ce sistemul judiciar american a continuat sa fie angajat sa-i revina pe inculpatii legal responsabili pentru infractiunile lor, in ciuda prezentei unei boli mintale nerecunoscute, perceptiile gresite ale nebuniei si-au gasit drumul in sala de judecata prin juriile care au fost judecate pentru un inculpat.

Atat juriul cat si instanta s-au uitat la expertii medicali pentru raspunsuri la un comportament inexplicabil. Cu toate acestea, raspunsurile lor erau deseori inconsecvente si confuze. In al doilea rand, presa americana nu a fost orba de aceasta confuzie si a profitat adesea de situatie pentru a-si continua agenda.

Cand inculpatii au fost acuzati de comportament sexual deviant sau de gen in cazuri penale, ziarele au sensationalizat cazurile si au extras importanta mentinerii valorilor sociale consacrate.

Juriile care detin idei traditionale despre ceea ce constituia un comportament adecvat de gen, impreuna cu refuzul sistemului judiciar de a accepta o definitie medicala a nebuniei, au determinat multi profesionisti din domeniul medical sa caute noi teorii cu privire la sensul nebuniei.

Drept urmare, in literatura de specialitate din 1890 s-a produs o explozie de articole care au dezbatut cauzele nebuniei. In timp ce toate formele de nebunie erau scrise in jurnalele medicale, originile nebuniei in randul femeilor, si in special comportamentul sexual deviant, erau de mare interes pentru extraterestrii de frunte.

In cautarea de a descoperi adevaratele origini ale nebuniei, conceptul mentionat anterior potrivit caruia nebunia „morala” era o forma de boala psihica a ajuns sa fie considerat ca fiind invalid. In locul sau, teoria ca originile fiziologice, si nu defectiunile psihice, au fost cauzele principale ale tulburarilor mintale a obtinut o acceptare mai mare in cadrul comunitatii medicale.

Credinta ca bolile mintale au cauze fizice si au fost probabil ereditare, nu numai ca ar fi testata in laborator, ci si in fata publicului american, prin intermediul sistemului judiciar si al presei.

Un astfel de caz de testare, pe care un jurnal medical remarcat ca fiind prima data a fost folosit perversiunea sexuala ca baza pentru o pledoarie de nebunie criminala, a avut loc in 1892. Alice Mitchell si Freda Ward, ambele din Memphis, Tennessee, au fost angajate in o poveste de dragoste. Tragic, insa, Alice i-a taiat public gatul lui Freda la scurt timp dupa ce Freda a fost fortata de parintii ei sa incheie relatia.

Cazul care a urmat a facut noutati la nivel national. Mai tarziu in acel an, natiunea a fost socata de arestarea lui Lizzie Borden pentru dubla omucidere a parintilor ei, iar la cativa ani mai tarziu, procesele Oscar Wilde din Anglia au zguduit lumea vorbind engleza.

Natiunea s-a luptat sa inteleaga problemele sexuale si de gen ridicate de aceste procese. Acestea si alte cazuri penale proeminente au alimentat dezbaterea in domeniul in crestere al psihologiei cu privire la originile a ceea ce a fost considerat un comportament anormal legat de gen.

Dezbaterea s-a concentrat asupra faptului ca aceste comportamente erau o boala degenerativa, asa cum a descris Richard von Krafft-Ebing in cartea sa „Psychopathia Sexualis” (1889) sau – asa cum ar veni sa sustina Freud – au fost mai nascuti mai degraba decat rezultatul bolii sau al imoralitatii.

In timp ce natiunea se obisnuise de mult cu violenta, incidenta uciderii comise de femei incepuse sa creasca pe la sfarsitul secolului al XIX-lea.

Societatea in general nu a inteles aceasta tendinta alarmanta sau motivele femeilor care au comis crime legate de sex. Nebunia feminina a devenit singurul mijloc atat pentru apararea cat si pentru explicarea acestor infractiuni, deoarece natura crimelor a contestat conceptiile societatii despre ceea ce constituia motivele acceptate in mod normal pentru comiterea unei crime.

Utilizarea apararii nebuniei nu a fost o caracteristica complet noua in jurisprudenta americana, a carei radacina se intemeiaza in dreptul englez. Un caz care a ajutat la stabilirea precedentelor engleze din 1760. Acuzatul, contele de Ferrers, acuzat de uciderea unuia dintre slujitorii sai, a sustinut ca deranjarea sa constituie o nebunie „ocazionala”.

Dr. John Monro, un cunoscut „medic nebun” la acea vreme, si-a sustinut argumentul. Earl, insa, a fost condamnat pe motiv ca doar o nebunie completa – o lipsa totala de memorie si intelegere – ar putea fi baza unei achitari pe motive de dezordine mentala.

House of Lords a respins argumentul ocazional de nebunie ca o conditie care era prea probabil sa-i lase pe cei afectati intr-un „interval lucid”, in care inculpatul era la fel de vinovat pentru infractiunile sale ca orice persoana.

Hotararea a stabilit precedentul legal pentru determinarea nebuniei criminale in Anglia si in coloniile ei din America. Si pana la inceputul secolului al XIX-lea, instantele judecatoresti au considerat ca numai daca s-ar putea dovedi o „lipsa totala de memorie si intelegere”, legea ar considera nebunia drept motiv de achitare.

Totusi, acest lucru nu i-a impiedicat pe inculpati sa incerce sa utilizeze strategia de nebunie, atat in Anglia, cat si in America. In Boston, de exemplu, un esantionare aleatorie a Curtii de Politie in prima jumatate a anilor 1800 sugereaza ca nu numai ca a fost folosita ocazional apararea de nebunie, dar ca avocatii apararii au o intelegere limitata a modului de a folosi eficient tactica de nebunie.

The Murderous Insanity of Love: Sex, Madness and the Law – Atmostfear Entertainment

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti