Exista oportunitatea de a construi urmatoarea generatie de platforme sociale care se bazeaza pe dorinta noastra tot mai mare de conexiune profunda.

Ilustratie de Fru Pinter

Platformele sociale au creat unele dintre cele mai mari valori aparent din aer, dupa ce au atins dorinta noastra innascuta de a ne conecta si de a ne simti conectati. In acelasi timp, a devenit uimitor de clar ca au avut si efecte daunatoare asupra societatii noastre; indivizii devin dependenti de defilarea nesfarsita, sarlatanii se ocupa de propaganda si dezinformare, iar rezultatul este decaderea legaturilor noastre unii cu altii. Este prea usor sa inchei argumentul miopic cu „retelele sociale sunt rele”.

In anii precedenti, am putut sa ne gandim ca ecranele sunt auxiliare vietii noastre, asa ca am reusit sa suportam oarecum raul lor. Indiferent de cat timp am petrecut cu un dispozitiv in mainile noastre, acesta nu ar inlocui niciodata interactiunea cu lumea reala, ne-am spus. Cu toate acestea, odata cu pandemia de coronavirus, care ne intrerupe temporar interactiunile din lumea reala, ramanem doar ca digitalmod de a interactiona unul cu celalalt. Acest canal ingust catre restul umanitatii a expus unele dintre provocarile pe care le poate crea tehnologia – „Oboseala zoomului” nu a fost ceva discutat activ inainte. Nu mai este acceptabil sa avem o experienta sub-umana pe telefoanele si desktopurile noastre; aceste telefoane si desktopuri sunt, deocamdata, principala modalitate prin care putem fi oameni unii cu altii. Ar trebui sa luam aceste provocari ca fiind pozitive, intrucat expune nevoile lumii constructorilor de acolo – cum realizam experiente care sa ne permita sa ne apropiem cat mai mult de adevarata conexiune umana?

In ceea ce priveste principalele platforme sociale, desi exista apeluri de reglementare, separare si deconectare, nu cred ca acestea abordeaza problema radacina.

Array

Ilustratie de Fru Pinter

Problema este ca retelele sociale asa cum le cunoastem astazi sunt create si optimizate la nesfarsit pentru a conduce un comportament uman imediat, masurabil . Si in dorinta de a servi modelul de afaceri de publicitate, principalul factor de decizie a fost acela de a pirata acele comportamente pentru ca noi sa petrecem cat mai mult timp angajat si vizualizand reclame – nu neaparat conectandu-ne unul cu celalalt. Agentii de publicitate lucreaza in mod constant cu algoritmii de social media, in efortul de a face ca utilizarea sa ramana derulata si sa ramana in jur pentru vanzari mai bune, pentru numere mai bune de implicare, dar nu si pentru sanatatea relatiilor noastre.

Instrumentele sociale de pe internet au inceput, la fel de mult, cu intentii bune si valoare adevarata. Noutatea de a ne conecta, a ne vedea si a vorbi intre noi, indiferent de proximitate, a devenit legata de modul in care ne-am raportat. Dar pe masura ce ceea ce am spus sau impartasit online a devenit reprezentarea noastra principala despre noi insine – si, prin urmare, valoarea noastra de sine – ego-urile noastre au devenit inrobite instrumentelor. Promptul initial al Twitter-ului era „Ce faci?” Acest lucru ne-a dat capacitatea de a impartasi hrana bruta a vietii noastre in spatele cortinei (am facut-o). Acum, avand in vedere volumul imens de mesaje pe care le vedem si dorinta de a primi uneleun fel de feedback ca un algoritm fara chip decide cine vede ce, fiecare postare este creata ca si cum reputatia noastra ar sta in balanta. Facebook era un loc pe care il puteai scrie pe peretii celuilalt, sa te bagi si sa te joci.

Array

Acum, luptam pentru relevanta pe un feed central si luam un like sau un comentariu ca masura a valorii noastre pentru societate. Josh Elman noteaza „provocarea nu este ca am dat tuturor vocea. Ca le-am dat un canal. ” Sarcina noastra principala acum este sa difuzam un mesaj strigand in eter, in speranta ca mesajul va fi vazut favorabil. Altfel, in mintea noastra, de ce sa postam deloc?

„Diavolul modern este dopamina ieftina.” – Naval Ravikant

Ilustratie de Fru Pinter

Social Media a fost doar asta … mass-media. Am creat o voce noua in comun.

Array

Asa cum a sustinut Mark Zuckerberg, platformele de socializare sunt Fifth Estate , unde toata lumea are capacitatea de a se crea si a se auzi reciproc. Dar, pe masura ce s-a creat un accent din ce in ce mai mare in jurul platformelor de socializare, cu totii am fost orientati sa credem ca cele mai importante doua lucruri este crearea de continut la care oamenii raspund favorabil si raspunde favorabil la continutul altor persoane. Rezultatul este ca toata lumea striga in vant, sperand ca cineva ii va auzi. Dar legatura reala cu ceilalti – promisiunea timpurie a retelelor sociale – se bazeaza pe mult mai mult decat pe schimburile publice.

Conexiunea necesita o vulnerabilitate profunda, o conversatie reala si, mai presus de toate, a face lucruri impreuna pentru a tese un context comun si povestea mereu puternica.

Ilustratie de Fru Pinter

Ce va fi nevoie pentru a ne da seama ca obiectivele primare catre care lucram pe retelele sociale nu sunt din propria noastra creatie? Ca aceste obiective au fost stabilite pentru noi, spre deosebire de noi? Dupa cum a spus autorul si psihanalistul James Hollis de la unul dintre pacientii sai, „Am cautat intotdeauna sa castig oricare ar fi jocul si abia acum imi dau seama cat de mult am fost jucat de joc. Am jucat jocul din greu si de bunavoie, gandindu-ma mereu ca castig ceva. Dar pana la urma nu a fost nimic de castigat sau ceea ce am castigat nu a contat pana la urma. ”

Daca platformele sociale existente sunt construite pe ceea ce ne va determina sa comercializam eul nostru individual, ce se intampla daca nu mai suntem la fel de interesati de marketingul mentionat? Ce se intampla daca prioritatile noastre sociale trec la altceva?

Aroma capitalismului american a sustinut din ce in ce mai mult succesul individual fata de cel al colectivului, bazandu-se pe tesatura tesuta de institutiile noastre sociale traditionale pentru a ne tine impreuna.

Ne-am putea stradui sa fim baroni talhari luni, atata timp cat ne-am asezat in biserica bisericii duminica urmatoare. Cand societatea principala din anii 1960 s-a indepartat de conformismul spre libertate si identitate autonoma, a salutat oamenii sa „fie ei insisi”. Desi acest lucru a deschis posibilitatea unor progrese incredibile in crearea unei societati mai incluzive, nu a ajutat prea mult cooperarea reciproca de care avem atat de mare nevoie. In schimb, a pus nevoile mele mai presus de orice, in detrimentul nostru. Intrebarea este urmatoarea: cand fiecare nu este doar liber sa fie el insusi, ci este incurajat sa fie el insusi, ne umflam prea mult ego-urile? Si cu toata lumea care sustine ceea ce ii face sa fie un individ si diferit de ceilalti, mai poate apartine cineva?

Ilustratie de Fru Pinter

Individualismul nostru are un cost, pe masura ce ne punem o importanta mai mare pe noi insine, in detrimentul conexiunilor noastre cu ceilalti. Individualismul extrem, pe care il vedem peste tot in jurul nostru astazi, ignora si incalca rudenia innascuta pe care o avem cu totii. Ce exemplu mai bun in acest sens avem in zilele noastre decat „alegerea personala” de a nu purta o masca, in detrimentul tuturor celor din jur .

Deci, ar trebui sa ne miram ca instrumentele noastre „sociale” sunt construite pentru a servi individului in setea lor de a-si recunoaste propriul individualism? Modificam filtrele din conturile noastre de Instagram pentru a obtine aprecieri, mangaiem cuvintele din postarea noastra de pe Facebook pentru a primi comentarii si lucram continuu pe sinele nostru public pentru a arata cat mai mult posibil – cui ii pasa de oricine din jurul nostru, nu? In timp ce facem totul pentru a ne intalni la fel de increzatori si „omorati” printre #squad-ul nostru, stim in profunzime ca ceva este altceva este prezent. Anxietate cu privire la viitor. Confuzie asupra prioritatilor si a prioritatilor noastre. Senzatia de a fi blocat. Pierdut. Acestea sunt cuvintele cu care fiecare dintre noi se poate raporta in situatia noastra, sustinute de cercetari ca ne pierdem prietenia, ne suicidam mai mult si singuri decat inainte. „Aceasta este o mostenire a absolut nimic in ceea ce priveste valorile morale semnificative”, noteaza autorul David Foster Wallace, insusi victima sinuciderii.

Ilustratie de Fru Pinter

Cea mai mare oportunitate pentru urmatorul val de platforma sociala este sa patinezi in directia in care se indreapta societatea. Nu pentru a construi in jurul modului in care operam astazi.

Dupa cum reiese din modul in care ne tratam unii pe altii in societatea contemporana, cred ca am atins fundul sau aproape de el. Am fost condusi la foame neincetat pentru orice ma ajuta * – bani, putere, stare, clicuri, aprecieri. Am fost condusi sa credem ca viata buna este sa bifam cutiile pe care ni le-au setat altii si, poate, sa donam cativa dolari sau sa oferim un pic in plus. Dar aici suntem, mai siguri, mai bine hraniti si cu mai multe oportunitati decat toti stramosii nostri si suntem mizerabili . Impartit. Instrainat. Putred.

Dar cu un fund vine ocazia de a reveni cu fervoare, intr-o alta directie. Sunt un credincios fervent in oportunitatea de a ma indeparta de lumea noastra hiper-individualista spre ceva mult mai profund si mai implinitor. Mai mult decat ne putem da seama, ne putem reprograma fundamental societatea. Cine suntem si, prin urmare, modul in care privim lumea, se poate schimba in orice moment. Viziunile noastre asupra lumii se pot schimba odata cu valul si cred ca tehnologia poate fi valorificata pentru a crea valuri de maree de schimbare pozitiva.

Nimic nu este mai puternic decat o idee a carei vreme a sosit. – Victor Hugo

Ilustratie de Fru Pinter

In loc sa ne continuam drumul de crestere a hiper-individualismului, cred ca vom acorda prioritate relatiilor profunde si comunitatii in deceniile urmatoare.

Puteti face diferenta dintre cineva care inca opereaza cu o mentalitate hiper-individualista si cineva care a facut schimbarea pentru a fi mai relational. Fericirea personala, independenta, autocontrolul, puterea sunt termenii si temele primare pe care le puteti auzi de la cineva care alege sa „fiu eu”. Nu exista nimic inerent in neregula cu aceste motivatii, cu exceptia cazului in care este urmarit mai presus de orice. Totusi, ceea ce auziti de la masele in crestere este dorinta de a „fi noi” din nou, prin interdependenta si relatie. In loc sa vorbeasca constant, cel care a acordat prioritate conexiunii umane ii asculta in permanenta pe ceilalti si pe ei insisi.

Ce se intampla daca modelele de interactiune de pe platformele sociale pe care le folosim in fiecare zi ar fi complet diferite? Ce se intampla daca asemenea conturi ar disparea? Ce se intampla daca firele de comentarii erau forumuri de dezbatere sanatoase pentru a explora puncte de vedere alternative?

Ilustratie de Fru Pinter

Unul dintre cele mai bune indicii ale acestei schimbari poate fi in platformele in sine. Facebook s-a orientat din ce in ce mai mult catre comunitate ca o initiativa de baza pentru produs, cu accent pe abilitarea constructorilor de comunitati si pe canalizarea oamenilor in grupuri. S-ar putea sa functioneze si am putea merge acolo pentru a ne gasi al treilea loc, pentru a apartine si pentru a creste. Sau ar putea fi prea putin, prea tarziu si am putea sa-l vedem in continuare ca pe un loc unde latratorii de carnaval pot primi reactii. Ma duc pe Facebook pentru dintii mei dulci – sa impartasesc evidentieri, sa primesc aprecieri si sa simt mici lovituri de dopamina. Mi-am cautat adevarata comunitate in alta parte – sa apartin. A creste. A vedea si a fi vazut. Sa faci parte din ceva mai mare. Sa ne dam seama ca, asa cum Bruce Springsteen a impartasit odata cu Dave Grohl, „Cand privesti publicul, ar trebui sa te vezi pe tine insusi, la fel cum ar trebui sa se vada in tine”.

Ultimul val de produse faux-sociale a fost putin mai mult decat platformele de publicitate care s-au prada codificarii noastre. Urmatoarea generatie are ocazia sa ne hraneasca dorinta pentru un sentiment aprofundat de umanitate, sa ne deblocheze psihicele. Pentru a ne scoate din tendintele noastre de hranire a ego-ului de a cersi like-uri prin postarea punctelor noastre forte individuale. Pentru a sparge bulele de filtrare si a vedea oportunitatea de a interactiona cu adevarat cu ceilalti, oricat de inconfortabil ar fi uneori. Sa ne miscam degetele de la derularea dooms la schimbul de mesaje de gandire si intentie profunda. Avem mai multa motivatie – si instrumente – ca niciodata. Asa cum spune James Currier, capitalist de risc, „Cei mai buni constructori de produse inteleg ca marea„ sociala ”inseamna a crea ceva care ne obliga umanitatea si psihicul”.

Ilustratie de Fru Pinter

Exista o oportunitate extraordinara de a lasa deoparte, aproape in totalitate, modelul existent de platforme sociale si de a construi modul in care trebuie sa ne conectam.

Trebuie sa iesim din campul de distorsiune al gandirii noastre individuale astazi, sa stergem cureaua si sa ne proiectam in viitorul mai luminos. La ce apeleaza sinele nostru superior? Ce nu este oferit astazi suficient de bine? De acolo, pot fi gasite puntile catre acel viitor – si spre deosebire de generatiile trecute care trebuiau sa se bazeze pe fier si atomi, ne vom baza pe octeti si pixeli. Dupa cum a impartasit Albert Einstein „Problemele semnificative nu pot fi rezolvate prin aceeasi gandire care le-a creat”

Ilustratie de Fru Pinter

Care este solutia finala? Asa cum a spus Viktor Frankl, „Mantuirea omului este prin iubire si in dragoste”. Cum arata o platforma care ne permite sa simtim dragoste? Dragostea de a vedea 101 favorite pe o postare devine 102? Probabil ca nu. Dragostea se indeparteaza de o experienta simtind ca ai fi fost in sfarsit acceptat ca adevaratul tau sine? Asa mai merge. Cautam dragostea si acceptarea, dar suntem si creaturi lacome innascute, predispuse sa actionam in interesul nostru. Dar, dupa cum s-a dovedit ca blockchain-ul, exista modalitati de a construi sisteme in care echilibrul este mentinut de fiecare actor fiind cat mai lacom posibil. Cum va arata o lume atunci cand am incorporat stimulentele potrivite in instrumentele noastre sociale si in societatea noastra – unde toate partile beneficiaza de a fi si de a ajuta, adevaratele noastre sinele? Ce se intampla daca starea si valoarea pot fi derivate din capacitatea noastra de a ne conecta si a-i ajuta pe ceilalti sa se conecteze – nu doar pentru a le arata inca o reclama?

Ne putem uita la unii dintre producatorii de gusturi online pentru indicii. Influentii din retelele de socializare au atins dorinta pe care oamenii o au in aceste zile – sa apartina, sa urmeze de fapt ceva dincolo de slaba „urmare” pe care am fost conditionata sa o facem online. Ei au nevoie – fanii sunt efemeri, iar creatorul de continut este unul dintre multi la care se aboneaza si se poate obosi la fel de usor si tace cu un singur clic. Dar credinciosii adevarati vor cumpara orice le spuneti, va vor urma pe orice platforma pe care o solicitati, vor recruta pe cine le spuneti.

Un articol recent din New York Times vorbea despre cultele Tik Tok. Pauza. Da, culte. Pe Tik Tok. Ar trebui sa fim surprinsi? Aceste „culte” ofera oamenilor un scop, iar scopul poate fi cel mai bun leac. „Cred ca multi oameni vor sa faca parte din ceva”, a spus un participant la articol. O parte din ceva.

Cum arata o platforma care permite oamenilor sa faca parte din ceva? A apartine?

Ilustratie de Fru Pinter

Marea provocare a timpului nostru – Epoca apartenentei – este sa iesim din modul nostru actual hiper-individual. Modul care ne-a concentrat pe sinele egoist, pe stivuirea si urcarea pe scara sociala, pe dolari in conturile noastre bancare sau pe adeptii de pe retelele sociale, pe masuri externe ca modalitate de evaluare a valorii de sine. Va fi foarte greu sa ne desprindem de motivatiile noastre extrinseci, intrucat este intr-adevar modul la care toata lumea din jurul nostru se aboneaza si ne incurajeaza sa ne abonam, oricat de nesanatos ar fi. Dar, asa cum a spus David Brooks, trebuie sa „construim o cultura care sa orienteze oamenii spre relatie, comunitate si angajament – lucrurile pe care le dorim cel mai profund, dar le subminam cu modul nostru de viata hiper-individualist”. In calitate de institutii organizate, structura scheletica pentru lumea noastra, continua sa se atrofieze,

Schimbarea centrului de greutate al sufletului tau de la cautari egoiste interne la o viata cu sens si apartenenta profunde nu incepe neaparat cu, sau necesita, asezarea intr-un refugiu tacut timp de un an sau o reflectie profunda a sinelui. Ca orice obicei, este nevoie de un pic de impuls pentru a incepe. Gasirea oportunitatii de a va conecta in mod autentic cu un strain poate fi o experienta de extindere a sufletului si un moment de conectare poate deschide calea pentru o viata intreaga. Construirea acelui obicei iti va reprograma lumea pentru a fi mai putin despre tine si mai mult despre imprejurimile tale. Si, la fel ca orice alta treaba de facut in lumea noastra moderna, platformele de socializare pot juca un rol major in sprijinirea acestui lucru.

Cred ca avem mai multa agentie asupra viitorului nostru decat credem. Da, impulsul ne poate impinge puternic intr-o singura directie. Dar avem capacitatea de a face aceasta schimbare. Si odata cu aceasta provocare vine chemarea de a construi instrumente pentru acea cultura viitoare.

Ilustratie de Fru Pinter

Multe multumiri Sara Stibitz pentru abilitatile sale de editare uimitoare, George Sequeira, Nick Grey si Solon Teal pentru ca au rupt o versiune timpurie a acestui lucru. Ilustratii ale uimitorului Fru Pinter (thx Nick pentru intro!).

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR