BTS si EXO: radacinile soft-power ale K-pop

Valul culturii pop sud-coreene din intreaga lume nu s-a intamplat intamplator – a fost un plan guvernamental deliberat, scrie Christine Ro. Si a ajuns chiar si in Coreea de Nord.

G

GeumHyok Kim iubeste dramele sud-coreene, in special spectacolele istorice precum Dae Jang Geum (Jewel in the Palace). Obisnuia sa le urmareasca in fiecare zi si, de asemenea, urmarea in mod repetat videoclipuri muzicale ale unor grupuri pop din Coreea de Sud, cum ar fi Girls ‘Generation. Ceea ce este neobisnuit in dragostea lui Kim pentru o astfel de cultura este ca este ilegala. Kim este din Phenian, Coreea de Nord, unde o persoana surprinsa accesand sau introducand contrabanda cu mass-media straina poate fi condamnata la un stagiu intr-un lagar de reeducare a muncii sau, in cele mai grave cazuri, la executie publica. Desi extreme, experientele lui Kim arata raspandirea cu adevarat globala a culturii sud-coreene.

Mai multe asa:

– Asaltul urechii in Ucraina

– Arma sonica ciudata a Taiwanului

– Muzica redata pentru a ineca un razboi

In doar cateva decenii, cultura sud-coreeana a luat lumea asalt. De la democratizarea tarii la sfarsitul anilor ’80, relaxarea cenzurii, reducerea restrictiilor de calatorie si presiunea de diversificare a economiei au contribuit la raspandirea globala a culturii sale. Acest lucru nu s-a intamplat intamplator. Hallyu , sau „valul coreean” al culturii, a fost un instrument deliberat de soft power. Coreea de Sud nu este singura in acest sens; multe tari investesc in consilii si schimburi culturale partial pentru a consolida obiectivele diplomatice. Dar presiunea guvernului sud-coreean pentru puterea culturala a avut un succes remarcabil de rapid.

Surorile Kim au fost un succes in SUA la inceputul anilor 1960; tatal lor fusese executat de comunistii din Coreea de Nord si incepusera sa cante in SUA in anii 50

Radacinile participarii coreene la cultura pop moderna pot fi urmarite cu zeci de ani in urma. De exemplu, in 1959, Kim Sisters, un trio cantator, a sosit la Las Vegas pentru prima dintre numeroasele spectacole. Acest grup, care a aparut de 22 de ori la The Ed Sullivan Show, a fost numit „ambasadori culturali” si „vedetele originale ale K-popului american”.

Dar hallyu, sau valul coreean, a inceput doar in urma crizei financiare asiatice de la sfarsitul anilor ’90. Potrivit unei noi carti, Cultura populara sud-coreeana si Coreea de Nord, guvernul Coreei de Sud „a vizat exportul culturii media populare ca o noua initiativa economica, una dintre sursele majore de venituri externe vitale pentru supravietuirea si avansarea economica a tarii”. In 1998, a fost inaugurat presedintele Kim Dae-jung, care s-a numit „presedintele culturii”. Administratia sa a inceput sa slabeasca interdictia asupra produselor culturale importate din Japonia, care fusese o reactie la colonizarea japoneza a Coreei in prima jumatate a secolului XX; prima manga a fost permisa inapoi. In anul urmator, guvernul a introdus Legea fundamentala pentru promovarea industriei culturale si a alocat 148,5 milioane de dolari (113 milioane de lire sterline) pentru aceasta.

In muzica, grupurile pop din Coreea de Sud au inflorit pe plan intern la inceputul anilor ’90. Seo Taiji & Boys a debutat la un spectacol de talente coreene in 1992, marcand inceputul K-pop-ului modern, cu integrarea versurilor englezesti, a elementelor hip hop si a dansului. Pana la mijlocul anilor 90, sistemul de stele K-pop devenise inradacinat in Coreea de Sud.

Cu toate acestea, guvernul a dorit sa-si raspandeasca cultura in intreaga lume – si a inceput intr-un loc putin probabil. Primele succese globale majore ale Coreei de Sud au fost programele TV cu sapun cunoscute sub numele de drame K, destinate initial publicului intern, dar care si-au gasit popularitate in alte parti ale Asiei si mai departe. Sonata de iarna din 2002 a devenit un fenomen global, partial prin acordurile guvernului sud-coreean cu radiodifuzorii din locatii strategice, precum Irakul si Egiptul, pentru a spori sentimentele pozitive fata de Coreea.

Cu noua membri, trupa de baieti sud-coreeana-chineza Exo lanseaza muzica in mai multe limbi si a fost supranumita „regii K-popului” (Credit: Alamy)

Succesul international al dramelor K a stimulat o planificare atenta a globalizarii K-pop, dincolo de grupurile care au atins faima nationala. La fel ca in industria electronica si a automobilelor, centralizarea puterii economice in cadrul conglomeratelor mari a permis productia slick sub o disciplina atenta. In sistemul de vedete K-pop, acest lucru insemna recrutarea muzicienilor pop si gestionarea lor prin ani de pregatire si prezentare atenta – ceea ce a dat roade cu actiuni pop de o ameteala de succes, cum ar fi trupa de baieti EXO, care a debutat in televiziune in 2011.

EXO a fost conceput pentru ca grup sud-coreean-chinez, cantand atat in ​​coreeana, cat si in mandarina si promovandu-si melodiile in ambele tari.

Un an mai tarziu, videoclipul muzical pentru Gangnam Style al lui Psy a devenit primul videoclip de pe YouTube care a obtinut 1 miliard de vizionari (si a inceput o nebunie globala pentru dansul simulat). Secretarul general al ONU, Ban Ki-moon, laudand piesa, a descris artele ca pe o cale catre intelegerea culturala.

De la lansarea sa in 2013, Gangnam Style a avut peste 3,5 miliarde de vizionari pe YouTube – iar Ban Ki-Moon s-a intalnit cu Psy, crezand ca muzica are puterea de a depasi intoleranta

Conform Federatiei Internationale a Industriei Fonografice, graficul global al artistilor, trupa sud-coreeana BTS a fost al doilea artist cel mai bine vandut din 2018 la nivel mondial si singurul artist care nu vorbea limba engleza a intrat in top. Incepand din 2019, grupul a reprezentat 4,65 miliarde de dolari (3,5 miliarde de lire sterline) din PIB-ul Coreei de Sud – si a devenit prima trupa asiatica care a depasit 5 miliarde de fluxuri pe Spotify. Si tara a cunoscut succes in film: anul acesta, comedia intunecata a lui Bong Joon-ho, Parasite, a devenit primul film care nu a castigat Oscarul pentru cea mai buna imagine, iar pana acum a incasat peste 50 de milioane de dolari (38 milioane de lire sterline) la casa de bilete din SUA.

Popularitatea muzicii, televiziunii si filmelor coreene a stimulat cresterea in alte sectoare, cum ar fi turismul, alimentatia si educatia lingvistica. Exporturile de produse cosmetice si de ingrijire a pielii, un accesoriu in Coreea de Sud obsedata de frumusete, au crescut si ele. In 2015, Coreea de Sud a exportat produse cosmetice cu o valoare totala de 2,64 miliarde de dolari (1,85 miliarde de lire sterline). Si in 2017, presedintele sud-coreean Moon Jae-In a anuntat scopul de a raspandi filmul, muzica si televiziunea coreeana la 100 de milioane de oameni in termen de cinci ani.

Dar cum a avut loc difuzarea internationala a culturii sud-coreene in vecinul sau foarte diferit din nord?

De la valul sud-coreean la vantul sudic

Sunny Yoon, profesor de media la Universitatea Hanyang din Seul, subliniaza ca publicul nord-coreean nu este un consumator ignorant si pasiv de produse culturale straine. Dar asa cum nord-coreenii care urmaresc mass-media sud-coreene sunt, potrivit profesorului Yoon, „in situatii disperate (saracie extrema si lipsa de libertate) … este firesc pentru ei sa doreasca un nou mod de viata, urmarind mass-media straina”.

Hallyu a fost numita „arma culturala” in Coreea de Nord, unde este denumita nampung („vant sudic”). Avand in vedere secretul din Regatul Pustnic, ceea ce se stie despre cultura sud-coreeana din nord provine in principal de la oameni care au fugit din Coreea de Nord. Unul este GeumHyok Kim, care in calitate de membru al clasei de elita a avut anumite privilegii care i-au permis accesul la cultura straina. La colegiul sau, unde studia pentru o diploma de engleza, profesorii sai aratau filme de la Hollywood in clasele lor: tarife cu buget mare, cum ar fi Top Gun si Armageddon.

Superproductii americani precum Top Gun (1986) au fost aratati de profesori din Coreea de Nord (Credit: Alamy)

Kim le-ar oferi dramelor sud-coreene prietenilor sai, ceea ce ocazional ii dadea probleme. El a fost interogat de doua ori ca un tanar de 15 ani despre posesia unor mass-media straine. A evitat pedeapsa pentru ca tatal sau a mituit pe oficiali. „Cultura ii face pe oameni curajosi”, reflecta el acum. De asemenea, ii face curiosi cu privire la diferentele dintre tarile lor si altele, ca in Coreea de Nord. „Au inceput sa nu creada ce spune guvernul”.

Si, mai important, lui Kim i s-a permis sa studieze la Beijing. A fi in jurul colegilor de clasa din diferite tari, care l-au expus documentarelor si cartilor despre Coreea de Nord, a fost un soc. „Mi-a facut intr-adevar o explozie in creier”, spune el. „Mi-am dat seama ca ceea ce stiam despre Coreea de Nord era o minciuna”. In cele din urma, a luat decizia dificila de a o defecta, desi aceasta insemna sa se desparta de familia sa si sa-i puna in pericol.

Accesul pe piata neagra, precum cel al lui Kim, a fost cheia penetrarii mass-mediei sud-coreene si occidentale in Coreea de Nord. Foametea catastrofala din Coreea de Nord de la mijlocul anilor 1990, cand Kim era copil, a redus increderea cetatenilor si dependenta de guvern. Oamenii disperati s-au orientat spre contrabanda pentru mancarea de care aveau nevoie, iar retelele internationale sofisticate au adus din ce in ce mai multe articole pe care nord-coreenii le-ar putea vinde pentru a-si castiga existenta. Aceasta include unitati USB care contin filme sud-coreene sau drame TV, a caror vanzare poate aduce peste o luna de mancare.

BTS, format din sapte membri, s-a format in 2010 si a devenit de atunci primul grup de la Beatles care a ocupat topurile SUA cu trei albume in mai putin de un an (credit: Alamy)

Intrucat Coreea de Nord urmareste o relatie stransa cu China, a fi prins cu filme chinezesti este mai putin grav decat, de exemplu, a fi prins cu melodiile BTS. Cu toate acestea, vizionarea mass-media straine este raspandita. Unii fani nord-coreeni urmaresc programe cu jaluzelele trase sau cu o casca cu volum mic, tinand o ureche afara pentru inspectori.

Acest lucru este ajutat de raspandirea anumitor tehnologii. Familiile bogate au panouri solare, datorita frecventelor intreruperi de curent, care le permit sa se bucure neintrerupt de mass-media straina. O minoritate norocoasa are telefoane mobile. In timp ce regimul nord-coreean bloceaza emisiuni straine, unii reusesc sa treaca, in special in zonele de frontiera. Si unitatile USB au devenit din ce in ce mai populare in Coreea de Nord, pentru ca sunt mai usor de contrabandat decat mediile digitale anterioare, cum ar fi DVD-urile.

Influenta a avut unele efecte surprinzatoare, de exemplu asupra limbajului. Nord-coreenii expusi culturii pop sud-coreene au adoptat argou si accente din partea actorilor sud-coreeni. Unele ceremonii de nunta au doua parti: una cu cantece aprobate de guvernul nord-coreean si a doua care incorporeaza in secret ritualuri imprumutate de la mass-media sud-coreeana. Machiajul si moda sud-coreeana sunt populare in Coreea de Nord, al carui regim restrictioneaza coafurile si imbracamintea. Acest lucru pare sa se relaxeze recent, totusi, partial din cauza influentei iubitoarei de moda Lee Seol-Ju, sotia lui Kim Jong-Un.

Cultura pop deschide mintile

Anumita cultura pop occidentala este de asemenea populara. Pe langa K-pop, dezertorii sustin ca filme precum Titanic si formatii precum Westlife i-au facut din ce in ce mai constienti de ceea ce regimul nord-coreean nu le spunea. Accesul la cultura straina pare sa afecteze loialitatea fata de Coreea de Nord. Aproape toti refugiatii nord-coreeni recenti raporteaza ca sunt influentati de televiziunea, filmele sau muzica sud-coreeana.

Acestia pot fi dezamagiti la sosirea in sud, vazand ca nu toata lumea este bogata si fara probleme. De asemenea, normele de gen foarte diferite se obisnuiesc. Au existat provocari pentru nord-coreenii care se integreaza in Coreea de Sud: rata nationala de sinucidere – deja ridicata – este de trei ori mai mare in randul dezertorilor. Unii aleg sa se intoarca in Coreea de Nord.

Influenta culturii este in cele din urma limitata. Placerea nord-coreenilor fata de mass-media straina „demonstreaza nemultumirea politica, dar acest lucru nu se transforma intr-o rezistenta politica evidenta”, spune Yoon. Cantecele, benzile desenate, programele TV si filmele extind ideile, dar singure nu vor aduce schimbari de regim.

Dupa cum spune Kim, „in drame, in filme, putem vedea alte societati care sunt foarte diferite. Dar exista o limita. Nimeni nu spune despre democratie in drame. Povestesc mereu despre dragoste. ” Cu toate acestea, ei inca mai au un rol important. „Cultura este moale, cultura este usoara, dar cultura are puterea de a distribui informatii oamenilor”, subliniaza Kim, care studiaza acum politica si relatiile internationale in Seul. „Cred in puterea culturii.”

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .

Si daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit Lista esentiala. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Worklife si Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR