Acasă Sexoral Despre casatoria cu acelasi sex si „discriminare sexuala” – Conspiratia Volokh

Sexoral

Despre casatoria cu acelasi sex si „discriminare sexuala” – Conspiratia Volokh

158

Pe de o parte, sunt de acord cu Ilya ca interdictia casatoriei intre persoane de acelasi sex ar putea fi descrisa drept discriminare sexuala. Pe de alta parte, din perspectiva adversarilor, ideea este ca „casatoria” a fost definita timp de cateva mii de ani in cultura iudeo-crestina ca intre un barbat si o femeie, iar pastrarea acestei definitii nu este discriminare sexuala.

Imaginati-va, de exemplu, ca a avea un bar mitzvah in Israel le-a oferit baietilor diverse drepturi si obligatii importante. [Permiteti-mi sa strang un pic ipoteticul.] Imagineaza-ti ca in Israel, orice baiat evreu de treisprezece ani ar putea merge la primarie si sa obtina un certificat de bar mitzvah, indiferent daca a avut o ceremonie religioasa de bar mitzvah si imaginati-va in continuare ca acest lucru certificatul ofera baietilor care il obtin cu diverse drepturi si privilegii importante. Israel, recunoscand ca fetele ar trebui sa aiba dreptul la drepturi analogice, le ofera in schimb fetelor un [certificat de] bat mitzvah. Liliac mitzvah da fetelor aceleasi drepturi si obligatii legale ca baietii, ci pentru ca nu este numit un bar mitzvah, este mai putin semnificativ din punct de vedere cultural si, potrivit criticilor, sustine inegalitatea (si, de fapt, in timp ce bar si bat mitzvahs nu confera drepturi si obligatii legale in Israel, este o traditie religioasa si culturala importanta. Fetele nu primesc intotdeauna bata mitzvah, si atunci cand fac acest lucru, este foarte rar sarbatorit cu aceeasi vigoare sau considerat la fel de semnificativ ca un bar mitzvah din aceeasi familie).

O fata da in judecata, cerand sa aiba dreptul la un „bar mitzvah” recunoscut legal. Pe de o parte, Ilya ar putea sustine pe buna dreptate ca, prin definitie, negarea accesului ei la statutul de „bar mitzvah” este discriminare sexuala. Pe de alta parte, aparatorii limitarii mitzvah-urilor de bar recunoscute in mod legal la baieti ar reveni la acea mitzvah bar prin definitie, sustinuta de sute de ani de traditie si cultura, sunt destinate doar barbatilor.

Ma doreste ca ambele parti au un punct, si cel mai bun lucru pentru instantele de judecata in astfel de circumstante, in care, practic, ar trebui doar sa se implice intr-un razboi de cultura care sa puna feministele impotriva traditionalistilor religiosi si culturali este sa ramana afara din aceasta – atat timp cat drepturi si obligatii analoage sunt disponibile reclamantului printr-un certificat de ceremonie analogica, in acest hypo the bat mitzvah.

Disclaimer: Desi nu cred ca instantele ar trebui sa recunoasca un drept la casatoria intre persoane de acelasi sex, constatand ca absenta unui astfel de drept este discriminare sexuala si nici nu cred ca instantele ar trebui sa ia chiar pozitia care trebuie analizata ca discriminare sexuala, Sustin legislatia care prevede casatoria intre persoane de acelasi sex. Va adaug, de asemenea, declinul potrivit caruia nu ma adresez altor argumente constitutionale potrivit carora statele trebuie sa isi extinda definitia casatoriei pentru a include cupluri de acelasi sex

ACTUALIZARE: Sa adaugam un amestec interesant: ce se intampla daca California, in loc sa aiba o lege de parteneriat intern, a creat in schimb o noua categorie juridica numita „casatorie de acelasi sex” care avea exact aceleasi drepturi si privilegii ca „casatorie”, dar fiecare statutul relevant care se aplica casatoriei se aplica acum casatoriei „casatoriei si„ persoanelor de acelasi sex ”, sau poate„ casatoriei traditionale ”si„ casatoriei de acelasi sex ”. Totusi discriminarea de sex daca cuplurile de acelasi sex nu sunt eligibile pentru „casatoria traditionala”? Din nou, cred ca prin definitie raspunsul este da, iar prin definitie raspunsul este nu.

ACTUALIZARE SUPLIMENTARA: Noul ipo: o mica natiune europeana are o constitutie care interzice orice forma de discriminare sexuala. Regele (care are numai atributii de ceremonie) moare. Fiica sa urmeaza randul pentru tron. Chiar daca ar avea aceleasi drepturi, obligatii si privilegii legale in orice fel, ea cere sa fie incoronata rege, nu regina. Ea subliniaza ca este vorba despre discriminarea sexuala ca doar barbatii pot fi numiti „rege”, sustine ca probabil va primi mai putin respect din partea subiectilor ei daca este numita regina in locul regelui si ca distinctiile dintre „rege” si „regina” sunt inradacinat patriarhul antic. Cerere valabila de discriminare sexuala? Inca o data, instinctele mele sunt ca (a) aceasta, prin definitie, este discriminare sexuala [sau, mai precis, o clasificare bazata pe sex si, prin urmare, supusa controlului intermediar in conformitate cu dreptul american]; si (b) aceasta,

RASPUNS IN ILYA: Ilya isi incepe raspunsul prin a intelege gresit punctul meu de vedere. Nu este ca casatoria este „in mod traditional” intre un barbat si o femeie si, prin urmare, limitarea casatoriei la asa ceva nu este discriminare sexuala. Este faptul ca insasi definitia cuvantului „casatorie” s-a limitat, timp de sute sau chiar mii de ani, la relatiile dintre barbati si femei. Prin urmare, argumentul ar fi ca nu este o discriminare sexuala sa limitezi sfera casatoriei recunoscuta de stat la ceea ce intra in aceasta definitie, la fel cum, de exemplu, nu este o discriminare sexuala sa limitezi titlul de rege la barbati. [Si vreau sa reiterez ca sunt de acord ca limitarea casatoriei la cuplurile de sex opus poate fi descrisa cu exactitate drept discriminare sexuala; intrebarea este daca poate si ea sa fie descrise cu exactitate intr-un mod diferit si, daca da, instantele ar trebui sa-si lipeasca nasul colectiv in controversa, alegand ce descriere prefera.]

Si daca as respecta corect logica lui Ilya, ar fi fost discriminarea sexuala sa limitam titlul de rege la barbati, sa zicem, acum cincizeci de ani, cand titlul de regina ar fi putut fi considerat relativ mai putin important, dar nu este discriminare sexuala astazi .

Nu o cumpar. A fost, dupa logica postarii initiale a lui Ilya, discriminarea sexuala atunci si este acum discriminarea pentru a limita titlul de rege la barbati, dar a fost doar ceea ce a insemnat cuvantul „rege” atunci si acum si, prin urmare, nu discriminare sexuala.

Daca intr-adevar problema, asa cum sugereaza Ilya, este ca „uniunea civila” nu are aceeasi schema culturala ca „casatoria”, atunci cred ca argumentul este ca toata lumea are dreptul fundamental sa se „casatoreasca”, care este diferit argument pentru constitutionalizarea casatoriei de acelasi sex si una pe care nu o abordez.

ACTUALIZARE FINALA: Cand spun ca casatoria „prin definitie” a fost o relatie intre un barbat si o femeie, nu vreau sa spun ca guvernul a definit-o astfel. Mai degraba, institutia a evoluat, in mare parte in afara guvernului formal, pentru a lega un barbat si o femeie intr-o relatie procreativa pe termen lung. Faptul ca casatoria NU este adesea procreativa in zilele noastre (cupluri mai mari si asa mai departe), iar ideea de baza a societatii despre casatorie a trecut de la preocuparile pragmatice la „partenerul de viata” sunt argumente politice bune in favoarea casatoriei gay. Nu cred ca este un argument bun pentru a nega faptul ca istoria casatoriei si relatia ei cu definitia fac ca protectia egala sa fie constitutionalaargument oarecum dubios, deoarece definitia era rezultatul scopului principal al institutiei. Acest lucru este destul de distinct de exemplul pe care Ilya il ofera: „daca definitia casatoriei ar fi fost, timp de multi ani, ca este o relatie intre membrii aceleiasi rase, o lege care cuprinde aceasta definitie ar fi totusi un exemplu de discriminare rasiala.” Scopul de baza si deci definitia casatoriei de la mii de ani nu a avut nicio legatura cu rasa. Asadar, sunt de acord ca daca, sa zicem, in secolul al XVII-lea, in loc sa interzica pur si simplu casatoria interraziala, un statut a definit pur si simplu casatoria ca sa nu includa imperecheri interraziale care ar fi o discriminare rasiala clara, chiar daca „traditionala”. In contrast,

Despre casatoria cu acelasi sex si „discriminare sexuala” – Conspiratia Volokh

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti